Lev en sivilisert livsstil i bryllup, begravelser...

Kamerater: Nguyen Hung Vuong, medlem av den provinsielle partiets stående komité, leder av den provinsielle partikomiteens massemobiliseringskommisjon, formann for den provinsielle fedrelandsfrontens komité; Tang Thi Duong, medlem av den provinsielle partikomiteen, nestleder i den provinsielle fedrelandsfrontens komité ledet diskusjonen.

Kamerat Nguyen Hung Vuong talte på seminaret.

På seminaret deltok ledere fra en rekke provinsielle avdelinger, avdelinger og sektorer, ledere fra provinsens politiske og sosiale organisasjoner; delegater som er håndverkere og prestisjefylte personer som representerer den etniske gruppen Tay i provinsen.

Tay-folket har den nest største befolkningen i Tuyen Quang (etter Kinh-folket). Dette er også en av de etniske gruppene med lengst bostedshistorie i Tuyen Quang. Tay-folket har, sammen med andre etniske grupper, skapt mange gode tradisjoner, men bevarer likevel de unike trekkene ved sin etniske kultur.

Derfor har Tay-folket skapt unike kulturelle trekk som gjenspeiles i deres daglige liv. De uhåndgripelige kulturelle kjennetegnene til Tay-folket er Then-sang, Coi-sang, landsbymandarinsang, Put-sang, vuggeviser og religiøse ritualer som: Organisering av gudstjenester, begravelser, Long Tong-festivaler... Gjennom mange generasjoner har Tay-folket i Tuyen Quang bevart, skapt og utviklet en mangfoldig og rik åndelig kultur.

Delegatene er håndverkere og prestisjefylte personer som representerer den etniske gruppen Tay i provinsen på seminaret.

Spesielt siden staten utstedte forskrifter om bryllup, begravelser, høytider og festivaler, har organiseringen av bryllup og begravelser for Tay-folket blitt enklere, og tiden for å utføre ritualer har også blitt forkortet. Sammen med samfunnets utvikling har den etniske gruppen Tay aktivt bevart og fremmet tradisjonelle kulturelle verdier og gradvis eliminert tilbakestående skikker og praksis i bryllup og begravelser i samsvar med den faktiske situasjonen.

Imidlertid er skikker og praksiser noen steder fortsatt tungvinte, og dårlige skikker er kostbare og kaster bort tid og penger. Det har vært tilfeller av matforgiftning i noen bryllup og begravelser, og gambling har forårsaket sosial uro. Disse negative konsekvensene har påvirket nasjonens tradisjonelle kulturelle skjønnhet og er ikke lenger egnet for den nåværende utviklingstrenden.

Delegatene diskuterte, utvekslet og delte verdifulle erfaringer, god praksis, vanskeligheter og hindringer i propaganda- og mobiliseringsarbeid for å implementere siviliserte livsstiler i bryllup og begravelser.

Samtidig foreslå praktiske og effektive løsninger for å eliminere upassende skikker, ritualer og praksiser, og bevare og fremme nasjonens fine tradisjonelle kulturelle verdier i organisering av bryllup og begravelser.

Tay-folkets suong-dans ble fremført på seminaret.

Delegatene var enige om at bryllupet skulle være enkelt og diskret; brudeparet skulle oppfordres til å bruke etniske Tay-kostymer under vielsen; og landsbyens folkesanger med dyp humanisme skulle gjenopprettes ...

Når det gjelder begravelser, sa delegatene at det er nødvendig å fortsette å redusere tungvinte og repetitive prosedyrer. Ikke bygg garasje, eller hvis du gjør det, bygg bare én etasje, begrens byggingen av "tørre begravelser", ikke bruk høyttalere, ikke organiser overdådige måltider ...

Kamerat Nguyen Hung Vuong avsluttet diskusjonen med å bekrefte: «For tiden arver organiseringen av bryllup og begravelser for den etniske gruppen Tay tradisjonelle skikker og praksis, har sin egen identitet og har blitt stadig mer forvandlet til å bli mer sivilisert i samsvar med samfunnets utvikling.»

Noen steder finnes det imidlertid fortsatt tidkrevende og pengesløsende skikker. Han foreslo at det er nødvendig å fortsette å gjennomgå og eliminere overtroiske skikker blant etniske minoriteter, slik at bryllup og begravelser kan foregå sivilisert, i samsvar med loven og skikkene til hver etniske gruppe.

Legg til spesifikt innhold om implementering av sivilisert livsstil i bryllup og begravelser til landsby- og boliggruppemøter for å implementere og skape enighet i samfunnet, og møte folks ambisjoner.

Han bemerket at det er nødvendig å fortsette å fremme rollen og skape forhold for at teamet av spirituelle utøvere og prestisjefylte personer aktivt kan bidra til å bygge opp hjemlandet og landet og beskytte fedrelandet, til propagandaarbeid, mobilisere folk og bygge den store nasjonale enhetsblokken.

Kilde