Cena szczęścia ma makabryczne zakończenie, trywializując przemoc i oszustwo.

Dr Bui Tran Phuong uczestniczy w rozmowie – Zdjęcie: HO LAM

Filmy Lat mat 7, Mai, Cena szczęścia poruszają realne kwestie dotyczące dzisiejszego życia rodzinnego.

To konflikt pomiędzy pokoleniami rodziców, mężem i żoną, dziećmi... Trudno im nawiązać kontakt i okazać sobie sympatię.

Taką opinię wyraził dr Bui Tran Phuong, prelegent programu na wydarzeniu poświęconym relacjom między członkami rodziny w najnowszych wietnamskich filmach, takich jak: Lat mat 7, Cai gia cua hanh phuc, Mai, które odbyło się w sobotnim Coffee Cultural Salon rano 1 czerwca.

Wykład dotyczył badań i poglądów pani Phuong i publiczności na temat powiązań między postaciami i rodzinami w powyższych filmach.

Cierpiące kobiety

Pani Bui Tran Phuong uważa, że ​​wszystkie trzy filmy – Lat mat 7, Mai i Cena szczęścia – to popularne dzieła, przyciągające widzów w każdym wieku, ponieważ odwołują się do emocji widza, kładąc duży nacisk na emocje i lekkość rozumu.

We wszystkich trzech filmach spotykamy również kobiety, które cierpiały i doświadczyły tragedii w życiu rodzinnym.

Zdaniem pani Phuong, mimo że wyrażany na różne sposoby, temat ten stał się odwiecznym tematem literatury i sztuki od przeszłości do współczesności.

Widzowie uwielbiają oglądać cierpienie kobiecych bohaterek, podziwiają je i kochają za to cierpienie.

Można to nazwać pogrążeniem w smutku. W dzisiejszych czasach tragedie kobiet są czymś normalnym, częścią życia” – wyraziła swoją opinię pani Phuong.

Choć mogą być zdradzone, pokrzywdzone i nieco słabe, te kobiety mają wielką władzę.

Mają silny wpływ na życie rodzinne i społeczne. Mogą sprawić, że ludzie poczują się zaopiekowani i kochani, ale mogą też sprawić, że będą nieszczęśliwi i cierpiący.

Zakończenie filmu „Mai” zaskoczyło wielu widzów. Dla pani Phuong było to interesujące zakończenie, ponieważ stanowiło realistyczne uznanie cierpienia i nieszczęścia głównej bohaterki.

Phuong Anh Dao gra Mai w filmie Mai – fot.: Producent

W badaniu wietnamskich historii miłosnych przeprowadzonym przez panią Phuong, większość dzieł ma szczęśliwe zakończenia. Tylko około 10% dzieł nie ma szczęśliwego zakończenia.

„Te dzieła nie mają szczęśliwego zakończenia, gdy obraza złoczyńcy wobec protagonisty jest zbyt poważna, by ją wybaczyć. To protest, prawdziwa ocena zła. Nieważne, jak hojny i tolerancyjny jesteś, nie możesz wybaczyć” – analizowała pani Phuong.

W przeciwieństwie do zakończenia filmu „Mai” , „Cena szczęścia” ma zakończenie, które czyni ją „trochę przerażającą”. Film kończy się obrazem szczęśliwego rodzinnego posiłku, z żalem matki za uknucie wielu intryg, by zemścić się na niewiernym mężu.

Scenarzysta pokazuje nam zjednoczenie rodziny po tym wszystkim, co się wydarzyło, i to jest szczęście. Dla mnie to „przerażające”, ponieważ film trywializuje przemoc i jawne oszustwa w rodzinie.

Jak więc obecnie rozumiemy cenę szczęścia? - zapytał dr Bui Tran Phuong.

Scena z filmu Cena szczęścia - Zdjęcie: Producent

Czy rodzice muszą otrzymywać odszkodowanie od swoich dzieci?

Film „Lat mat 7” zgłębia relację między matką a dziećmi w rodzinie. Wielu widzów zadaje sobie w związku z tym pytania o to, jak dzieci opiekują się swoimi rodzicami w dzisiejszych czasach.

Niektórzy widzowie myślą, że każda historia będzie osobną historią. Kiedy rodzice się zestarzeją, nie muszą oczekiwać, że dzieci wrócą i się nimi zaopiekują.

Z perspektywy widowni w średnim wieku, powiedziała, że ​​sytuacja matki w filmie Lat mat 7 jest bardzo podobna do sytuacji jej rodziny.

Matka ma wiele dzieci. Kiedy dzieci dorastają i zakładają własne rodziny, matka decyduje się żyć samotnie.

Widz powiedział: „Osoba starsza, po 70. roku życia, również nie chce dokuczać swoim dzieciom, ale kiedy jej wzrok się pogarsza i zaczyna ją boleć, naprawdę potrzebuje wsparcia i opieki ze strony swoich dzieci.

Ale teraz dzieci mają własne rodziny i dużo pracują, więc nie mogą być cały czas z rodzicami.

W krajach rozwiniętych osoby starsze zazwyczaj trafiają do domów opieki, mają pielęgniarki, które się nimi opiekują i towarzystwo. Jednak w Wietnamie wciąż istnieją uprzedzenia. To tworzy błędne koło impasu.

Matka, bohaterka filmu „Lat mat 7”, wzruszyła widzów do łez – zdjęcie: Producent

Pani Bui Tran Phuong zgadza się z powyższym punktem widzenia. Uważa, że ​​presja społeczna jest nadal duża i mocno ciąży na barkach wietnamskich dzieci. W związku z tym należy przyjrzeć się autonomii i odpowiedzialności rodziców wobec siebie i swoich dzieci.

Dzieci polegają na swoich ojcach, starsi ludzie polegają na swoich dzieciach. Warto jednak zastanowić się, jaki rodzaj polegania jest uzasadniony, a jaki nie będzie skuteczny dla obu stron.

Wraz z rozwojem i zmianami społecznymi, nie da się już upierać się przy podtrzymywaniu konfucjańskiej tradycji rodzinnej: Trzy pokolenia pod jednym dachem, cztery pokolenia pod jednym dachem, jak w przeszłości” – wyraziła swoją opinię pani Phuong.

Source: https://tuoitre.vn/cai-gia-cua-hanh-phuc-co-cai-ket-rung-ron-tam-thuong-hoa-bao-luc-va-lua-doi-20240601130659124.htm