Å vokse opp med barnerim

Som vietnamesere er det få som ikke har vokst opp omgitt av barnerim og folkeleker. Dette er «klassene» som barn frivillig oppsøker, villig lærer sangene og villig leker sammen på en ren og uskyldig måte. Og når de vokser opp, uansett hvor de drar, vil de alltid huske fødestedet sitt, stedet der de klare, uskyldige sangene og lekene næret sjelene deres som en søt, nærende strøm av melk mens de vokste.

«Chi chi chanh chanh» er et fengslende spill som tiltrekker seg mange barn til å delta.

Barndommens rytme

Folkeleker og barnerim sammenlignes med en «strøm av melk» som gir næring til den vietnamesiske sjelen. De er barndomsminner, levende uttrykk for nasjonal kulturell identitet, en vugge for å forme karakter, fysisk og åndelig velvære, og bevis på den varige vitaliteten til vietnamesisk identitet.

I denne digitale tidsalderen er det ikke uvanlig at barn spiller spill på elektroniske enheter. Men det er også flott å se at mange steder, spesielt på landsbygda, gir lyden av folkesanger og tradisjonelle spill fortsatt gjenklang, med barn som koser seg på gårdsplassen til det lokale kulturhuset, ved bambuslundene i landsbyen sin, eller i en romslig hage hjemme.

Điều kỳ diệu là trò chơi dân gian, hát đồng dao thường do trẻ em tự hướng dẫn cho nhau bằng cách truyền miệng, vậy nhưng thấm vào máu thịt, từng câu hát, từng luật chơi đã nuôi lớn tâm hồn bao người. Để khi xa luôn nhớ về một thời “Rồng rắn lên mây/Có cây lúc lắc/Có nhà hiển binh…”.

Disse enkle, rustikke barnerimene følger barn mens de vokser opp, dypt forankret i generasjoners minner. De er ikke bare gledessanger, men også barndommens rytme, selve sjelen i den nasjonale kulturen, naturlig arvet gjennom leker og barns smittende latter.

Da jeg så grupper av barn i ulike aldre spille tradisjonelle spill som «O An Quan» (et brettspill), tautrekking, «Rong Ran Len May» (et drage-slange-spill), tautrekking med bind for øynene, «Nong Nu Trong Hoa» (et tradisjonelt vietnamesisk spill), «Chuyen Chat» (et tradisjonelt vietnamesisk spill), hoppetau og «Chi Chi Chanh Chanh» (et tradisjonelt vietnamesisk spill) langs landsbyveien og på gårdsplassen til det lokale kulturhuset, roet hjertet mitt seg, og jeg satte full pris på uskylden som har eksistert i generasjoner på landsbygda.

Barnerim og lekne folkeleker trekker små barn inn. Gjennom disse aktivitetene tilegner barna seg et vell av ordforråd, utvikler en poetisk følsomhet og forbedrer sine fysiske evner. Rimene i rim er poetiske, lyriske og kunstneriske. Folkeleker, derimot, trener barns smidighet, utholdenhet og raske reflekser. Hver lek er en livlig øvelse som ikke krever moderne utstyr eller dyre kostnader.

Dyptgående humanistiske lærdommer

Mens spill på elektroniske enheter er tiltalende på grunn av det visuelle og lydeffektene, tiltrekker tradisjonelle folkespill barn i åpne områder. Elektroniske spill fengsler barn, og får dem til å sitte i timevis ved tastaturet, til og med hoppe over måltider for å spille.

Barna er alltid blide og liker å delta i leker.

Følgelig oppstår mange helseproblemer, som hukommelsestap, nærsynthet, fedme og stress. Tradisjonelle leker, derimot, lar barn møtes og leke sammen i sterkt solskinn og frisk bris. Kroppene deres får omfattende trening, og sinnet deres blir avslappet. For barn er det et effektivt læringsmiljø for å utvikle tenkeferdigheter og livsferdigheter gjennom praktisk erfaring og den naturlige gleden ved lek.

For eksempel krever det tradisjonelle vietnamesiske brettspillet «O An Quan» beregning, forutsigelse, strategibygging og nøye vurdering av trekk. Dette er grunnleggende leksjoner i logisk tenkning og strategi. Å spille fangst finpusser konsentrasjon og fingerferdighet. Gjennom dette lærer barn tålmodighet og nøyaktighet.

Gruppeleker som «drage og slange», tautrekking, gjemsel og «chi chi chanh chanh» hjelper barn å lære å samarbeide og respektere lekereglene. Når det oppstår uenigheter, finner barn måter å løse konflikter på gjennom dialog og enighet. Denne prosessen utvikler kommunikasjonsferdigheter, problemløsningsevner og ansvarsfølelse.

Et sentralt kjennetegn ved folkeleker er deres kollektive natur. Ingen folkeleker er utelukkende for et individ. For å leke må barn finne venner, invitere hverandre til å leke, løpe sammen, dele latter og dele både seire og tap. Det er den mest like spillearenaen i ethvert samfunn. Fordi reglene er satt av barna selv og strengt fulgt, er det ingen forskjell mellom rike og fattige barn. Alle smidige og dyktige barn kan bli «helter».

Tradisjonelle folkeleker ledsages av barnerim. Barnerim har en enkel, rytmisk og lett å huske rimstruktur. Det er nettopp denne egenskapen som gjør at barn tilegner seg språk naturlig. For eksempel har rim som: «Chi chi chành chành/Spikeren blåser ild»; «Dung dăng dung dẻ/Tar med seg barn ut for å leke/Til himmelens port/Ber til onkel og tante/La barnet gå hjem»; «Trekker sager, sager ved/Hvilken snekker er sterk/Går for å spise kongens ris/Hvilken snekker er svak/Går for å die mors bryst»... kommet naturlig inn i generasjonenes underbevissthet. Gjennom barnerim blir barn «frivillig» kjent med rytmen i det vietnamesiske språket, med rike bilder og lyder, og hukommelsen deres trenes gjennom repetisjon av rimende vers.

Spesielt i sammenheng med den økende utbredelsen av internettslang og lånte ord, bidrar barns «frivillige» eksponering for enkelt, uttrykksfullt folkespråk til å bevare renheten i det vietnamesiske språket. Dypt inne i disse folkesangene ligger moralske og humanistiske lærdommer. Mange folkesanger formidler budskap om filial fromhet, vennskap, kjærlighet til naturen og dyden av hardt arbeid.

Kilde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202603/lon-len-cung-cau-hat-dong-dao-7eb16fa/