Deklaracja Ducha i Woli Niepodległości i Wolności

Việt Nam•01/09/2023

Siedemdziesiąt osiem lat po tym, jak prezydent Ho Chi Minh odczytał Deklarację Niepodległości (2 września 1945 r. - 2 września 2023 r.), a zwłaszcza po 37 latach odnowy narodowej i integracji międzynarodowej, każdy obywatel Wietnamu odczuwa jeszcze głębiej drogę walki o niepodległość i wolność; a także wartość niepodległości i wolności, z której korzysta każdy obywatel Wietnamu.

Prezydent Ho Chi Minh czyta „Deklarację niepodległości” 2 września 1945 r. (Zdjęcie: Materiały archiwalne)

Deklaracja ustanawiająca Demokratyczną Republikę Wietnamu

Zaraz po sukcesie rewolucji sierpniowej, 2 września 1945 roku, na historycznym placu Ba Dinh, prezydent Ho Chi Minh, w imieniu Rządu Tymczasowego, odczytał Deklarację Niepodległości. Deklaracja Niepodległości nie tylko dała początek Demokratycznej Republice Wietnamu, wprowadzając naród wietnamski w nową erę – erę niepodległości, wolności i socjalizmu – ale miała również głębokie znaczenie historyczne. Ponieważ aspiracje, duch i wola walki o niepodległość i wolność narodu wietnamskiego, o Wietnam wyzwolony spod obcej dominacji pod przywództwem Partii, stały się żywą rzeczywistością.

Deklaracja Niepodległości – „akt urodzenia” pierwszego ludowo-demokratycznego państwa w Azji Południowo-Wschodniej – przywróciła nazwę Wietnamu na światową mapę polityczną . Została sporządzona przez prezydenta Ho Chi Minha w domu narodowego kapitalisty Trinha Van Bo (48 Hang Ngang, Hanoi) w nocy 28 sierpnia 1945 roku. Ten historyczny dokument był nie tylko omawiany i otrzymywał uwagi od towarzyszy ze Stałego Komitetu Centralnego Partii, członków Rządu Tymczasowego i narodu, ale także konsultowany z A. Pattim – przedstawicielem sił alianckich.[1] Jako nowoczesny dokument prawny o szczególnej wartości, Deklaracja Niepodległości została napisana zwięźle i zwięźle przez prezydenta Ho Chi Minha, w tym:

Po pierwsze , w pierwszej części Deklaracji Niepodległości[2], prezydent Ho Chi Minh zacytował, aby omówić moralne i prawne podstawy praw człowieka i praw narodowych Deklaracji Niepodległości z 1776 r. (USA) i Deklaracji Praw Człowieka i Praw Obywatelskich z 1791 r. (Francja) i potwierdził, że są to ważne wkłady w rozwój ludzkiej myśli na temat praw człowieka i praw narodowych. Konkretnie zacytował: „ Wszyscy ludzie rodzą się równi. Stwórca dał im pewne niezbywalne prawa, wśród których są prawo do życia, wolności i dążenia do szczęścia ” oraz „ Ludzie rodzą się wolni i równi w prawach i muszą zawsze pozostać wolni i równi w prawach”, z czego stwierdził : „Mówiąc najogólniej, zdanie to oznacza: wszystkie narody na świecie rodzą się równe, każdy naród ma prawo do życia, prawo do szczęścia i prawo do wolności ”. Według prezydenta Ho Chi Minha te „ niezaprzeczalne prawdy ” oznaczają, że naród wietnamski i naród wietnamski posiadają uzasadnione prawa, których nikt nie może im odebrać ani naruszyć. Jednocześnie potwierdzają one, że to właśnie ze względu na te nienaruszalne prawa naród wietnamski odważnie, jednomyślnie i wytrwale walczył, aby odzyskać je z rąk wroga.

