Celem walki z epidemią jest zapewnienie zdrowia i bezpieczeństwa ludzi, a nie pominięcie nikogo. Strategia walki z epidemią, a także odbudowy i rozwoju gospodarki , zakłada jednomyślne zjednoczenie całego kraju i skoncentrowanie wszystkich zasobów na walce z epidemią. Oprócz zasobów materialnych, które można zmierzyć i zważyć, zasobów niematerialnych, duchowych, patriotyzmu, miłości do bliźniego jak do siebie samego, w wietnamskiej tradycji kulturowej cały liść pokrywa podarty liść, a niezwyciężona siła i niewyczerpane zasoby.
„Jak potwierdzili przywódcy Partii i Państwa: «Wkład narodu w zapobieganie i kontrolowanie epidemii COVID-19 jest niezwykle wielki, nie da się go zważyć, zmierzyć ani policzyć. To również poczucie rodaków, poczucie odpowiedzialności, piękna tradycja narodu, którą należy uznać, docenić i uhonorować» – powiedział Czcigodny Thich Duc Thien.
W odpowiedzi na to duchowe wezwanie, mnisi, mniszki, wyznawcy buddyzmu, pagody i klasztory ściśle wdrożyły przepisy i środki mające na celu zapobieganie epidemii. Wietnamska Sangha Buddyjska zaapelowała o konsensus społeczny w sprawie wprowadzenia dystansu społecznego natychmiast po wydaniu przez premiera dyrektywy dotyczącej dystansu społecznego. Pagody tymczasowo zawiesiły wszelkie wydarzenia z udziałem dużych tłumów, zaprzestały organizowania festiwali, ceremonii i rekolekcji; wezwały i zachęciły mnichów, mniszki i buddystów do aktywnego przekazywania środków na Fundusz Szczepień przeciwko COVID-19; zakupiły sprzęt medyczny dla placówek medycznych, taki jak maski, odzież ochronna, środki dezynfekujące, respiratory, butle tlenowe, pomieszczenia z podciśnieniem, karetki pogotowia, leki dla pacjentów... oraz setki ton ryżu, warzyw i owoców.
Wielu mnichów, mniszek i buddystów zgłosiło się na ochotnika, by „zdjąć sutanny i dołączyć do walki z epidemią” i udać się na pierwszą linię frontu, służąc w szpitalach polowych, takich jak: Szpital nr 10 w mieście Thu Duc; Szpital nr 13 w Szpitalu Viet Duc w dystrykcie Binh Chanh; Szpital nr 16 w Szpitalu Bach Mai w dystrykcie 7 w Ho Chi Minh; Szpital polowy w Centralnym Szpitalu Thai Nguyen w prowincji Long An; izby przyjęć i szpitale w Binh Duong i południowych prowincjach. Wiele pagód służy jako scentralizowane obszary kwarantanny w celu zapobiegania i zwalczania epidemii COVID-19.
Ponadto, Wietnamska Sangha Buddyjska uczestniczyła w realizacji Międzynarodowego Programu Pomocy Humanitarnej w związku ze skutkami epidemii COVID-19 w Laosie, Kambodży, Indiach i Nepalu, dostarczając żywność, artykuły pierwszej potrzeby, sprzęt medyczny i zaopatrzenie. W ten sposób wzmacniamy pozycję i wizerunek kraju i narodu wietnamskiego wśród przyjaciół na arenie międzynarodowej.
„Można powiedzieć, że materialny i duchowy wkład religii jest znaczącym zasobem, który pokazuje ducha dobrego życia, tradycję angażowania się w sprawy świata i towarzyszenia narodowi we wszystkich okolicznościach historycznych” – skomentował Czcigodny Thich Duc Thien, delegat prowincji Dien Bien do Zgromadzenia Narodowego.
Wnosząc swój wkład w temat monitorowania mobilizacji, zarządzania i wykorzystania zasobów na rzecz zapobiegania i kontroli COVID-19, wdrażania polityk i przepisów dotyczących zdrowia publicznego i medycyny prewencyjnej, Czcigodny Thich Duc Thien zasugerował konieczność udoskonalenia mechanizmów i przepisów dotyczących mobilizacji społeczeństwa do udziału w zapobieganiu i kontroli epidemii oraz klęsk żywiołowych i ich zwalczaniu w sytuacjach kryzysowych. Zmobilizowane zasoby na rzecz zapobiegania i kontroli epidemii oraz klęsk żywiołowych i ich zwalczania muszą być skoncentrowane od etapu przyjmowania do etapu alokacji. Jednocześnie należy skoncentrować się na poprawie potencjału placówek i wiedzy fachowej personelu medycznego w placówkach ochrony zdrowia publicznego, aby zapewnić szybką, szybką i skuteczną reakcję w przypadku epidemii.
Link źródłowy
Komentarz (0)