Forlenger reisen med å bevare Champa-arven.

I går, 18. mai, ble det holdt et vitenskapelig seminar i Da Nang med tittelen «Kulturarvens broer – Fra etableringen av Henri Parmentier-museet av den franske EFEO til utviklingen av Da Nang Cham-skulpturmuseet».

Skulpturmuseet Da Nang Cham og den franske skolen for studier av det fjerne østen har annonsert en samarbeidsavtale for perioden 2026–2028. Foto: Trong Huy

For over hundre år siden banet forskning fra den franske skolen for studier av det fjerne østen (École française d'Extrême-Orient; EFEO) vei for å identifisere, bevare og gradvis bevare Champas kulturarv ved hjelp av moderne vitenskapelige metoder. Fra denne reisen ble Da Nang-museet for Champa-skulpturer etablert som et "minnelager" for Champa-kunst, og ble samtidig en av de viktigste institusjonene for bevaring av kulturarv i Sørøst-Asia.

EFEOs oppdrag innen bevaring av kulturarv

Fru Le Thi Thu Trang, direktør for Da Nang Cham skulpturmuseum, mener at prestasjonene til den franske skolen for fjernøstenstudier og franske forskere tidlig på 1900-tallet, gjennom deres banebrytende arbeid og ved å legge grunnlaget for bevaring av Champas kulturarv, har resultert i en kulturinstitusjon som er over 100 år gammel, som Cham skulpturmuseum. «Den reisen startet med en skulpturhage initiert av konsul Charles Lemire på slutten av 1800-tallet, etterfulgt av den vedvarende innsatsen til arkitekt og arkeolog Henri Parmentier og mange forskere ved instituttet for å skape et museum dedikert til denne kunstformen», sa fru Le Thi Thu Trang.

Ifølge Philippe Le Failler, leder for EFEOs representasjonskontor i Hanoi , har EFEO siden etableringen i 1900 identifisert beskyttelse av kulturarv i hele Indokina som en av sine kjerneoppgaver. Bygninger, templer og gjenstander blir inventarisert, foreslått for klassifisering og deretter overvåket for vedlikehold og restaurering. Utover arkeologi har EFEO også bygget et system av biblioteker og museer, organisert arkeologiske utgravninger, reprodusert inskripsjoner, kartlagt og kartlagt arkitektoniske strukturer og publisert forskning om regionens historie og kultur.

På begynnelsen av 1900-tallet, da bevisstheten rundt bevaring av kulturarv i Indokina fortsatt var ganske rudimentær, la EFEOs aktiviteter det første grunnlaget for moderne arkeologi og konservering i Vietnam. Uten EFEOs innledende forskning kunne mange Champa-strukturer ha forsvunnet i tidens og krigens herjinger. På den reisen var Henri Parmentier den skikkelsen som satte det dypeste sporet.

Isabelle Poujol, leder for fotoarkivet og kommunikasjonen ved EFEO Paris, uttalte at da Henri Parmentier ankom Indokina i 1900, fikk han i oppgave å inventarisere og beskytte Cham-relikvier. Under restaureringen av Po Nagar-tårnkomplekset i 1908 skrev han en omfattende rapport som fungerte som en oppfordring til etablering av et Cham-kunstmuseum for å redde de spredte og forfallne skulpturene.

Det tok 17 år med kampanjer og innsamling av midler før planen ble virkelighet. I 1919 åpnet museet offisielt. I 1935, etter store arkeologiske funn ved Tra Kieu og Mam-tårnet, ble museet ytterligere utvidet. Et år senere ble det omdøpt til Henri Parmentier-museet.

Mer enn bare et arkiv av gjenstander, ifølge Henri Parmentiers syn, var museet «et verktøy for å forstå Champa-sivilisasjonen». Denne tilnærmingen har forvandlet Da Nang Cham skulpturmuseum til et av verdens viktigste sentre for Cham-kunstforskning den dag i dag.

Studentene besøker det tematiske utstillingsrommet «Fra skulpturhagen i Tourane til Henri Parmentier-museet». Foto: QN

Samarbeid for bevaring

Bertrand Porte, en ekspert på statuerestaurering ved EFEO, sa at siden tidlig på 2000-tallet, under utvidelsen av Da Nang Cham skulpturmuseum, ble et samarbeidsprosjekt mellom museet, EFEO, Guimet-museet og Kambodsjas nasjonalmuseum implementert med finansiering fra den franske ambassaden i Hanoi. Prosjektets mål var ikke bare å designe nye utstillingsrom, men også å fokusere på bevaring og restaurering av Cham-sandsteinsskulptursamlinger.

Følgelig hadde mange gjenstander gått ubemerket hen siden museets tidlige dager. De første inngrepene var ganske enkle før et profesjonelt restaureringsverksted ble bygget i museets nye utvidelsesområde. Perioden fra 2001 til 2010 markerte flere store flyttinger og restaureringer av gjenstander fra My Son og Dong Duong. Dette var spesielt utfordrende arbeid fordi Cham-sandstein er svært sårbar for det fuktige tropiske klimaet og forvitring.

Men gjennom denne prosessen har Da Nang Cham skulpturmuseums kapasitet for bevaring av gjenstander på stedet gradvis blitt forbedret. Statuer som en gang var dekket av tidens støv har ikke bare blitt «restaurert», men også plassert tilbake i et mer moderne utstillingsrom, noe som hjelper publikum med å få tilgang til kulturarven fra et mer levende perspektiv.

Fru Le Thi Thu Trang uttalte at ansvaret for å bevare og fremme verdien av museumssamlinger de siste årene, sammen med den nye tilnærmingen til kulturarvforvaltning og museologi, har stilt overfor mange nye krav. «Fra å supplere, digitalisere og koble sammen arkivkilder, til å innovere utstillingstolkninger, til å styrke profesjonelt samarbeid og utvide offentlig tilgang. Det er i denne sammenhengen at internasjonalt samarbeid fortsetter å spille en avgjørende rolle i å dele kunnskap, erfaring og profesjonell praksis mellom museer og profesjonelle partnere både nasjonalt og internasjonalt.»

Derfor, innenfor rammen av workshopen, annonserte Da Nang Cham skulpturmuseum og EFEO en samarbeidsavtale for perioden 2026-2028 med retningslinjer for samarbeid mellom de to enhetene i den kommende tiden, med fokus på en rekke arrangementer til minne om 100-årsjubileet for arkeologiske utgravninger ved Tra Kieu (1927-2027).

Mer enn et århundre etter at Henri Parmentier unnfanget drømmen om et Cham-kunstmuseum i Tourane, fortsetter byggingen av «kulturarvsbroen» mellom EFEO og Da Nang Cham-skulpturmuseet.

Kilde: https://baodanang.vn/noi-dai-hanh-trinh-bao-ton-di-san-champa-3337194.html