Kultur er fundamentet, tankens «immunsystem».

Partiets strategiske resolusjoner, spesielt resolusjon 80-NQ/TW, bekrefter nok en gang at kultur er det viktigste grunnlaget for å beskytte partiets ideologiske fundament fra tidlig i livet og på lang avstand.

I en ustabil verden preget av den digitale tidsalderen og utfordringene med ikke-tradisjonell sikkerhet, har kultur blitt en «indre styrke» og et «stålskjold» som beskytter partiets ideologiske grunnlag.

Partiets strategiske resolusjoner, spesielt resolusjon 80-NQ/TW om utviklingen av vietnamesisk kultur, har nok en gang bekreftet at kultur er det viktigste grunnlaget for å beskytte partiets ideologiske fundament fra tidlig av og på avstand. Når kultur gjennomsyrer alle aspekter av livet, vil hver borger naturlig utvikle et "immunsystem" mot forvrengte fortellinger, noe som vekker ambisjonen om en velstående og lykkelig nasjon.

Reportere fra Vietnam News Agency (VNA) har produsert en serie på fire artikler om temaet: «Resolusjonen om kultur – et ‘stålskjold’ som beskytter partiets ideologiske grunnlag», som bidrar til å bekrefte at kultur er det naturlige «filteret» for hvert individ mot sosiale problemer; foreslår løsninger for å bekjempe «søppel»-kulturelle strømmer i cyberspace; bygger en kultur med eksemplarisk oppførsel og offentlig tjenesteetikk for kadrer og partimedlemmer, og frigjør iboende styrke og ambisjoner for utvikling.

På den nasjonale kulturkonferansen i 2021 understreket generalsekretær Nguyen Phu Trong budskapet: «Kultur er nasjonens identitet; så lenge kultur eksisterer, eksisterer nasjonen; når kulturen går tapt, går nasjonen tapt.»

Dette er ikke bare en oppfordring til handling, men også en videreføring av ånden i sentralkomiteens resolusjoner om å bygge og utvikle vietnamesisk kultur og folk. Spesielt har de siste store politiske initiativene, særlig orienteringen av kulturell utvikling knyttet til å beskytte det ideologiske grunnlaget, skapt et vendepunkt i strategisk tenkning, der kultur betraktes som en dekke for å beskytte partiet fra tidlig og lang avstand.

Å identifisere «styrke»

Når vi ser tilbake på historien, helt fra «Oversikt over vietnamesisk kultur» (1943), identifiserte partiet vårt kultur som en av de tre frontene ( politisk , økonomisk og kulturell).

Etter mer enn 80 år, som svar på kravene fra den nye æraen, har resolusjon nr. 80-NQ/TW fra politbyrået om utviklingen av vietnamesisk kultur frem til 2030, med en visjon for 2045, markert et historisk skifte i tankegang.

Resolusjonen arver ikke bare ånden «Så lenge kultur eksisterer, eksisterer nasjonen» fra den nasjonale kulturkonferansen i 2021, men opphøyer også kultur til den «viktigste endogene ressursen» – «myk makt» – for å bygge og beskytte fedrelandet.

Dr. Nguyen Viet Hung, tidligere leder for partibyggingsavdelingen ved Ho Chi Minh-byens kaderakademi, mener at kulturell styrke er den humanistiske styrken som hjalp nasjonen vår med å beseire mektige imperialistiske krefter. (Foto: Huu Duyen/VNA)

Dr. Nguyen Viet Hung, tidligere leder for partibyggingsavdelingen ved Ho Chi Minh-byens kaderakademi, uttalte at partiet alltid har ansett kultur som samfunnets åndelige fundament.

I løpet av reformperioden definerte vi omfattende reform, men kultur må settes på linje med økonomi og politikk. Kulturell styrke er den humanistiske styrken som hjalp nasjonen vår med å beseire mektige imperialistiske krefter. Det faktum at resolusjon 80 etablerte kultur som en endogen ressurs for å beskytte partiet tidlig og på avstand, er en kulminasjon av denne praktiske erfaringen.

