• Program Táo Quân 2019: Nefrytowy Cesarz składa tajną wizytę w Bac Lieu.
  • Kiedy Bogowie Kuchni… walczą z pandemią COVID-19
  • Rozpoczęły się zdjęcia do programu Táo Quân Bạc Liêu 2016.

Od 23. dnia 12. miesiąca księżycowego do Tet (Księżycowego Nowego Roku) pokolenia widzów z niecierpliwością oczekują spektaklu Táo Quân (Bogowie Kuchni), niezależnie od tego, czy oglądają go w telewizji, radiu, czy na żywo na scenie. Dla artystów udział w spektaklu to szczególnie ekscytujące doświadczenie. Otrzymanie roli i trzymanie scenariusza w dłoniach napełnia ich serca świąteczną atmosferą Tet.

Táo Quân – To znowu ten czas!

W wietnamskiej psychice Bóg Kuchni jest postacią zarówno znaną, jak i świętą. Rodzinna kuchnia, w której mieszka Bóg Kuchni, nie tylko podtrzymuje ogień, by móc spożywać posiłki, ale także pielęgnuje więzi między członkami rodziny. Dzień zesłania Boga Kuchni do nieba to dla każdej rodziny okazja do refleksji nad minionym rokiem, pożegnania starych zmartwień i nadziei na dobre rzeczy w nowym roku.

Od lewej do prawej: Artyści Duc An, Ngoc Nhin, Minh Thuy, Yen Vang i Hoang Phuc z entuzjazmem przygotowują się do „odtworzenia swoich ról”, wnosząc do publiczności subtelny humor.

To właśnie z tego powodu wizerunek Boga Kuchni (Táo Quân) pojawił się na scenie, stając się kulturową „specjalnością” każdego roku. Podczas gdy program „Bóg Kuchni – Spotkanie na Koniec Roku” jest znanym źródłem rozrywki w telewizji ogólnokrajowej, w lokalnych mediach temat Boga Kuchni jest również priorytetowo traktowany w produkcjach zespołów artystycznych, ośrodków kultury i stacji telewizyjnych. W Ca Mau publiczność zna przedstawienia Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej) rozgrywające się wokół „sesji sądowej” na koniec roku. Wielu artystów jest cenionych za swoje czarujące transformacje w jaskrawe kostiumy, które przynoszą publiczności śmiech i poruszają aktualne tematy.

Jednak w kontekście coraz bardziej rozwiniętego stylu życia, zapotrzebowanie na artystyczną przyjemność jest również wyższe. Publiczność staje się coraz bardziej wybredna, oczekując spektaklu Táo Quân (Bogowie Kuchni). Każdy rok musi oferować coś nowego, interesującego i kreatywnego, zarówno pod względem treści, jak i formy. Wymaga to od osób pracujących w zawodzie ciągłego odświeżania sposobu myślenia i metod ekspresji, aby spektakl pozostał żywy i angażujący, unikając nudy i zapomnienia.

Powinniśmy być w tej kwestii szczerzy.

W rzeczywistości wiele programów Táo (Bogowie Kuchni) koncentruje się głównie na relacjonowaniu statystyk i osiągnięć. „Reportaż” to zadanie Bogów Kuchni, a „reżyseria” należy do Nefrytowego Cesarza; głównym celem jest propaganda za pomocą środków artystycznych. Jeśli jednak za bardzo skupią się na liczbach i osiągnięciach, dialogi staną się wymuszone i sztywne; piosenkom zabraknie literackiej jakości; a publiczność będzie miała trudności ze zrozumieniem przekazu. W takim przypadku to, co powinno być żywą i angażującą „sesją sądową”, stanie się teatralnym „raportem administracyjnym”, co zmniejszy jego skuteczność w przekazywaniu informacji.

Kluczem do witalności „Tao” (wietnamskiego sylwestrowego show komediowego) jest śmiech. Na lokalnych scenach często brakuje elementów komediowych, więc koniec roku to rzadka okazja, by połączyć bieżące wydarzenia z satyrycznym dowcipem. Jeśli scenariuszowi brakuje humoru, jest jednostronna narracja i nie wykorzystuje nieoczekiwanych sytuacji, trudno będzie wywołać naturalny śmiech.

Granie komedii nie jest łatwe. Nieodpowiednia obsada może sprawić, że aktorzy poczują się niezręcznie, próbując być zabawni, ale bez uroku. Słaba koordynacja dodatkowo osłabia niezbędną dynamikę występu. Dlatego, oprócz scenariusza, kluczową rolę odgrywają umiejętności i pewność siebie aktora.

Czas trwania również ma znaczenie. We współczesnym świecie widzowie potrzebują czegoś angażującego, zwięzłego i poruszającego. Rozciągnięty, propagandowy spektakl tradycyjnej opery wietnamskiej lub krótki skecz komediowy z trudem utrzymają zainteresowanie widzów. Sugeruje się, aby spektakl trwał nie dłużej niż 25 minut, z szybkim tempem, płynnymi przejściami, różnorodnymi formami artystycznymi i elementami zaskoczenia, aby zwiększyć atrakcyjność i ciekawość publiczności.

