Det vietnamesiske Tet (månenyttår) har et pulserende mangfold, hovedsakelig fordi våre forfedre valgte tidspunktet for å feire Tet. Dette er overgangsperioden mellom vinter og vår, og spesielt overgangen mellom det gamle året og det nye året i henhold til månekalenderen, basert på månens syklus og posisjon i forhold til jorden.
Det valget kan anses som utmerket fordi det oppfyller de tre elementene gunstig timing, geografisk fordel og menneskelig harmoni. Naboland som Laos, Kambodsja og Thailand feirer også nyttår, men det finner sted i midten av april, på slutten av våren, rett før begynnelsen av sommeren.
Derfor, når vi snakker om vietnamesisk Tet, snakker vi om våren. Disse to konseptene har lenge vært synonyme, to og én: å feire Tet/ønske våren velkommen, å feire det nye året/feire den nye våren,...
Vietnam regnes som rissivilisasjonens vugge. Ris gir ikke bare næring, men er også roten til vietnamesisk kultur.
Tidligere var våre forfedres risdyrking avhengig av naturlige forhold, og sesongen ble en ekstremt viktig faktor i jordbruket. Det var bare to risavlinger per år: våravlingen og høstavlingen. Etter høstavlingen var bøndene travelt opptatt med å forberede våravlingen for å sikre at den var klar i tide.
Vanligvis er jordbruksarbeidet ferdig rundt tiden opp mot kinesisk nyttår, og det er også tiden da årstidene skifter, tiden på året går over. Vinteren slutter, våren kommer, og det nye året kommer. Folk er travelt opptatt med å forberede seg til Tet, og dedikerer de beste tingene for å feire våren og det nye året etter et år med hardt arbeid.
Våren blir dermed en festsesong fylt med spenning og forventning: «Januar er måneden for festing og festing ...» for å kompensere for det harde arbeidet på markene; en sesong med lengsel etter lykke og fred: «Grønne blader, gyldne aprikosblomster, en lykkelig vår / Et gledelig liv, god helse, en velstående Tet» med ønsket om et godt nytt år.
Tet er en spesiell anledning for familier til å gjenforenes, besøke, oppmuntre og ønske hverandre alt godt, og nyte tradisjonelle retter sammen i den varme atmosfæren av årstidene som skifter, med den milde, søte duften av røkelse som svever gjennom landsbyene og grendene.
Når man ser tilbake på nasjonens tusenvis av år lange historie, inntraff ofte viktige milepæler og strålende seire – som om de var forutbestemte – i løpet av kinesisk nyttår og våren. Derfor er det en tilfeldighet som absolutt ikke er tilfeldig: Tet og våren er alltid forbundet med strålende seire i våre forfedres kamp for å forsvare hjemlandet.
Dette kan forklares med de svært unike egenskapene til en nasjon med en rik kulturarv som strekker seg over tusenvis av år, en spesiell geopolitisk posisjon og et konstant behov for å møte utfordringer for å opprettholde integriteten til sitt territorium og land.
Våren 40 e.Kr. (året Canh Ty) heiste Trung-søstrene opprørsbanneret mot de østlige Han-inntrengernes styre. Våren 542 e.Kr. (året Nhâm Tuất) heiste Lý Bí opprørsbanneret mot Liang-dynastiets styre. Det er verdt å merke seg at våren 544 e.Kr. (året Giáp Tý), etter å ha beseiret Liang-hæren, besteg Lý Bí tronen som keiser og ga landet navnet Vạn Xuân (den evige vår). Tolket er "Vạn" (evig), slik våre forfedre trodde, et tall som betegner et langt liv, og "Xuân" (vår) er årstiden for vekst og fornyelse, og kan også forstås som år. Landets navn har en dyp betydning: "Måtte nasjonen bestå i evighet", dette landet vil ha en evig vår.