Professor dr. Vo Van Sen, tidligere rektor ved Universitetet for samfunnsvitenskap og humaniora, Vietnams nasjonale universitet i Ho Chi Minh-byen, mener at resolusjon 80 konkretiserer tiltakene for å sikre at kultur ikke lenger er et abstrakt konsept. Vi har tidligere definert kultur som samfunnets åndelige fundament, men resolusjon 80 går dypere og tar for seg problemet mer spesifikt. Resolusjonen definerer tydelig hva som må gjøres for å fremme kultur i sosial utvikling, i lederskap og spesielt i å styrke og utvikle partiet.

Dr. Vu Ngoc Hoa, assisterende direktør for Ho Chi Minh-byens avdeling av Akademiet for offentlig administrasjon og ledelse, understreket at dette er et stort skritt fremover i partiets utviklingstenkning. Når kultur blir en endogen ressurs, vil den skape styrke innenfra gjennom mennesker med integritet, etikk og disiplin. Dette er grunnlaget for å beskytte partiet tidlig og på avstand, fordi tilbakegang ofte begynner med kulturelle avvik.

Det viktigste gjennombruddet er erkjennelsen av at kultur ikke lenger er en passiv «respons», men har blitt den dominerende kraften i å forme verdisystemet til det moderne vietnamesiske folket.

Eksperter er enige om at implementering av denne resolusjonen er en grunnleggende løsning for å styrke partiets ideologiske fundament ved å etablere revolusjonær etikk, disiplin og nasjonal stolthet som «våpen» mot alle manifestasjoner av fornedrelse, «selvevolusjon» og «selvtransformasjon».

Å beskytte partiet starter fra «roten» av folkets hjerter.

Nyere sosiale undersøkelser viser at folks tillit til partiet ikke bare stammer fra BNP-veksttall, men først og fremst fra den kulturelle atferden til kadrer og partimedlemmer. Resolusjon 80-NQ/TW tar direkte opp dette problemet ved å identifisere kultur i partiet som kjerneelementet for å spre sosial kultur.

Resolusjon 80-NQ/TW tar sikte på det sentrale målet om at enhver kader og partimedlem først og fremst må være en kultivert person, og at partiledere må være kultiverte individer. (Foto: Huu Duyen/VNA)

Ifølge Dr. Vu Ngoc Hoa, assisterende direktør for Ho Chi Minh-byens avdeling av Akademiet for offentlig administrasjon og ledelse, er folk i det moderne samfunnet ikke bare opptatt av økonomisk vekst, men ser også på tjenestemennenes integritet, nærhet til folket og samsvar mellom ord og handlinger. Bare én uprofesjonell, byråkratisk eller likegyldig handling fra en grasrottjenestemann kan skape smutthull for fiendtlige krefter til å forvrenge bildet av partiet og staten.

Når man implementerer den todelte lokale forvaltningsmodellen i Ho Chi Minh-byen, bidrar implementeringen av resolusjon 80-NQ/TW på grasrotnivå til å danne en ny politisk livsstil, der en dialogkultur blir en solid «bro» mellom partiets vilje og folkets ambisjoner.

Le Van Minh, sekretær for Dien Hong Ward-partikomiteen, delte: «Vi tror alltid på å fremme ledernes rolle i å innprente prinsippet om å 'være nær folket'. Dialogkulturen finner ikke bare sted på møter, men også gjennom aktiviteter i de 38 nabolagene. Ledere møtes raskt og utveksler ideer for å forstå bekymringene og direkte løse folks klager.»