Po drugie , w kolejnej części Deklaracji prezydent Ho Chi Minh nie tylko stanowczo potępił zbrodnie francuskiego kolonializmu i jego kapitulację przed japońskim faszyzmem: „ Przez ponad 80 lat francuscy kolonialiści pod sztandarem wolności, równości i braterstwa plądrowali nasz kraj i uciskali nasz naród. Ich działania są całkowicie sprzeczne z ludzkością i sprawiedliwością… Jesienią 1940 roku, gdy japońscy faszyści najechali Indochiny, aby utworzyć więcej baz do ataku na aliantów, francuscy kolonialiści uklękli i poddali się, otwierając drzwi naszego kraju na powitanie Japończyków. Od tego czasu nasz naród cierpiał pod dwoma warstwami kajdan: francuskich i japońskich ” i podkreślił, że „ nie tylko nie zdołali nas „chronić”, ale wręcz przeciwnie, w ciągu pięciu lat dwukrotnie „sprzedali” nasz kraj Japonii ”, ale także potwierdził, że w imię niepodległości i wolności „ nasz kraj stał się kolonią Japonii, a nie już kolonią Francji. Kiedy Japonia się poddała W odpowiedzi na żądania aliantów, naród całego naszego kraju zbuntował się, by przejąć władzę i ustanowić Demokratyczną Republikę Wietnamu”. „Pojednanie ”. Zatem „ prawdą jest, że nasz naród odzyskał Wietnam od Japończyków, a nie od Francuzów ”.

Po trzecie , również w Deklaracji, prezydent Ho Chi Minh, publicznie, nie tylko potwierdził rolę Viet Minhu w walce z armią japońską, wdrażając politykę humanitarną i „chroniąc” Francuzów po ich wyparciu przez Japończyków, ale także podkreślił, że naród wietnamski dzielnie walczył, dzielnie stanął po stronie aliantów w walce z faszyzmem i odzyskał niepodległość i wolność od japońskich faszystów. Innymi słowy: „ Francuzi uciekli, Japończycy się poddali, a król Bao Dai abdykował. Nasz naród obalił kolonialne kajdany trwające prawie 100 lat, aby zbudować niepodległy Wietnam. Nasz naród obalił również wielowiekową monarchię, aby ustanowić demokratyczną republikę ”. Dlatego w tej Deklaracji prezydent Ho Chi Minh ogłosił „ całkowite zerwanie z Francją, unieważniając wszystkie traktaty, które Francja podpisała w sprawie Wietnamu, i znosząc wszystkie przywileje Francji w Wietnamie”. Jednocześnie podkreślono, że „ państwa sprzymierzone, uznając zasady równości narodowej na konferencjach w Teheranie i Jałcie, nie mogą nie uznać prawa narodu wietnamskiego do niepodległości ”.

Współczesna historia świata z pewnością nie może obyć się bez przełomowego wydarzenia politycznego, które, jak powiedział prezydent Ho Chi Minh: „ Naród, który dzielnie stawiał opór francuskiemu zniewoleniu przez ponad 80 lat, naród, który dzielnie stawiał opór aliantom w walce z faszyzmem przez wiele lat, ten naród musi być wolny! Ten naród musi być niepodległy!”. Jednocześnie historia odnotowuje również, że „ naród całego naszego kraju powstał, by przejąć władzę i ustanowić Demokratyczną Republikę Wietnamu”, a zatem nieuchronnie „ ma prawo cieszyć się wolnością i niepodległością, a wręcz stał się wolnym i niepodległym narodem ”.