Jabłka rozsiewają wszędzie zapach wiosny.

W Ca Mau nie ma wielu pisarzy, którzy piszą scenariusze do spektaklu „Tao Quan” (Bóg Kuchni). Zasłużony Artysta Nguyen Tien Duong i autor Huynh Hong to dwie znane twarze. Każdy z nich ma swoje mocne strony: Zasłużony Artysta Nguyen Tien Duong koncentruje się na szczegółach i fabule; autor Huynh Hong stawia na walory literackie, unikając suchej propagandy. W rezultacie scenariusze wybierane do produkcji często uspokajają reżyserów i przyciągają publiczność.

Reżyser Quoc Tin, niezwykle doświadczony producent w inscenizacji tych sztuk, powiedział: „ Aby zaprezentować publiczności w pełni spektakl „Tao” (Boga Kuchni) Cai Luonga, wcale nie jest łatwo. Od momentu, gdy scenariusz literacki trafia w ręce reżysera, musi on natychmiast zwizualizować sobie scenerię, przestrzeń i czas, aby upewnić się, że są one odpowiednie; dobrać i obsadzić aktorów zgodnie z ich mocnymi stronami i umiejętnościami improwizacyjnymi; oraz skrupulatnie opracować każdą kwestię dialogową i styl gry aktorskiej, aby utrzymać „szybkie tempo”, unikając ospałości. Ponadto konieczny jest staranny dobór muzyki w tle i sytuacyjnej, aby nagrania nie przeszkadzały aktorom podczas filmowania ani postprodukcji. Co najważniejsze, kluczowe jest wykorzystanie elementów czarujących i humorystycznych, które są niezbędne”.

W ciągu pracowitego roku widzowie sięgają po Táo (coroczny komediowy show z okazji Nowego Roku Księżycowego), aby się zrelaksować, pośmiać i zastanowić nad zmianami w ojczyźnie przez pryzmat sztuki. Dlatego programy reżyserowane przez Quốc Tína, od czasów, gdy był szefem zespołu Hương Tràm cải lương (tradycyjnej wietnamskiej opery) do dziś, zawsze stawiają na szybkie tempo, powściągliwą propagandę i subtelny humor.

Wielu artystów, takich jak zasłużony artysta Thế Sơn, Phi Hải, Ngọc Xanh, Chí Tuân, Hoàng Thái Hùng, Kim Hiền… oraz artyści niezależni przyczynili się do tego, że programy Táo Quân (Bogowie Kuchni) stały się niezapomniane. Zespół występował nie tylko w prowincji, ale był również zapraszany na tournée po kilku innych prowincjach. W każdym miejscu występów, z bogatym programem muzycznym i tanecznym, segment Táo Quân cải lương (tradycyjnej opery wietnamskiej) spotykał się z entuzjastycznym aplauzem.

W tym roku sztuka Cai Luong (wietnamskiej tradycyjnej opery) „Ma Dao Thanh Cong” (autor: zasłużony artysta Nguyen Tien Duong, reżyseria: artysta Quoc Tin), w wykonaniu artystów Ngoc Nhin, Minh Thuy, Duc An, Hoang Phuc i Yen Vang, jest nadal wystawiana w Phu Loi, Ninh Kieu (Can Tho), Vinh Phong ( An Giang ) i jest filmowana do emisji na dwóch kanałach telewizyjnych, ATV i THTPCT, w dniach poprzedzających święto Tet.

W każdym miejscu występu, fragment „Ma Dao Thanh Cong” z opery Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej) (autor: Zasłużony Artysta Nguyen Tien Duong, reżyser: Quoc Tin) zawsze spotykał się z entuzjastycznym aplauzem publiczności. Zdjęcie: Duy Khoi

W każdym tekście i wykonaniu utworu wyraźnie wyrażana jest radość z lokalnego rozwoju; subtelnie przekazywana jest miłość do ojczyzny i kraju; a przede wszystkim duch optymizmu udziela się publiczności.

Nowe tempo życia harmonizuje z nowym duchem i możliwościami. Sztuka również musi być innowacyjna, aby nadążać za duchem czasu. Ale nawet jeśli forma się zmienia, spektakl Táo (Bóg Kuchni) pozostaje pięknym spotkaniem pod koniec roku, gdzie ludzie wspominają, śmieją się i wspólnie żywią nadzieję. A potem, gdy nadejdzie wiosna, ta „sesja sądowa” na zawsze pozostanie duchową „specjalnością”, zasiewając wspomnienia i uczucia w sercach widzów.

Minh Hoang Phuc

Źródło: https://baocamau.vn/giu-lua-tao-quan-trong-nhip-song-moi-a126299.html