Tran-tempelfestivalen - Vitaliteten til kulturelle og historiske verdier

Hvert år, i den åttende månemåneden, strømmer folk fra hele landet til landet Tuc Mac-Thien Truong (Nam Dinh-distriktet) for å delta på Tran-tempelfestivalen. I det hellige rommet til dette spesielle nasjonale historiske og kulturelle relikviekomplekset ser det ut til at Tran-dynastiets heroiske historie gjenopplives gjennom høytidelige ritualer, og minner dagens etterkommere om moralen «Når du drikker vann, husk kilden», og den evige vitaliteten til den udødelige Dong A-ånden.

Palanquin-prosesjonen fra Pho Minh-pagoden til Thien Truong-tempelet under Tran-tempelfestivalen. Foto: Khanh Dung

Kulturelle og historiske verdier

Tran-tempelet er et tilbedelsessted for 14 Tran-konger og nasjonalhelten Tran Hung Dao. I folkebevisstheten er det et levende vitnesbyrd om «Dong A-helteånden» – et symbol på ukuelig vilje, solidaritet og nasjonens indre styrke på 1200-tallet. Denne helteånden ble næret og utstrålt fra Thien Truongs land, og ble en åndelig drivkraft som bidro til strålende seire, samtidig som det skapte en unik kultur med et fredelig og humant preg.

I tillegg til dette er den håndgripelige og immaterielle arven som fortsatt er bevart ved Tran-tempelet - Pho Minh-pagodens nasjonale spesielle relikviested i dag konkrete bevis på Tran-dynastiets kulturelle dybde. Hvis Thien Truong-tempelet tilber 14 Tran-konger; Co Trach-tempelet, som sies å være bygget på det gamle huset til nasjonalhelten Tran Hung Dao, er stedet å tilbe ham og hans familie og de betrodde generalene som en gang "sov på torner og smakte galle" med ham på slagmarkene, kjempet mot Yuan-mongolene ... så er Trung Hoa-tempelet (restaurert på fundamentet av det gamle Trung Quang-Trung Hoa-palasset) stedet der de øverste keiserne arbeidet, hvilte og mottok Tran-dynastiets keisere fra Thang Long-citadellet for å vise deres respekt og rådføre seg om nasjonale anliggender. Dette er tydelig uttalt i Phan Huy Chus "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi". Tran Nguyen Dan - oldebarnet til Grand Tutor Tran Quang Khai, skrev også om dette, da han gjenskapte diktet "Phung canh Thai Thuong Hoang ngu che de Thien Truong phu, Trung Quang cung" av den pensjonerte keiseren Tran Nghe Tong:

"Som Han-palasset i Phong- og Bai-landene, laget av bambus."

Den pensjonerte keiseren spaserte rolig med sitt sølvfargede hår ...

På fritiden tenker keiseren fortsatt på nasjonale anliggender.

Jeg drømmer sikkert fortsatt om å dra til Thang Long i søvne.

Alle tre templene ligger ved siden av hverandre på en tomt i landsbyen Tuc Mac. Ved siden av Tran-tempelet ligger Thap-pagoden (Pho Minh-pagoden - Pho Minh Tu) med et 14-etasjers tårn, hvor relikviene til kongen - Buddha-keiser Tran Nhan Tong sies å være plassert.

Ikke langt nord for Tran-tempelet – Thap-pagoden – ligger Bao Loc-tempelet. Dette stedet tilhørte tidligere An Lac-landsbyen til An Sinh Vuong Tran Lieu, far til Tran Hung Dao, hvor han bodde og praktiserte kampsport, militærbøker og militærstrategi.

