Fremme kulturminneverdier for bærekraftig utvikling i Cao Bang - Cao Bang elektronisk avis

Over 500 års historie i Cao Bang-regionen har gitt de etniske gruppene i provinsen en rik og mangfoldig kulturarv. Den er ikke bare en uvurderlig ressurs for de etniske gruppene, men også en viktig ressurs for provinsens bærekraftige utvikling. I sammenheng med globalisering og sterk urbanisering, spesielt i den "kulturelle industrielle revolusjonen", har utviklingen av kulturindustrien, bevaring og fremme av kulturarvverdier blitt en viktig og presserende oppgave.

"Myk makt" fra etniske gruppers kulturarv

Kulturarv omfatter immateriell kulturarv og håndgripelig kulturarv, som er åndelige og materielle produkter av historisk, kulturell og vitenskapelig verdi, som er gitt videre fra generasjon til generasjon. Cao Bang, et avsidesliggende grenseområde, har en historie på mer enn 500 år med et system av håndgripelig og immateriell kulturarv som er ekstremt mangfoldig, unik og verdifull. Kulturarv beriker ikke bare menneskers og samfunnets åndelige liv, men er også verdifulle ressurser for bærekraftig turismeutvikling.

Chau-dans i Tay Then-forestilling.

I følge statistikk fra Departementet for kultur, sport og turisme har hele provinsen frem til nå 2002 immaterielle kulturarv. Immaterielle kulturarv inkluderer: 6 språkarv, 2 skriftarv, 150 folkelitteraturarv, 300 folkekunstarv, 745 sosiale skikker og trosarv, 200 tradisjonelle festivalarv, 112 tradisjonelt håndverksarv og 487 folkekunnskapsarv. 9 nasjonale immaterielle kulturarv inkluderer: Then Tay-ritualet i Cao Bang-provinsen; Nang Hai-festivalen i Thach An-kommunen, Tranh dau Phao-festivalen i Quang Uyen-kommunen; tradisjonell smedkunst for Nung An-folket i Quang Uyen-kommunen; Luon coi for den etniske gruppen Tay i Bao Lam-kommunen; kunst med dekorative mønstre på Red Dao-folkets kostymer i Nguyen Binh-kommunen; Nom-skrift for Tay-folket; bivoksmønstertrykkteknikk for Dao Tien-folket; Malekunsten for tilbedelse av Red Dao-folket i Thanh Long-kommunen; den daværende rituelle arven til Tay-, Nung- og Thai-folket ble oppført på listen over representativ immateriell kulturarv for menneskeheten.

Når det gjelder håndgripelig kulturarv, har hele provinsen for tiden 271 relikvier, hvorav 103 er rangert, 3 er spesielle nasjonale relikvier, 26 er nasjonale relikvier, 74 er provinsielle relikvier, 2 er nasjonale skatter, inkludert: et par klokker fra Vien Minh-pagoden, Quan Trieu-tempelet, Thuc Phan-distriktet og Ma Nhai Ngu Che-stelen til kong Le Thai To i Hoa An-kommunen. I provinsmuseets lager finnes det 16 968 gjenstander. Med denne store skatten av kulturarv skaper den ikke bare mangfold, rikdom og unikhet i den nasjonale kulturen i sammenheng med internasjonal integrasjon, men er også en viktig faktor og ressurs for provinsens sosioøkonomiske utvikling. I så måte har mange kulturarver i provinsen blitt komplette kulturturismeprodukter, både drivkraften og målet for turismeutvikling. Dette er verdifulle eiendeler som bidrar til å posisjonere Cao Bang-merkevaren i perioden med global integrasjon og utvikling av Cao Bang-regionen.

Bærekraftig utvikling fra kulturarvressurser

I de senere årene har provinsen i økende grad lagt vekt på kulturminneressurser og spesielt den verdifulle kulturarven, og tradisjonell kultur generelt som en viktig ressurs. Ledere på alle nivåer og spesialiserte etater i provinsen har planlagt passende løsninger, og brukt passende kulturminneverdier som drivkraft og katalysator for bærekraftig utvikling. Takket være regjeringens økonomiske støtte til provinsen for å beskytte, restaurere, forskjønne og restaurere historiske og kulturelle relikvier, har naturskjønne steder blitt restaurert og forskjønnet, og blitt attraktive destinasjoner som tiltrekker seg stadig flere innenlandske og internasjonale turister til å besøke, oppleve og studere etnologi, kulturstudier osv. I tillegg har immateriell kulturarv også blitt samlet inn, forsket på, restaurert, formidlet og fremført, noe som direkte forbedrer kulturlivet på grasrotnivå og utvikler den sosioøkonomiske utviklingen i lokalsamfunn. Mange samfunnsgrupper deltar aktivt, meningsfullt og frivillig for å beskytte kulturarven. Denne deltakelsen gjenspeiles ikke bare i statistikk, antallet restaurerte og utsmykkede relikvier, det økende antallet etablerte kunstklubber, det økende antallet mennesker som deltar i kulturarvpraksis ... men også i lidenskapen for kulturarv, ønsket om å lære bort kulturarv til neste generasjon, den frivillige investeringen av innsats og penger i restaurering, utsmykning og beskyttelse av kulturarv ...

Avskjedsseremoni for Lady Hai i Lady Hai-festivalen i Thach An-kommunen.

I Non Nuoc Cao Bang-regionen har mange immaterielle kulturarv blitt attraktive reisemål for innenlandske og utenlandske turister, noe som skaper et unikt merke og preg for Cao Bang – et land rikt på kulturarv som: forestillingsritualer som dekker hele provinsen, King Le-tempelfestivalen, Da Quan-pagoden, Dong Lan-pagoden, Ky Sam-tempelet, Ba Hoang, fyrverkerifestivalen, Thanh Minh-festivalen, Nang Hai-festivalen; i tillegg kan turister også besøke og oppleve håndverkslandsbyer som: Tay-brokadeveving i Luong Noi-landsbyen, Ha Quang-kommunen; bambus- og rottingveving i Minh Khai- og Canh Tan-kommunene; sølvutskjæringer av Red Dao-folket i Nguyen Binh-kommunen; papirproduksjon, røkelseproduksjon, flislaging av Nung An-folket, Quang Uyen-kommunen...

Denne bemerkelsesverdige endringen inneholder mange typiske praksiser for fattigdomsreduksjon, gjennom å skape arbeidsplasser for mange arbeidere og forbedre livene til lokalsamfunnene der kulturarven befinner seg. På mange steder har kulturarv bidratt sterkt til å endre den økonomiske strukturen. Med teknologiske fremskritt og digitale transformasjonsapplikasjoner er anvendelsen av ny teknologi i forvaltning og bevaring av kulturarv ikke bare nyttig i bevaringsarbeid, og skaper en skattkiste av detaljert informasjon om håndgripelige og immaterielle verdier, men skaper også et grunnlag for å utnytte og fremme kulturarvens maksimale potensial i kulturindustrien.

Å bevare og fremme verdien av kulturarv knyttet til turismeutvikling er en av de viktigste oppgavene i den nåværende perioden, noe som er meningsfullt for å utdanne den unge generasjonen om nasjonens historiske og kulturelle tradisjoner, og samtidig er det et middel for å introdusere og fremme Cao Bangs image, land og folk for innenlandske og utenlandske turister. Spesielt er det nødvendig å foreslå løsninger for å bevare, bevare og fremme verdien av kulturarv knyttet til bærekraftig turismeutvikling.

Thien Phuoc

Kilde: https://baocaobang.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-vi-su-phat-trien-ben-vung-noi-non-nuoc-cao-bang-3182495.html