Skikken med «første fot» i Nam Dinh blir offisielt en nasjonal immateriell kulturarv

(CLO) Skikken med å «gå inn i templer, gå inn i helligdommer, gå inn i familiehelligdommer, gå inn i hus» har blitt opprettholdt av folket i Gao-landsbyen i hundrevis av år og har blitt en kulturell skjønnhet for hele samfunnet.

Den 6. april mottok lokalsamfunnet i landsbyen Gao (Thanh Loi kommune, Vu Ban-distriktet , Nam Dinh -provinsen) med glede det nasjonale immaterielle kulturarvssertifikatet for «skikken med å besøke templer, helligdommer, familietempler og hus» på nyttårsaften.

Seremoni for å motta det nasjonale immaterielle kulturarvssertifikatet «Skikken med å besøke templer, helligdommer, familietempler og hus» på nyttårsaften i landsbyen Gao. Foto: TL

Tidligere, 10. desember 2024, utstedte Kultur-, idretts- og turismedepartementet beslutning nr. 3990/QD-BVHTTDL om å inkludere «Skikken med å besøke templer, helligdommer, forfedrehus og hus» på nyttårsaften i Gao-landsbyen på listen over nasjonal immateriell kulturarv i kategorien sosiale skikker og tro.

Gao Village, hvis kinesiske navn er Cao Linh, senere endret til Qua Linh, er en gammel vietnamesisk landsby dannet under Hung King-perioden, knyttet til historien om 18 klaner som kom for å gjenerobre land og etablere en landsby.

Mange skikker, tradisjoner og folkekulturelle oppfatninger som er gjennomsyret av nasjonal kulturell identitet er fortsatt bevart her. Blant dem er skikken med å besøke templer, helligdommer og kirker (kalt "å besøke huset") på nyttårsaften et unikt trekk ved kulturen i Gao-landsbyen.

På nyttårsaften har hele landsbyen Gao opptil 20 husprosesjoner som følger hverandre på landsbyveien.

Etter at prosesjonen ankommer Østtempelet, Tran Saint-tempelet, i det hellige øyeblikket for overgangen mellom det gamle året og det nye året, går alle inn for å åpne tempeldøren og gi sine ønsker til Thanh Hoang og forfedrene, og ønsker et nytt år med god helse for landsbyboerne, velstand og lykke for hver familie.

Etter å ha utført ritualene, gir folk som går inn i templer, helligdommer og kirker lykkepenger til deltakerne i prosesjonen for lykke og lykke for hele året, og sitter sammen for å nippe til lykkevin, mens de begeistret ber om det beste for seg selv og familiene sine i det nye året.

Etter å ha mottatt velsignelsen, drar alle hjem for å tenne røkelse for å vise sin respekt og takknemlighet til sine forfedre.

Nyttårsaften-skikken i Gao-landsbyen demonstrerer dypt den tradisjonelle moralen med å huske lokalbefolkningens vannkilde overfor landsbyens beskyttende guder og forfedre.

Folk i Gao-landsbyen utfører ritualet med tempelrensing ved Dong-tempelet. Foto: TL

Aktivitetene som gudstjeneste, fakkelprosesjon, røkelseofring, ofring av gaver ... demonstrerer landsbyens fellesskapsånd, solidaritetsånden for å overvinne vanskeligheter og utfordringer, der familiekultur blandes med klankultur, landsbykultur ... og skaper unike særtrekk.

Over tid, med mange historiske endringer, opprettholdes, bevares og utvikles skikken med å gå inn i templer, helligdommer, familiekirker og hus fortsatt av lokalbefolkningen, og blir en typisk kulturell skjønnhet for folket i Gao-landsbyen.

Vu-en

Kilde: https://www.congluan.vn/my-tuc-xong-nha-o-nam-dinh-chinh-thuc-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post341712.html