Verdien av relikviene og Tran-tempelfestivalen bekreftes også gjennom tilbedelsen av Sankt Tran - et rikt system av mirakler, legender, ritualer og folkeforestillinger (bai bong-dans). Den viktigste dødsdagen for Sankt Tran (20. august i månekalenderen) har trengt dypt inn i nasjonens åndelige og kulturelle liv, og blitt en viktig høytid for lokalbefolkningen, som forbinder åndelighet med folket i hele landet. Formene for ofring, prosesjon, røkelsesoffer og aktiviteter som sang, dragedans, løvedans ... er de rike kulturelle sedimentene, som skaper festivalens sterke og varige vitalitet; uttrykker ære for Tran-kongenes fortjenester og vekker samhold i samfunnet, fremmer solidaritetsånden og ser tilbake på opprinnelsen. Sammen med den høytidelige seremonien er det en livlig festival med unike folkeleker. Disse aktivitetene gjenskaper både folkekulturlivet og gjør festivalen til et kulturelt møtested for hele samfunnet.

Over tid har Tran Temple Festival bekreftet sin varige vitalitet med spesielle åndelige verdier og blitt en typisk immateriell kulturarv av nasjonal status.

Bao Loc-tempelet, Nam Dinh menighet. Foto: Viet Du

Tradisjonell strømkretskontinuitet

Hvert år, i løpet av hver festivalsesong, strømmer folk fra hele verden til Tuc Mac-Thien Truong på en respektfull måte for å minnes sine forfedre, med gleden av å fordype seg i festivalstemningen. Dette fellesskapsbåndet sammen med åndelig tro har skapt en sterk vitalitet for festivalen, slik at den går utover rammen av en lokal kulturell aktivitet og blir en kulturell begivenhet av nasjonal betydning. Ikke bare det, Tran-tempelfestivalen har også en dyp lærerik betydning for fremtidige generasjoner. For den unge generasjonen er det den mest intuitive og levende lærdommen om patriotismetradisjonen, om moralen «Når du drikker vann, husk kilden», og bidrar til å pleie bevisstheten, følelsene og den nasjonale stoltheten hos den unge generasjonen.

I forbindelse med integrering har Kulturdepartementet og lokale myndigheter de siste årene viet spesiell oppmerksomhet til organisering og ledelse av festivaler. Innovasjon i organiseringen av Tran Temple Festival er implementert, infrastruktur og religiøse verk er investert i, festivalplasser er utvidet, og en sivilisert livsstil i festivalen er fremmet. Organiseringen og ledelsen av festivaler er styrket og profesjonalisert... Disse tiltakene har skapt bildet av en festival som er både høytidelig, sivilisert og rik på identitet.

I 2025, fra 1. oktober til 11. oktober (dvs. 10. august til 20. august i månekalenderen), arrangerte folkekomiteen i Nam Dinh-distriktet Tran-tempelfestivalen på to steder: Tran-tempelet - Pagodatårnet nasjonalmonument og Bao Loc-tempelet nasjonalmonument. Ved Tran-tempelet ble det holdt flaggheisingsseremoni fra morgenen 16. september (dvs. 25. juli i månekalenderen), og om morgenen 22. september (dvs. 1. august i månekalenderen) ble det holdt tempelåpningsseremoni - festivalåpningsseremoni. 11. oktober (dvs. 20. august i månekalenderen) vil røkelsesoffer og offerseremonier finne sted ved Tran-tempelet. I år, for å fokusere på å overvinne konsekvensene av stormene nr. 10 og 11, bestemte folkekomiteen i Nam Dinh-distriktet seg for å slutte å organisere kulturelle og kunstneriske aktiviteter.

På pilegrimsreise til Tran-tempelet hver august i månekalenderen, ser det ut til at hver person er styrket av tro og nasjonal stolthet. Tran-dynastiets kulturelle verdier som fortsatt er preget inn, er det åndelige fundamentet, den endogene ressursen som oppmuntrer dagens generasjon til å fortsette å skape og berike de kulturelle tradisjonene i hjemlandet og landet sitt.

Minh Thuan

Kilde: https://baoninhbinh.org.vn/le-hoi-den-tran-suc-song-cua-nhung-gia-tri-van-hoa-lich-su-251010103116071.html