Po czwarte , ostatnią częścią Deklaracji jest oświadczenie prezydenta Ho Chi Minha i całego narodu wietnamskiego skierowane do japońskich faszystów, francuskich kolonialistów (którzy planowali powrót i inwazję na Wietnam), sił alianckich i całego świata: „ Cały naród wietnamski, od stóp do głów, jest zdecydowany przeciwstawić się planom francuskich kolonialistów ” oraz „ Cały naród wietnamski jest zdecydowany poświęcić całego swego ducha i siły, życie i majątek, aby chronić tę wolność i niepodległość”. Przysięga niepodległości i wolności całego narodu zawarta w tej Deklaracji jest nie tylko dowodem, ale także kamieniem milowym otwierającym nową erę – historyczną erę Ho Chi Minha i niezłomną drogę niepodległości narodowej, powiązanej z socjalizmem w chwalebnej historii narodu. Jest to również najbardziej zwięzłe podsumowanie walki narodu wietnamskiego o niepodległość i wolność; jednocześnie przekształca ona „poddanych” Wietnamu, „niewolników” Annamu, w panów niepodległego Wietnamu.

Trwała wartość Deklaracji Niepodległości jest niezaprzeczalna.

Deklaracja Niepodległości jest kulminacją aspiracji, myśli i rezultatów podróży, której celem było znalezienie sposobu na uratowanie kraju, od Nguyena Ai Quoca do prezydenta Ho Chi Minha; jest jednością jego myśli i niestrudzonych wysiłków, jego trafnych i właściwych decyzji w walce rewolucyjnej oraz w praktycznym przywództwie i kierowaniu wietnamską sprawą rewolucyjną; odzwierciedla ona przenikliwe i wyjątkowe myślenie naukowe Ho Chi Minha – bohatera wyzwolenia narodowego i wybitnej postaci kulturalnej uhonorowanej przez UNESCO.

Deklaracja Niepodległości nie tylko odegrała niezwykle ważną rolę historyczną i znaczenie w legitymizacji osiągnięć rewolucji sierpniowej z 1945 r. w przejęciu władzy w całym kraju, ale także niezwłocznie ogłosiła społeczeństwu, że Rząd Tymczasowy pod przewodnictwem prezydenta Ho Chi Minha był rządem prawowitym (ze statusem panów kraju, w pełni wykwalifikowanym do powitania sił alianckich w Wietnamie wkrótce potem). Opóźnienie nawet o kilka dni oznaczałoby, że ta okazja nigdy nie powróci. Deklaracja wyraźnie potwierdziła również rolę i siłę jedności narodowej w walce o niepodległość i wolność, ucieleśniając krew, pot i łzy pokoleń patriotycznego narodu wietnamskiego i udowadniając, że: Dzięki właściwej i kreatywnej polityce i wytycznym Partii kierowanej przez prezydenta Ho Chi Minha; dzięki sile jedności narodowej, wiedząc, jak budować pęd i władzę; Korzystając z nadarzającej się okazji, wykorzystując i rozwijając siłę narodu oraz potęgę tamtych czasów, naród wietnamski powstał, by obalić jarzmo dominacji, wyeliminować cały reżim kolonialny i feudalny, a nazwa Wietnamu stała się częścią głównego nurtu „światowej mapy politycznej”.

Dlatego Deklaracja nie tylko przyczynia się do gloryfikacji historii budowania narodu i obrony narodowej naszego narodu, ale także dowodzi, że narodowowyzwoleńcza rewolucja narodu wietnamskiego pod przewodnictwem Partii „udowodniła, że nie może być współistnienia i harmonii między narodami kolonialnymi a kolonialistami. Aby odzyskać ludzką godność, odzyskać wyobcowaną tożsamość narodową, wszystkie narody kolonialne i półkolonialne muszą użyć rewolucyjnej przemocy, aby zmiażdżyć jarzmo kolonializmu”[3]. Jednocześnie pokazuje również, że historia ludzkości odnotowuje po raz pierwszy pojawienie się deklaracji o narodzinach nowego typu państwa kierowanego przez Partię Komunistyczną – awangardę klasy robotniczej i narodu. Dlatego w istocie Deklaracja Niepodległości prezydenta Ho Chi Minha jest nie tylko inna, ale także zasadniczo sprzeczna z deklaracjami państw burżuazyjnych w toku historii.

