Artyści przedstawiający lalki wodne witają publiczność po przedstawieniu.
Konserwacja dzieł sztuki
Lalkarstwo wodne istnieje w wielu krajach na całym świecie, ale lalkarstwo wodne jest unikatowe dla Wietnamu. Dokładne pochodzenie tej sztuki jest wciąż nieznane, ale według chińskich znaków wyrytych na starożytnej kamiennej steli z czasów dynastii Ly, znajdującej się w pagodzie Long Doi (prowincja Ha Nam), w 1121 roku przedstawienia lalkowe na wodzie były wystawiane z okazji urodzin króla. Lalkarstwo wodne przeszło długi proces rozwoju, stopniowo doskonaląc się, stając się rodzajem teatru ludowego o głębokich, tradycyjnych wartościach kulturowych, które skrystalizowały się w duchowym i kulturalnym życiu Wietnamczyków. W Thai Binh pielęgnowanie lalek wodnych jest ściśle związane z pielęgnowaniem sztuki Cheo.
Artysta ludowy Nguyen Dinh Bay, szef Zespołu Lalek Wodnych Nguyen Xa, poinformował: Treść spektakli zespołu zawsze opiera się na starożytnych sztukach przekazywanych przez przodków, zwłaszcza sztukach smyczkowych, które obecne i przyszłe pokolenia artystów muszą pielęgnować. Ponadto, aby coraz lepiej służyć turystom , zespół lalkowy koncentruje się na ulepszaniu lalek, dźwięku, światła, dialogów i harmonijnych brzmień instrumentów. Przed każdym występem, mimo że artyści są już biegli w sztuce, etap przygotowań jest zawsze nastawiony na to, aby na scenie wszystkie teksty, śpiew i ruchy lalek w sztukach były standardowe. Oprócz artystów lalek wodnych, zespół ma obecnie śpiewaków Cheo w różnym wieku, ponieważ Cheo i lalkarstwo się ze sobą łączą. Melodie Cheo były włączane do lalkarstwa od pokoleń naszych przodków.
Przeglądając setki tradycyjnych przedstawień wodnych z Thai Binh, możemy podsumować ich treść: przedstawienia sławiące przyjemności związane z pracą, takie jak: orka, sadzenie, zaganianie kaczek, łapanie pułapek, łowienie ryb, mielenie ryżu, ubijanie ryżu...; gry rozrywkowe obrazowo nawiązujące do świąt rolniczych , takie jak: zapasy, walki kogutów, walki bawołów, wyścigi łodzi, wioślarstwo, huśtanie się...; rytuały religijne, takie jak: uczestniczenie w święta, bicie dzwonów, oddawanie czci Buddzie, witanie bogów... Ponadto istnieją przedstawienia sławiące naszą ludową tradycję walki z najeźdźcami i nawiązujące do słynnych fragmentów cheo. Zachowując sztukę wodnych lalek w obecnych czasach, artysta ludowy Nguyen Dinh Bay podkreślił: „Śmiem twierdzić, że wodne lalkarstwo stale się rozwija i nigdy nie zanika. Gdy bambus się zestarzeje, wyrosną pędy bambusa”. Ponad dekadę temu Fundacja Forda sponsorowała oddział, aby wyszkolić do 15 uczniów na jednym kursie. W zeszłym roku, dzięki zaangażowaniu Prowincjonalnego Komitetu Ludowego oraz Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, nauczyliśmy tego zawodu 30 uczniów. Obecnie zespół lalkarski Nguyen Xa nadal ma nową klasę. Chociaż zajęcia nie są otwarte masowo, rzemieślnicy uczą zawodu poprzez „naukę praktyczną”, ucząc jednocześnie 2-3 dzieci. Rzemieślnicy i aktorzy, którzy od wielu lat pracują w zawodzie, muszą wziąć na siebie odpowiedzialność za realizację tych zadań.

Występ lalek wodnych w teatrze lalek wodnych należącym do cechu lalek wodnych Nguyen Xa (Dong Hung).
Tętniący życiem wiosenny dzień
Tej wiosny artyści z zespołu lalek wodnych Nguyen Xa cieszą się z coraz regularniejszych występów w wodnym pawilonie zespołu. Dzięki zaangażowaniu władz lokalnych oraz wyjazdom na wycieczki do dystryktów i miast w prowincji i poza nią, zespół lalek ma sprzyjające warunki do poprawy krajobrazu i środowiska, a także oferuje liczne programy artystyczne, aby powitać turystów.
Uczeń Le Dang Khoa ze Szkoły Podstawowej Dong Phong (Dong Hung) powiedział: „Kiedy przyszedłem, aby doświadczyć lalek wodnych, poczułem się bardzo szczęśliwy i radosny. Mam nadzieję, że rodzice i nauczyciele stworzą nam warunki, abyśmy mogli częściej doświadczać lalek wodnych”.
Pani Nguyen Thi Bich Mai, dyrektorka szkoły podstawowej Dong Phong, powiedziała: „Dzięki doświadczeniu całej grupy lalek wodnych Nguyen Xa i ekscytującej atmosferze towarzyszącej całemu programowi, jesteśmy przekonani, że przedstawienie pozostawi w uczniach niezapomniane wspomnienia. Przyczyni się ono do wykształcenia w nich poczucia odpowiedzialności za zachowanie i ochronę niematerialnej kultury ich ojczyzny”.
Należący do młodych rzemieślników z zespołu lalek wodnych Nguyen Xa, pan Nguyen Huu Giang był wzruszony, widząc pasję uczniów podczas występu w pawilonie wodnym zespołu. Wyraził on swoje pragnienie: „Moim pragnieniem jest, aby programy były coraz bardziej atrakcyjne, przyciągając więcej turystów krajowych i zagranicznych do tej spokojnej okolicy. Dążymy do szerzenia piękna kultury naszej ojczyzny, aby Nguyen Xa mogła się rozwijać”.
Będąc przez ponad 10 lat związana z zespołem lalkarskim Nguyen Xa jako artystka śpiewająca w języku Cheo, pani Nguyen Thi Phuong ma nadzieję: Zawsze staramy się rozwijać sztukę, nie tylko po to, by przyciągać uwagę i wspierać miejscowych mieszkańców i turystów z całego kraju, ale także po to, by mobilizować do udziału coraz więcej pokoleń młodych ludzi, którzy kochają ten zawód i podzielają pragnienie zachowania sztuki swojej ojczyzny.
Zachowanie tradycyjnej sztuki przez człowieka jest kluczowym czynnikiem decydującym o jej żywotności, ponieważ jest ona pielęgnowana przez miłość i dumę z ojczyzny i kraju każdego artysty. Pomimo wzlotów i upadków historii, wodne lalki Thai Binh wciąż wytrzymują próbę czasu. Oprócz poprawy jakości usług, zespół wodnych lalek Nguyen Xa podejmuje wysiłki na rzecz współpracy z firmami turystycznymi i biurami podróży w zakresie działań promocyjnych, umożliwiając turystom poznanie tradycyjnej kultury regionu Thai Binh.

Lalki zespołu lalek wodnych Nguyen Xa cieszą się szczególnym zainteresowaniem.
Tu Anh
Source: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/219958/bao-ton-nghe-thuat-mua-roi-nuoc-gop-phan-phat-trien-du-lich-cong-dong






Komentarz (0)