Tang Dien Thuong Hai

Den vietnamesiske ordboken for ord og uttrykk (av professor Nguyen Lan) forklarer: «Uttrykket 'Thuong hai tang dia' (kinesisk: tang: morbærtre; dien: åker; thuong: grønn; hai: hav - stammer fra ideen om at et morbæråker noen ganger kan bli til et blått hav). Uforutsette endringer i livet <> Ikke la livets omskiftelser motløses.»

Boken «Ordbok over vietnamesiske idiomer og proverbs» (av professor Nguyen Lan) gir en lignende forklaring: «Thuong hai tang dien (bokstavelig talt: morbæråker som blir til et hav, som stammer fra ideen om at en morbæråker noen ganger kan bli til et hav og omvendt) betyr: Endringer i livet er uforutsigbare.»

Forklaringene i disse to ordbøkene inneholder imidlertid noen unøyaktigheter.

1. Det «stammer ikke fra ideen om at noen ganger ...», men snarere er den bokstavelige betydningen avledet fra fenomenet med endringer i topografi og geomorfologi i naturen. Mer spesifikt dyrkes morbærtrær i alluvial jord. Fenomenet sedimentasjon eller erosjon forårsaket av strømmen av elver og hav kan forvandle land som en gang var tørt land til vann eller sjø; eller omvendt kan havet trekke seg tilbake og gi plass til alluviale sletter, grønne morbærtrær og fruktbar jord.

Historien om dannelsen av mange landmasser (spesielt kystområder) viser at de en gang var hav. Ut fra dette naturfenomenet trodde de gamle kineserne at det skjer en forandring hvert titusenvis av år: det blå havet blir til morbæråkre, og titusenvis av år senere blir morbæråkrene tilbake til det blå havet. Det er grunnlaget for den bokstavelige betydningen.

2. Både den vietnamesiske ordboken for ord og uttrykk og ordboken for vietnamesiske idiomer og ordtak (samlet av professor Nguyen Lan) forklarer «Thuong hai tang dia» som «uforutsette endringer i livet», noe som er feil. Det burde nøyaktig bety oppturer og nedturer, de store endringene i livet.

I De udødeliges fortelling inneholder historien om Ma Gu (神仙傳‧麻姑) følgende avsnitt: «Ma Gu sa: ‘Siden jeg begynte å tjene her, har jeg sett Østersjøen forvandles til morbæråkrer tre ganger. Denne gangen, når jeg ankommer Penglai, er vannet bare omtrent halvparten så grunt som det var sist. Kan det være at det er i ferd med å bli til tørt land igjen?’»

Senere kom idiomet «havet som blir til en åker» til å bli brukt som en metafor for de store endringene i verden.

I historien om Tu Thuc som gifter seg med en fe, holdes bryllupsfesten i Giao Quang-paviljongen i Phu Lai-hulen. Feen, iført en silkekjole, sier: «Vi har vandret i denne regionen i nesten åtti tusen år, og havet i sør har forandret seg tre ganger.»

«Forandringen» her refererer til livets omskiftelser (Etter å ha gått gjennom en periode med omveltninger, har de tingene jeg har sett forårsaket meg stor smerte - Kieu). I følge dette er en større forandring helt forskjellig fra «uforutsette endringer i livet».

Derfor bør det kinesiske idiomet «Chang hai tang tian» (havbunnen forvandles til morbæråkrer) forstås konsist og nøyaktig som: Stranden forvandles til en morbæråkrer; brukt for å symbolisere en stor forandring i livet.

Hoang Trinh Son (bidragsyter)

Kilde: https://baothanhhoa.vn/tang-dien-thuong-hai-270433.htm