I motsetning til vanndukketeater, som må utføres i vannpaviljonger, kan tørrdukketeater utføres hvor som helst. (Foto: Huong Ly/Vietnam+)
Ifølge Hanoi avdeling for kultur og sport er Te Tieu dukketeatergruppe (My Duc-distriktet, Hanoi) det eneste stedet som fortsatt bevarer kunsten tørrdukketeater og dukketeater – en unik og rik utøvende kunstform.
Til tross for sin unike folkekunstverdi, kan ikke Te Tieu-dukketeateret unngå risikoen for å gå tapt over tid. Derfor, for at dukkene skal kunne synge og synge, er det nødvendig å ha en kunstner som Pham Cong Bang - en av de yngste fremragende kunstnerne i Vietnam.
Tradisjon som ble gitt videre gjennom generasjoner
Te Tieu-dukketeateret, som ble født i Le Trung Hung-perioden, har absorbert og bevart mange kulturelle trekk og livsstiler som er typiske for den nordlige deltaregionen. Takket være sine unike kunstneriske verdier ble Te Tieu-dukketeateret i 2021 anerkjent av departementet for kultur, sport og turisme som en nasjonal immateriell kulturarv.
Kunsthåndverkeren Pham Cong Bang (født i 1976) har vært kjent med kunsten å lage tørrdukker siden barndommen. Han kjente snart magien i hver tredukke takket være oppveksten med faren sin - kunsthåndverkeren Pham Van Be. Herr Be lærte også håndverket av kunsthåndverkeren Le Dang Nhuong fra landsbyen, som har bidratt til å bevare kunsten å lage tørrdukker i landsbyen Te Tieu den dag i dag. For herr Bang har det derfor stor verdi å bevare håndverket, både en lidenskap og et ansvar.
I 2001 bygde herr Bang og faren hans et vanndokkteater – en scene for både tørrdukke- og vanndokkforestillinger – i hjembyen hans, og gjorde det om til en miniatyrscene hvor lokalbefolkningen og turister kan nyte forestillinger gjennomsyret av nasjonal identitet.
Bang kommer fra en håndverkerfamilie, med faren Pham Van Be, og er alltid opptatt av å bevare og videreføre håndverket sitt. (Foto: Huong Ly/Vietnam+)
Ifølge kunstneren er Te Tieu-dukkene vanligvis skåret ut av xoan-tre, sung-tre eller annet lett, lettprodusert treslag, for ikke å sprekke over tid. Når det er skåret ut, må treverket fortsatt holdes fuktig for å gjøre det enkelt å forme, og deretter tørkes naturlig før maling og tegning av mønstre. Disse trinnene krever tålmodighet og nøyaktighet for å skape karakterer med distinkte uttrykk.
Ikke bare stopper de ved formen, for at dukken skal kunne bevege seg fleksibelt, må håndverkerne nøye undersøke leddsystemet og kontrollteknikkene. «En god dukke er ikke bare vakker i form, men må også ha sjel gjennom bevegelse og uttrykk. Hvis operatøren ikke er dyktig nok, vil dukken miste sin vitalitet og ikke formidle stykkets ånd», delte herr Bang.
Dette er karakterer som den gamle læreren, mandarinen, bonden, den rike mannen eller læreren som er kjent med landsbygda; dukketeaterspillet «Thạch Sanh dreper pytonånden» har en dyp betydning om rettferdighetens ånd, motet og det godes seier over det onde, eller stykket «The Game of Milling Rice, Pounding Rice, Plowing, Harrowing» forteller om bøndenes harde, men menneskelige liv ...
Dukkefigurene har et morsomt og sjarmerende utseende, kledd i livlige folkelige farger (Foto: Huong Ly/Vietnam+)
Kunstneren Pham Cong Bang kjente ikke bare historiene faren fortalte ham, han skapte også sine egne manuskripter, laget dukker og inspirerte jevnaldrende til å delta i forestillingene. Dermed vokste kjærligheten til dukketeater i ham og ble et bånd som knyttet ham til den tradisjonelle kunsten i hjemlandet.
Kunstneren Pham Cong Bang understreket at hvert skuespill ikke bare er underholdning, men også inneholder dype livsfilosofier. «Dukketeater forteller ikke bare historier, men reflekterer også livet, og bringer moralske og humanistiske lærdommer gjennom hvert skuespill, og hjelper seerne å føle verdien av tradisjonell kultur», sa kunstneren.
Med sin omfattende erfaring og utrettelige bidrag ble han i 2019 tildelt tittelen Fortjenstfull kunstner av Hanoi by, og ble dermed en av Vietnams unge fortjenstfulle kunstnere, i en alder av 43 år.
