Forest Tet – en måte å bevare skoger i Yen Bai

For å beskytte skogen samt fremme de langvarige tradisjonelle skikkene og praksisene til H'Mong Na Hau-folket, arrangerer folk i kommunen hvert år skogens nyttår.

Forest Tet er basert på den tradisjonelle historiske betydningen og langvarige skikkene til H'mong-folket, med betydningen av å takke himmel og jord, takke skoggudene, fjellgudene, be om at gudene må beskytte, forsvare og hjelpe folk til å ha et sunt, lykkelig og fredelig liv; at trær, husdyr og fjærkre må vokse, at familiene skal leve lenge sammen med den endeløse grønnheten i urskogene.

Folk i Na Hau kommune rekker opp hendene for å sverge å beskytte skogen. (Foto: THANH SON).

Forest Tet har eksistert siden H'Mong Na Hau-folket migrerte hit for å etablere en landsby, og det ble en kulturell aktivitet og folketro, noe som skapte en unik kulturell nyanse her.

Tradisjonelt sett arrangeres Na Hau-skogfestivalen den siste månedagen i januar hvert år.

Alle de tre landsbyene i Na Hau kommune har en forbudt skog, en hellig skog som ligger på landsbyens vakreste sted, og som forener himmelens og jordens fulle åndelige energi for å tilbe skogguden.

Åpningsseremonien er seremonien med å bringe ofringer til den forbudte skogen. Den unike og høytidelige seremonien finner sted foran skogporten, under det gamle tamarindtreet. Ofringene til skogguden inkluderer et par haner og høner, en svart gris, vin, røkelse og papir. Den svarte grisen gis til to unge menn og to unge kvinner som skal bringes til den forbudte skogen.

Sjaman utfører en seremoni for å tilbe skogguden. (Foto THANH SON).

I den gunstige timen ofrer sjamanen respektfullt røkelse, vender seg til de fire himmelretningene, banker på trefisken og ber til gudene om å være vitne til, nyte ofringene, velsigne og gi skogens velsignelser til folket, be om gunstig vær, gode planter og rikelig med avlinger ...

Så utførte sjamanen og noen unge menn i kommunen handlingen med å skjære kyllingens og grisens blod, smøre kyllingens fjær med blod og stikke dem på bunnen av det gamle treet.

Etter skogens nyttårsfestival stengte alle de tre landsbyene i Na Hau kommune skogen i tre dager for å takke skogguden for å ha beskyttet og matet folket i generasjoner.

I løpet av denne tiden må alle strengt følge tabuene i henhold til sedvaneretten. Det vil si at man ikke skal gå inn i skogen for å felle trær, ikke ta med seg grønne blader fra skogen hjem, ikke grave røtter, ikke plukke bambusskudd, ikke grave i bakken, ikke la husdyr gå fritt, ikke tørke klær utendørs, ikke male mais, ikke knuse ris osv.

Na Hau Forest Tet-festivalen er ikke bare et unikt ritual med åndelig betydning, som bidrar til bevaring av materielle og åndelige verdier i det etniske samfunnet, men bidrar også praktisk til forvaltning og beskyttelse av skogressurser, samt beskyttelse av det økologiske miljøet og bevaring av biologisk mangfold i Na Hau naturreservat spesielt og i Van Yen-distriktet generelt.

Planting av trær for turisme . (Foto: THANH SON).

Nestleder i Van Yen-distriktets folkekomité, La Thi Lien, sa at Na Hau er en spesielt vanskelig kommune i Van Yen-distriktet, med et naturområde på nesten 5700 hektar. Hele kommunen har mer enn 500 husstander med nesten 2300 mennesker, hvorav den etniske gruppen H'mong står for 92 %.

Kommunen ligger i kjerneområdet av naturreservatet, med terreng som et gigantisk basseng midt i dalen, med et veldig kjølig klima med en gjennomsnittlig årstemperatur på omtrent 23 grader Celsius.

Na Hau naturreservat er et sted som bevarer et rikt og mangfoldig økosystem av flora og fauna, med skjønnheten i dype gamle skoger og urskogkroner, noe som gir reservatet en virkelig frisk og ren atmosfære og bringer folk nærmere naturen enn noen gang før.

I år har H'Mong-folkets Forest Tet i Na Hau kommune blitt oppgradert til distriktsnivå, med temaet «Unik H'Mong-folks Forest Tet i Na Hau». Med sine egne styrker innen natur og mennesker, bygges Na Hau kommune av Van Yen-distriktet for å bli en sentral turistkommune i distriktet.

Folk i kommunen deltar i planting av trær. (Foto: THANH SON).

Umiddelbart etter skogtilbedelsesseremonien plantet lokalbefolkningen 1200 vindklokker på kommunens veier. Dette bidro til å fremme lokal kulturell skjønnhet, utvikle samfunnsturisme, gradvis tiltrekke turister til å besøke den økologiske skogen, utforske underverkene ved fossefall og grotter, nyte H'Mong-folkets kulinariske produkter, skape forutsetninger for økonomisk utvikling og øke inntektene for lokalbefolkningen.

Kilde: https://nhandan.vn/tet-rung-mot-cach-giu-rung-o-yen-bai-post799387.html