Jeg har tre eldre brødre som deltok i motstandsbevegelsen mot franskmennene i krigssonen Duong Hoa. I 1954 flyttet de til Nord, og bodde og arbeidet i Thanh Hoa. Broren min, Nguyen Van Duyen, en politimajor, ble tildelt Hue umiddelbart etter 26. mars 1975 for å bidra til å stabilisere sikkerhet og orden i den gamle hovedstaden, så han feiret Tet med familien sin etter mer enn 20 års adskillelse. Derfor, i tillegg til tradisjonelle Hue-klistrede riskaker, trykte kaker og ingefærsyltetøy, inkluderte Tet-godbitene også Hai Ha-godteri, Ba Dinh-pakket te, Dien Bien-sigaretter og Hanoi -sitronvin. Spesielt bemerkelsesverdig er historien om 20 år med feiring av Tet i både Nord og Sør, som alle samles i denne første Tet, en glede som varte og deretter eksploderte, som teksten til en musiker som skriver for den våren: «Moren ser på barna sine som har kommet tilbake / Den etterlengtede våren kommer først / Tårer på skulderen hans, varmer skuldrene hans / Øyeblikkets glede glitrer.» En spesiell gjest på familiens Tet-feiring i Dragens år (1976) var professor Ho Tan Trai, en foreleser ved Hanoi-universitetet. Han bodde tidligere i Long Tho og studerte i Phuong Duc hos onkelen min Xuan, som underviste i nabolaget. Onkelen min døde i 1973. Han feiret sin første Tet i hjembyen sin og kom for å tenne røkelse for onkelen min Xuan og besøke familien min for å gi nyttårshilsener.

Professor Ho Tan Trai brukte pseudonymet Pham Van Si, navnet på sin medsoldat. Vennen hans visste at han bare hadde kort tid igjen å leve, så han betrodde Ho Tan Trai omsorgen for sin kone resten av livet hennes. Derfor brukte professor Ho Tan Trai vennens navn som pseudonym da han skrev artikler og ga ut litterære bøker. Han bodde sammen med sin kone til slutten av livet, selv om de ikke hadde barn. Professor Ho Tan Trai var en av de første som la grunnlaget for etableringen av Hue University i 1977 (nå Hue University of Science ), og var også leder for Fakultet for litteratur og historie.

Andre spesielle gjester som kom til familien min for å ønske oss et godt nyttår var soldater. En enhet fra det 6. regimentet (Phu Xuan-regimentet), hovedstyrken i Tri Thien militærregion, var stasjonert i landsbyen min. De heiste flagget sitt på Hue -citadellet 26. mars 1975. Hver soldat ønsket å feire Tet (månenyttår) med sine kjære hjemme, og hver familie ønsket at barna deres skulle komme tilbake til sin første Tet etter år borte. Men soldatenes plikt var fortsatt å beskytte nasjonens vår. Derfor skrev de brev hjem for å oppmuntre familiene sine og bli værende i Hue for å feire Tet. Disse soldatene hadde ledsaget og hjulpet folket under den store flommen i Hue i oktober 1975, og fortsatte å forskjønne landsbyen for å feire våren og ønske Tet velkommen. Foruten kandiserte frukter og klebrige riskaker, var det også pakker med tørkede kjeks i militærstil, med en unik og deilig smak.

Le Huy Tap, opprinnelig fra Nam Dinh-provinsen, var soldat i det 6. regimentet som rykket frem mot Hue 26. mars 1975. Han bar det halvt røde, halvt blå frigjøringsflagget fra de øvre delene av Parfymeelven, og krysset det for å samles ved Tu Duc-mausoleet, hvor troppene heiste det på Hue-citadellet 26. mars. På grunn av sin vakre sangstemme, etter landets gjenforening, sluttet han seg til Tri Thien militærregions scenekunstgruppe stasjonert i Tay Loc og turnerte i de sørlige provinsene og byene, og returnerte bare til Hue nær Tet (månenyttår). Le Huy Tap giftet seg med en kvinne fra Hue og komponerte mange verk om Hue, inkludert berømte diktlinjer og musikk som: «Hvis det ikke fantes noen Parfymeelv / Ville diktet om Hue gå tapt underveis.»

Musikeren Le Huy Tap mintes sin første Tet (månenyttår) i Hue og sa at Tet-atmosfæren var ganske fredelig, men allerede hadde preget av et nytt liv, med kulturelle og kunstneriske aktiviteter organisert av militære enheter og militæradministrasjonen. Under Tet Binh Thin (1976) var folket og soldatene i hele landet fortsatt overstrømmende av seiersglede, så vårsangene var hovedsakelig heroiske sanger som hyllet soldatene, revolusjonens prestasjoner og hele nasjonens overveldende glede.

Den drømmende våren, jeg var en 7. klasseelev på Quoc Hoc videregående skole, en ung pioner, og sang en sang fra den tiden for å feire vårens ankomst: «Den gamle hovedstaden, en gang pyntet med røde skjerf, er nå ung igjen / Vi ønsker med glede velkommen en ny dag som har kommet / Uavhengighet og frihet, nord og sør forent i sang.» Sammen med resten av landet gikk Hue inn i våren med landet, himmelen og hjertene til folket, som i sangen «Den første våren»: «Så kommer våren forsiktig med svalene / Den vanlige årstiden, den gledelige årstiden, har nå kommet / Den drømmende våren kommer først / Med røyk som stiger over elven, haner som galer ved middagstid ved elven, en solrik middag for så mange sjeler.»

Inspirasjonen til komponisten Van Caos sang «Den første våren» kom også fra folkets felles glede. Han skrev denne sangen for å feire landets gjenforening, for å feire våren i Dragens år (1976), da folk over hele landet kunne leve et normalt liv fylt med menneskelig vennlighet, familiekjærlighet og romantisk kjærlighet i sitt vakre hjemland. Melodien er melodisk og mild, bildene er vakre, og tekstene er myke, men likevel inderlige og dypt rørende: «Fra nå av vil folk vite hvordan de skal ta vare på hverandre / Fra nå av vil folk vite hvordan de skal elske hverandre»...

I 2025 feirer vi 50 år med fred og nasjonal gjenforening, og ønsker våren 2026, Hestens år, velkommen. Det er 50 år siden den første våren vi drømte om, og også 50 år siden inspirasjonen til Van Caos sang «Den første våren».

Alt dette formidler et hjertevarmt budskap: vi må verne om og bevare den fredelige våren i vårt land og hjemland for alltid.

Nguyen Du

Kilde: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/mua-xuan-mo-uoc-ay-162629.html