Religion og etnisitet går hånd i hånd med Ho Chi Minh-byen - Del 2: Stor solidaritet fra enkle ting

Medvirker til å bygge siviliserte byområder

Når man nevner ridderen av storkorset Le Duc Thinh, den første lekmannen i Asia som ble tildelt en adelstittel av Vatikanet, nevner mange ofte uttrykket «å bygge broer, å knytte kjærlighet». Med mer enn 40 års tilknytning til sentralkomiteen i Vietnams fedrelandsfront, har han blitt et symbol på fellesskapets og delingens ånd, et eksempel for menigheter og religiøse samfunn å følge på reisen med å «leve evangeliet i nasjonens hjerte».

Denne ånden formidles i konkrete handlinger i hvert religiøse samfunn. I Thang Long kirke ledet sogneprest Nguyen The Thu oss til blomsterhagen «Thang Long Brothers», en park på nesten 500 ^kvadratmeter .

«Dette området pleide å være en tom tomt, full av søppel og steiner. Under et møte med menighetslederne foreslo jeg ideen om å gjøre det om til en park og blomsterhage for å gi et sted hvor folk i nabolaget kunne ha det gøy. Da de hørte det, samtykket menighetslederne umiddelbart», mintes pater Nguyen The Thu.

Takket være støtten og appellen fra nabolaget startet prosjektet bare én uke senere. Folk bidro med sementsekker, noen vogner med stein, noen bidro med 5 millioner VND, 3 millioner VND og noen med et par hundre tusen VND. Bydelens folkekomité støttet bord, stoler og scenedekorasjoner. Omtrent to måneder senere var prosjektet til en verdi av nesten 200 millioner VND fullført, og det ble et sted som koblet sammen det kinesiske samfunnet med Kinh-folket og noen etniske minoritetshusholdninger i området for å ha det gøy og gjøre daglige aktiviteter.

Herr Tran Van Chu, et medlem av pastoralrådet, sa: «Hver uke gir kirken gratis måltider til hundrevis av fattige mennesker, for det meste kinesere, buddhister og ikke-religiøse. Vennlighet diskriminerer ikke på grunn av religion.»

Menighetsmedlemmer i An Phu menighet i smug 205 Tran Van Dang (Nhieu Loc-distriktet, HCMC) donerte land for å utvide smuget. Foto: HOAI NAM

I Tran Van Dang-gaten 205 (Nhieu Loc-distriktet) oppfordret Bat Nha-pagoden og An Phu menighet aktivt folk til å donere land for å utvide smuget. Ærverdige Thich Minh Thien og prest Le Hoang Chuong kom ikke bare direkte, men deltok også i seremonier, sangtimer og hellige messer for å forklare folk hva det innebar å åpne smuget. På under en måned gikk mer enn 200 husstander med på å donere land, noen av dem donerte hundrevis av kvadratmeter.

Den solidariteten spredte seg også til mange andre menigheter. Hop An menighet (Go Vap-distriktet) fullførte på bare tre måneder, sammen med menighetsmedlemmer og myndighetene, et blomsterhageprosjekt og en vei langs Tham Luong-kanalen, over 1 km lang, verdt over 1 milliard VND, noe som ga hele boligområdet et nytt utseende.

Eller i Binh Dong-distriktet ble søppelfyllingen som eksisterte i flere tiår rett i boligområdet fjernet takket være enigheten mellom Binh An-sognets medlemmer, myndighetene og lokalbefolkningen.

Fra disse praktiske arbeidene kan vi tydelig se den solidariske styrken i det religiøse samfunnet når de slår seg sammen med lokale myndigheter. Modellene «Grønn søndag», «Frivillig aktivitetsdag», «For den grønne kanalen» ... fra menigheter har bidratt til å forskjønne byens utseende, forbedre miljøet og samtidig styrke naboforholdet, slik at hvert nabolag, hver grend og hver lille smug virkelig kan bli et «felles hjem» som forbinder alle mennesker.

Støtte til de svake

En ettermiddag midt i september, da det siste sollyset akkurat hadde falmet, var gårdsplassen til Pho Minh-pagoden (Cho Quan-distriktet) full av forberedelser til midhøstfestivalen. Mer enn 400 gaver, inkludert godteri og lykter, var nøye pakket inn av munker, klare til å bli gitt til vanskeligstilte barn på distriktet.