Våren 939 (Grisens år) utropte Ngo Quyen seg selv til konge og tok tittelen Ngo Vuong, som startet perioden med uavhengighet og selvstyre for Vietnams føydale dynastiene. Våren 1077 (Slangens år) beseiret Ly Thuong Kiet den invaderende Song-hæren for andre gang, og landet runget av heroisk ånd: «Fjellene og elvene i det sørlige kongeriket tilhører den sørlige keiseren / Klart definert i den himmelske boken / Hvordan våger de opprørske inntrengerne å komme til å bryte grensen / Du skal helt sikkert være vitne til ditt nederlag og din undergang.»
De tre vårene i 1258, 1285 og 1288 er knyttet til de strålende seirene til Tran-dynastiets hær og folk i å beseire den invaderende yuan-mongolske hæren, og det berømte navnet til nasjonalhelten Tran Quoc Tuan, slik at «Fjellene og elvene skal stå fast i tusen år» (Tran Nhan Tong).
Våren 1418 heiste Le Loi opprørsbanneret mot Ming-dynastiets styre. Ti år senere, våren 1428, ble de siste Ming-inntrengerne feid ut av landet, og fjellene og elvene gjentok nok en gang den heroiske ånden i seierserklæringen over Ming: «Bruke rettferdighet til å overvinne brutalitet / Bruke menneskelighet til å erstatte tyranni», noe som sikret «evig fred og velstand for nasjonen».
Våren 1789, i løpet av de fem dagene og nettene av det kinesiske nyttåret, feide Tay Son-hærens raske fremrykning, under den strålende kommandoen til Quang Trung - Nguyen Hue, 200 000 Qing-inntrengere ut av landet. Nasjonen gjenspeiler for alltid den gripende ropet fra denne ydmyke helten: «Kjemp slik at håret vårt kan vokse langt / Kjemp slik at tennene våre kan forbli svarte / Kjemp slik at ikke et eneste hjul kan komme tilbake / Kjemp slik at ikke et eneste rustningsstykke kan returneres / Kjemp slik at historien kan vite at den sørlige nasjonen har heroiske ledere!»
I moderne tid er det tradisjonelle månenyttåret i nasjonen også forbundet med historiske vårsesonger.
Våren 1930 (hestens år) ble Vietnams kommunistiske parti grunnlagt. Siden den gang, under partiets ledelse, har vårt folks revolusjonære sak gått fra seier til seier, skrevet strålende kapitler i historien, ytterligere lysende opp nasjonens vår og de livlige fargene i den vietnamesiske Tet-høytiden.
Tet-offensiven i 1968 markerte den samtidige generaloffensiven og opprøret til hæren og folket i Sør-Vietnam; våren 1973 seiret til «Dien Bien Phu in the Air», som tvang USA til å erklære en slutt på bombekampanjen mot Nord-Vietnam; akseptere Parisavtalen, gjenopprette freden i Vietnam og trekke tilbake troppene sine; våren 1975 begynte med Central Highlands-kampanjen og endte med den historiske Ho Chi Minh-kampanjen, som skapte den store vårseieren, frigjorde Sør-Vietnam og forente landet.
Siden landet vårt fikk uavhengighet, har folket og soldatene over hele landet hvert år når Tet (månenyttår) kommer, hatt en ny glede, og venter ivrig på det hellige øyeblikket nyttårsaften: å lytte til onkel Hos nyttårshilsendikt.
President Ho Chi Minhs nyttårsdikt gjenspeiler en revolusjonær optimistisk ånd, som samtidig tar for seg aktuelle hendelser og gir strategisk retning: «Både Nord og Sør kjemper godt mot amerikanerne / Gode nyheter om seier blomstrer som blomster», «For uavhengighet, for frihet / Kjemp for å drive ut amerikanerne, kjemp for å styrte marionettregimet»; og tjener også som en profeti, som oppmuntrer og inspirerer folket og soldatene over hele landet til å overvinne vanskeligheter og ofre, og modig roper: «Fremover! Fullstendig seier vil helt sikkert bli vår», og bringer den lange marsjen for nasjonal frigjøring til sitt endelige mål: «Nord og Sør gjenforent, hvilken vår kan være mer gledelig?»
Nguyen Duy Xuan
[annonse_2]
Kilde
Kommentar (0)