Echa Muonga

W samym sercu pasma górskiego Tan Son ( Phu Tho ), gdzie szemrzący strumień miesza się z echem gongów, proste melodie śpiewu Vi i Rang ludu Muong rozbrzmiewają od pokoleń. Są one nie tylko dźwiękami wioski, ale także duszą kultury, „duchowym pokarmem” przesiąkniętym religijnym życiem i duszą mieszkańców tego górskiego regionu.

W gminie Kiet Son, w dystrykcie Tan Son, mieszka kobieta, która poświęciła niemal całe swoje życie zachowaniu i rozpowszechnianiu tych dźwięków – pani Ha Thi Tien, przewodnicząca Gminnego Klubu Sztuki Ludowej. Dzięki swojej żarliwej miłości i intensywnej pasji stała się cichą, ale niezłomną „strażniczką ognia” dla pieśni ludowych Muong, które z czasem stopniowo zanikają.

Według pani Tien, grupa etniczna Muong ma wiele unikalnych melodii ludowych, takich jak śpiew Vi, śpiew Rang i śpiew kołysanek. Vi i Rang to dwa popularne gatunki o bogatych walorach artystycznych, odzwierciedlające codzienne życie, wierzenia i uczucia ludu Muong. Pochodzenie melodii Vi i Rang wywodzi się z melodii narodzin na lądzie i wodzie plemienia Muong.

Pani Ha Thi Tien i pani Ha Thi Thuy wykonały piosenkę „Visiting Hung Temple” podczas Festiwalu Świątyni Hung w 2025 roku.

Na podstawie tych tradycyjnych melodii pani Tien starannie skomponowała niemal 50 zmodyfikowanych pieśni Vi, włączając do nich treści dotyczące ojczyzny, kraju i ludzi Tan Son, takie jak: Que Huong Doi Moi, Ve Tham Den Hung, Buoc Tranh Que Minh... Jednym z typowych utworów jest pieśń Ve Tham Den Hung, napisana przez nią prostymi słowami, ale przepełniona dumą i wdzięcznością dla przodków.

Droga do zachowania piękna kulturowego nie jest łatwa. Ponieważ pieśni ludowe Muong są przekazywane głównie ustnie, bez wyraźnych zapisów pisanych, artyści muszą mieć dobrą pamięć i być elastyczni w komponowaniu i redagowaniu utworów, aby dopasować je do każdego ucznia.

W obliczu coraz mniejszego zainteresowania młodych ludzi tradycyjnymi wartościami pod wpływem mediów społecznościowych i kultury współczesnej, pani Tien zawsze zastanawiała się, jak ocalić tańce i pieśni Vi i Rang przed zaginięciem. Z całym sercem i odpowiedzialnością badała, zbierała, kompilowała starożytne teksty i nauczała ich zarówno młodszego pokolenia, jak i lokalnej społeczności.

Pani Ha Thi Tien ręcznie przygotowuje również owoce, które służą jako dodatek do występów artystycznych.

Pani Ha Thi Tien uczy miejscową ludność śpiewu Vi i Rang.

Pani Ha Thi Thuy (gmina Kiet Son, dystrykt Tan Son), będąca doskonałą uczennicą artysty Ha Thi Tien, stała się obecnie jedną ze „strażniczek ognia” sztuki śpiewu Vi i śpiewu Rang grupy etnicznej Muong.

Pani Ha Thi Thuy powiedziała: „Śpiew Vi i Rang jest uważany za prosty pokarm duchowy ludu Muong, niezbędny w życiu codziennym. Pani Tien nauczyła mnie śpiewu Vi i Rang 20 lat temu”.

Pani Thuy powiedziała również, że aby dobrze zaśpiewać piosenkę w stylu Vi lub Rang, śpiewak musi nie tylko wykazać się techniką, ale także emocjami i zrozumieć kulturę Muong. W przypadku piosenek w stylu Rang każde zdanie, każde słowo jest poruszające i pełne miłości. Takich piosenek nie da się zapamiętać, trzeba je przyswoić i przeżyć.

Pani Thuy i pani Tien od wielu lat aktywnie uczestniczą w prowadzeniu lekcji pieśni ludowych organizowanych przez gminę oraz regularnie występują na festiwalach i imprezach kulturalnych w powiecie i prowincji. Co więcej, pani Thuy gromadzi i nagrywa teksty dawnych pieśni przekazywanych przez starszyznę we wsi, wnosząc cenny wkład do lokalnego archiwum folklorystycznego.

„Mam nadzieję, że dzisiejsza młodzież pokocha i będzie dumna ze swojego narodowego śpiewu, tak jak pani Tien i ja wychowaliśmy się kiedyś na pieśniach Vi i Rang” – powiedziała pani Thuy, a w jej oczach pojawiła się wiara.

W obecnej sytuacji, gdy wiele tradycyjnych form kulturowych jest zagrożonych zanikiem, wysiłki na rzecz ich zachowania, takie jak te podejmowane przez panią Ha Thi Tien i panią Ha Thi Thuy, stają się jeszcze cenniejsze. Dzięki swojej żarliwej miłości do ojczyzny, oddaniu i odpowiedzialności, obie panie nie tylko zachowują tradycyjne melodie, ale także przekazują miłość do kultury Muong wielu pokoleniom.

Mieszkańcy Kiet Son nadal pieszczotliwie nazywają panią Tien i panią Thuy: „Strażniczkami dusz Vi i Rang z wioski Muong”. To właśnie osoby takie jak pani Tien – dyskretnie, lecz wytrwale – rozpalają nadzieję na drodze do zachowania narodowego dziedzictwa kulturowego, aby pieśni Vi i Rang mogły przenikać przez każde zbocze góry, przez domy na palach, przez serca tych, którzy kochają kulturę Muong, rozbrzmiewając wiecznie w wielkim lesie Tan Son:

„Moje rodzinne miasto ma dziewięć gór i dziesięć wzgórz

Wielka kultura kolebki Viet Muong

Wyjazd daleko sprawia, że ​​tęsknię za ojczyzną

Pamiętasz mały strumień i ścieżkę wśród figowców?

Wspomnienie poematu epickiego

Wioska Muong rozpoczyna festiwal dźwiękiem gongów

Rozległ się dźwięk tłuczonego ryżu

Mo Muong - nowy koncert taneczny z bębnami i gongami..."

Bao Nhu

Źródło: https://baophutho.vn/am-vang-ban-muong-231061.htm