«Vi ønsker at barna, til tross for deres vanskelige omstendigheter, fortsatt skal kunne feire en ekte midthøstfestival, med lyden av løvetrommer, sterke stjernelykter og spredning av kjærlighet», sa ærverdige Thich Giac Nghiem, abbed for Pho Minh-pagoden.

I løpet av sine tjuefem år med tilknytning til Pho Minh-pagoden har ærverdige Thich Giac Nghiem forvandlet den lille pagoden som ligger i et boligområde til et kjent støttested for lokalbefolkningen. Ved hver Vu Lan-anledning sendes tusenvis av gaver til de fattige, hvert år flere enn året før.

I regn- og stormsesongene deltar Pho Minh-pagoden i hjelpeprogrammer. Spesielt da Covid-19-epidemien var intens, donerte Pho Minh-pagoden 10 tonn ris til avdelingens Fedrelandsfront og mobiliserte disipler for å støtte kjøkkenet og feltsykehuset.

Myndighetene i Cho Quan-distriktet setter stor pris på støtten til denne pagoden. Religion og livet her er nært knyttet sammen. På hver høytid samarbeider Fedrelandsfronten og pagoden om å organisere aktiviteter for folket, fra å ta vare på barn til å hjelpe fattige husholdninger. Hengivenheten sprer seg i hele nabolaget.

Ikke bare buddhismen, men også delingsånden er tydelig i aktivitetene til Cao Dai Saigon menighet under Cao Dai Holy See i Tay Ninh (Cho Quan-distriktet). Om morgenen på Tran Hung Dao-gaten, foran Holy See, serveres det beger med dampende vegetarisk ris, regelmessig mer enn 300 porsjoner per dag, sendt til fattige arbeidere, loddselgere, hjemløse eller slektninger til syke.

Fra stipender for studenter, studentboliger til jobbintroduksjoner for unge mennesker, og det å ta vare på Tet-gaver til fattige husholdninger, har Cao Dai Saigon menighet dannet en lukket syklus av sosial trygghet og omsorg fra barndom, voksenliv til alderdom. Under og etter Covid-19-pandemien er veldedighetskjøkkenet fortsatt i fyr og flamme med 300–400 måltider om dagen, og deler byrden med samfunnet.

En gest som mange nevnte var at menigheten organiserte gratis begravelser for trengende. Fra kister, transport, begravelse, til og med transport av kisten til Den hellige stol i Tay Ninh hvis familien ønsket det, ble alt ordnet takket være felles innsats fra andre menighetsmedlemmer.

Arv av enhet, styrke i dag

På møtet for å hylle etniske landsmenn, religiøse dignitærer og tjenestemenn (april 2025) bekreftet lederen for propaganda- og massemobiliseringsavdelingen i Ho Chi Minh-byens partikomité: Etniske landsmenn, spesielt det kinesiske folket, sammen med religiøse dignitærer og tjenestemenn, har ikke spart noen anstrengelser for å ofre sitt blod, sine bein og sine vanskeligheter, og viet sin intelligens og standhaftige tro til saken for nasjonal frigjøring og nasjonal gjenforening. Det er en verdifull åndelig arv, et levende symbol på den store nasjonale enhetsblokken, som skaper identiteten og styrken til Ho Chi Minh-byen i dag.

Ifølge Vietnams fedrelandsfrontkomité i Ho Chi Minh-byen har religiøse organisasjoner i byen de siste årene aktivt deltatt i «For de fattige»-bevegelsen, «Zero-dong-kjøkkenet»-modellen, og tatt vare på vanskeligstilte menneskers levebrød, bidratt til miljøvern, respons på klimaendringer og opprettholdelse av sosial orden. I løpet av de siste fem årene har buddhismen i Ho Chi Minh-byen alene samarbeidet med fedrelandsfronten på alle nivåer for å implementere sosiale trygdeprogrammer med et samlet budsjett på over 4000 milliarder VND, og dermed bidratt praktisk til byens generelle utvikling.

HOAI NAM - CAM NUONG - THU HOAI

Kilde: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-2-dai-doan-ket-tu-nhung-dieu-binh-di-post821565.html