Huynh Gia Giang, visesekretær i partikomiteen og leder av folkekomiteen i Ban Co-distriktet, deler det samme synspunktet og legger vekt på direktehet i «dialogkulturen» på grasrotnivå, og bekreftet: «Vi er ikke redde for dialog. Ved å lytte til meninger, enten det er oppriktige forslag eller hard kritikk, vil regjeringen seriøst vurdere dem for å finne en fellesnevner. Dialog er en toveis kommunikasjonskanal som bidrar til å formidle partiets politikk til folket og lytte til tilbakemeldinger fra virkeligheten for å finne passende løsninger, og unngå situasjoner der folks forespørsler eskaleres eller sendes videre til høyere nivåer.»

For å beskytte partiet fra selve dets røtter – folkets hjerter – er det ifølge professor Vo Van Sen et presserende behov å bygge en «kultur med respekt for tjenestemenn» og en «kultur med integritet». Dette er «jernrustningen» som beskytter kadrer mot fristelser og ideologiske angrep fra fiendtlige krefter.

De store korrupsjonssakene som nylig er avdekket, er smertefulle å være vitne til, men de er også en nødvendig prosess med «kulturell renselse». Å straffe korrupte tjenestemenn handler ikke bare om å håndheve loven, men også om å gjenopprette politisk og kulturell orden – en kultur preget av integritet.

Ifølge Dr. Vu Ngoc Hoa er det for tiden av nesten avgjørende betydning å bygge en «kultur med respekt for intellektuelle» og en «kultur med integritet» innen partiet for å befeste sosial tillit. For å beskytte det ideologiske fundamentet er det viktig å først bygge et team av kadrer som er etiske, ansvarlige og har sosial prestisje. Hvis «respekt for intellektuelle» beskytter partiet med intellekt, beskytter «integritet» partiet med moralsk prestisje.

Ifølge eksperter opererer det kulturelle «immunsystemet» på en selvfiltrerende mekanisme. Etter hvert som nivået av offentlig bevissthet og kulturell estetikk forbedres, vil folk naturlig utvikle evnen til å «motstå» reaksjonære kulturprodukter.

Professor Vo Van Sen, tidligere rektor ved University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University Ho Chi Minh City, analyserer denne mekanismen i dybden fra et teoretisk perspektiv og bekrefter at det er helt korrekt å betrakte kultur som ideologiens immunsystem.

Ved å fremme kulturen vår kan vi motarbeide ukultur og urettmessige handlinger. Å forstå den «kritiske koblingen» mellom kultur vil skape et sterkt momentum, i likhet med suksesshistoriene til asiatiske «drager» som Japan og Sør-Korea.

Dr. Nguyen Viet Hung, tidligere leder for partibyggingsavdelingen ved Ho Chi Minh-byens kaderakademi, sammenlignet en nasjon eller et politisk regime med en levende organisme, der kultur er den iboende styrken som bestemmer dens overlevelse. I dagens kontekst er kultur filteret som hjelper oss å skille mellom sannhet og løgn, rett og galt, duftende blomster og eksotiske planter og giftig søppel. Integrering uten assimilering betyr at kultur er identiteten, kjennetegnet som lar Vietnam bekrefte sin posisjon som en pålitelig og ansvarlig partner i det internasjonale samfunnet.

For å sikre at dette «filteret» fungerer effektivt i den digitale tidsalderen, foreslår dr. Vo Ngoc Hoa, assisterende direktør for Ho Chi Minh-byens avdeling av Akademiet for offentlig administrasjon og ledelse, en synkronisert implementering på tvers av tre aspekter.

I utdanning er det nødvendig å dyrke kulturell kompetanse og digitale ferdigheter slik at enkeltpersoner kan verifisere og kritisk analysere informasjon. Når det gjelder politikk, er det viktig å skape et sunt kulturmiljø og et positivt økosystem for digitalt innhold. Når det gjelder media, må vietnamesiske kulturelle verdier uttrykkes i et moderne, engasjerende språk for å konkurrere med villedende innhold.

​

(VNA/Vietnam+)

Kilde: https://www.vietnamplus.vn/van-hoa-la-nen-tang-he-mien-dich-cua-tu-tuong-post1110361.vnp