W szczególności, wraz z dodaniem i rozwinięciem idei praw człowieka w prawo narodu/wszystkich narodów do potrzeby/konieczności/bycia uprawnionym do życia w niepodległości, wolności i szczęściu, Deklarację Niepodległości można postrzegać jako syntezę i transcendencję myśli. Idee Ho Chi Minha dotyczące praw człowieka i praw narodów rezonowały z duchem czasu, odzwierciedlając nieunikniony trend epoki – ery pokoju, przyjaźni, współpracy, wspólnego rozwoju i poszanowania prawa międzynarodowego; w której wszyscy ludzie i wszystkie narody mają „prawo do życia, prawo do szczęścia i prawo do wolności”, a jeśli te prawa zostaną odebrane lub naruszone, trzeba o nie walczyć, aby je odzyskać. Można zatem powiedzieć, że Deklaracja Niepodległości jest nie tylko deklaracją dla świata o narodzinach „nowego” Wietnamu – niepodległego i wolnego – ale także deklaracją praw człowieka i praw narodów kolonialnych w ich walce o całkowite wyzwolenie spod jarzma kolonializmu i imperializmu.

Z historycznego placu Ba Dinh 78 lat temu Deklaracja Niepodległości prezydenta Ho Chi Minha nie tylko rozbrzmiewała echem w całym kraju przez pokolenia, ale stała się również źródłem wewnętrznej siły, napędzając całą Partię, armię i naród Wietnamu do niezłomnej walki i odnoszenia zwycięstw w wojnach oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi i Stanom Zjednoczonym, a także w wojnach o ochronę południowo-zachodnich i północnych granic Ojczyzny oraz budowanie socjalizmu w kolejnych dekadach. W drodze ku świetlanej przyszłości, niezłomnie dążąc do celu niepodległości narodowej i socjalizmu oraz mocno trzymając się drogi socjalizmu, można dostrzec siłę ducha i woli niepodległości i wolności przekazywanej przez tysiące lat historii budowania narodu i obrony narodowej. Osiągnięcia i historyczne lekcje wyniesione z rewolucji wyzwoleńczej na rzecz „niepodległości kraju, która jest ustanowieniem ustroju ludowego mającego na celu położenie kresu wyzyskowi i dekadencji podsycanej przez reżim kolonialny”[4], potwierdzone w Deklaracji Niepodległości, będą w dalszym ciągu zachęcać naród wietnamski do pokonywania wszelkich trudności i wyzwań w celu budowy, ochrony i rozwoju kraju, aby stał się on coraz bardziej zamożny i trwały.

Wykorzystując każdą okazję i przewagę, stawiając czoła i pokonując każde wyzwanie, Wietnam odrodzony po tylu stratach i poświęceniach podczas długich lat wojny, jeszcze bardziej ceni wartość niepodległości i wolności; naród wietnamski jest jeszcze bardziej zdeterminowany i dokłada wszelkich starań, aby budować i chronić pokojowy, niepodległy, wolny, zjednoczony i nienaruszony terytorialnie Wietnam. Dlatego świat może się zmienić, ale rezonans i heroiczny duch Deklaracji Niepodległości będą trwać wiecznie; historyczne znaczenie i praktyczna wartość tego niezwykłego dokumentu prawnego również przetrwają.

[1] Kronika biograficzna Ho Chi Minha, National Political Publishing House, Hanoi, 2016, tom 2, s. 239

[2] Ho Chi Minh: Dzieła kompletne, Wydawnictwo Polityczne Narodowe, Hanoi, 2011, tom 4, s. 1-3

[3] Świat chwali i opłakuje prezydenta Ho, Truth Publishing House, Hanoi, 1971, tom III, s. 200

[4]Świat chwali i opłakuje prezydenta Ho, Truth Publishing House, Hanoi, 1971, tom III, s. 283

Według Komunistycznej Partii Wietnamu

Źródło