Bevar for å utvikle essensen
For tiden er dukketeppetruppen ledet av den fortjente kunstneren Pham Cong Bang den siste familiedukketroppen i Te Tieu-landsbyen, med 18 medlemmer. Godtgjørelsen for å opptre er ikke mye, så for å stabilisere livene sine må medlemmene av dukketeppetruppen ha sitt eget yrke for å tjene til livets opphold.
Men til tross for at de er travle med å tjene til livets opphold, jobber medlemmene av troppen fortsatt hardt med «jordbruk om dagen og dukketeater om natten», og bevarer en kulturarv som står overfor tidens utfordringer. Det samme gjelder herr Bang. Jobben med å reparere elektronikk og høyttalere hjelper ham ikke bare med å stabilisere familiens økonomi, men støtter også dukketeaterforestillingene.
Kunstnerens kone, Nguyen Thi Huong, sa at hun hadde mange uenigheter med mannen sin. «Da jeg så mannen min drive forretninger, reparere elektroniske enheter og opptre dukketeater på festivaler hele tiden, og bruke sine egne penger på å gjøre det, til og med selge familiens gamle motorsykkel for å betale for turene, protesterte jeg mye. Senere, da jeg forsto betydningen av å bevare det tradisjonelle håndverket til familien og hjembyen min, oppmuntret jeg ham mer og følte meg trygg på å holde fast ved yrket.»
For den fortjente håndverkeren Pham Cong Bang spiller jobben med å reparere elektronikk og høyttalere en stor rolle, og den utfyller Te Tieu-dukketeaterforestillingene (Foto: NVCC)
I tillegg til bevaring av kunstverk, jobber Te Tieu dukketeatergruppe nå aktivt med å bringe tørrdukketeater nærmere den yngre generasjonen. Med støtte fra lokalsamfunnet deltar de jevnlig på seminarer på skoler, opptrer på distrikts- og provinskonferanser, landsbyfestivaler, kulturuker under Huong Pagoda-festivalen osv. for å hjelpe generasjoner og alle med å forstå mer om denne tradisjonelle kunstformen, og vekke stolthet over arven som forfedrene har etterlatt seg.
«Etter hvert som samfunnet utvikler seg og forandrer seg, må vi også forandre oss slik at dukker kan overleve i den moderne verden. Så nylig har vi, i tillegg til klassiske historiske skuespill, laget nye moderne skuespill som er mer livaktige og tilgjengelige for den yngre generasjonen. Samtidig, gjennom forestillingene, tar vi sikte på å kritisere dårlige vaner, fremme gode eksempler og formidle lærerike budskap til unge mennesker», sa kunstner Pham Cong Bang.
Te Tieu dukketeatermuseum blir gradvis ferdigstilt, med mål om å bli et reisemål som samler det ypperste innen yrket. (Foto: Huong Ly/Vietnam+)
For tiden blir prosjektet med å bygge Te Tieu tørrdukkemuseum gradvis ferdigstilt, og det forventes at det skal åpnes i juni 2025, hvor besøkende kan beundre dukkeproduksjonsprosessen, oppleve forestillingsrommet og samhandle direkte med håndverkerne. Museet bevarer ikke bare tørrdukker, men introduserer også tradisjonelle vietnamesiske dukker, noe som bidrar til å fremme kulturarven.
Kombinert med turistattraksjoner i nærheten som Huong Son, Quan Son, Tuy Lai ... forventes dette stedet å skape momentum for Te Tieu tørrdukketeater til å fortsette å utvikle seg bærekraftig.
Tradisjonell kunst kan bare vare når det finnes folk som bevarer og viderefører den. Og kunstneren Pham Cong Bang og medlemmer av dukketeatergruppen Te Tieu gjør med sin intense kjærlighet og utholdenhet alt de kan for å få hjemlandets kulturarv til å skinne på den nasjonale og internasjonale scenen.
I Hanoi finnes det for tiden seks dukketeaterarver, hvorav fem er vanndukketeaterarver, inkludert vanndukketeateret i landsbyen Dao Thuc (Thuy Lam kommune, Dong Anh-distriktet), vanndukketeateret i landsbyen Sai Son (Sai Son kommune, Quoc Oai-distriktet), vanndukketeateret i landsbyen Ra (Binh Phu kommune), vanndukketeateret i landsbyen Yen (Thach Xa kommune) og vanndukketeateret i landsbyen Chang Son (Chang Son kommune, Thach That-distriktet). Dukketeatertroppen Te Tieu (Dai Nghia by, My Duc-distriktet) bevarer både tørrdukketeater og vanndukketeater.
(Vietnam+)
Kilde: https://www.vietnamplus.vn/nghe-nhan-miet-mai-giu-di-san-roi-can-duy-nhat-tren-dat-ha-thanh-post1023335.vnp






Kommentar (0)