Dr Bui Tran Phuong podzielił się tym podczas rozmowy – Zdjęcie: Ho Lam
Filmy takie jak „Face Off 7”, „Mai” i „Cena szczęścia” odzwierciedlają prawdziwe sytuacje w dzisiejszych rodzinach.
To konflikt pokoleń: rodziców, małżonków, dzieci... Trudno im się porozumieć i zrozumieć.
Taką opinię wyraził dr Bui Tran Phuong, mówca na spotkaniu poświęconym relacjom rodzinnym w najnowszych wietnamskich filmach, takich jak „Lat Mat 7”, „Cena szczęścia” i „Mai”, które odbyło się w sobotę rano 1 czerwca w Coffee Culture Salon.
Podczas dyskusji zaprezentowano badania i poglądy pani Phuong i publiczności na temat powiązań fabularnych między postaciami i rodzinami w wyżej wymienionych filmach.
Cierpiące kobiety
Pani Bui Tran Phuong uważa, że wszystkie trzy filmy, „Lat Mat 7”, „Mai” i „Cena szczęścia”, to dzieła popularne, które przyciągają widzów w każdym wieku, ponieważ odwołują się do emocji widzów, skupiając się na sentymentach, a nie na logice.
We wszystkich trzech filmach spotykamy również kobiety doświadczające cierpienia i tragedii w życiu rodzinnym.
Zdaniem pani Phuong, mimo różnych sposobów wyrażania tego tematu, stał się on ponadczasowym tematem w literaturze i sztuce od czasów starożytnych do dnia dzisiejszego.
Widzowie lubią oglądać cierpienie głównej bohaterki, podziwiają ją i kochają za to cierpienie.
„Można to nazwać zanurzeniem w smutku. W tym momencie tragedie kobiet są uważane za coś normalnego, za część życia” – stwierdziła pani Phuong.
Mimo że mogą zostać zdradzone, pokrzywdzone i w pewien sposób pokrzywdzone, te kobiety dysponują wielką władzą.
Mają one bardzo silny wpływ na życie rodzinne i społeczne. Mogą sprawić, że osoby dotknięte przemocą poczują się otoczone opieką i kochane, ale mogą również powodować cierpienie i cierpienie.
Zakończenie filmu „Mai” zaskoczyło wielu widzów. Dla pani Phuong było to interesujące zakończenie, ponieważ stanowiło realistyczne uznanie cierpienia i nieszczęść głównej bohaterki.
Phuong Anh Dao gra Mai w filmie Mai – fot. DPCC
W badaniu wietnamskich powieści romansowych przeprowadzonym przez panią Phuong, większość utworów ma szczęśliwe zakończenia. Tylko około 10% utworów nie ma szczęśliwego zakończenia.
„Te dzieła nie mają szczęśliwych zakończeń, ponieważ przestępstwo złoczyńcy wobec protagonisty jest zbyt poważne, by można je było wybaczyć. Chodzi o opór, o właściwą ocenę zła. Nieważne, jak hojny i wyrozumiały jest ktoś, nie można mu wybaczyć” – analizuje pani Phuong.
W przeciwieństwie do zakończenia filmu Mai , The Price of Happiness ma zakończenie, które wywołuje u bohaterki „dreszcze”. Film kończy się obrazem szczęśliwego rodzinnego posiłku i wyrzutami sumienia matki za uknucie wielu intryg, aby zemścić się na niewiernym mężu.
„Scenarzysta pokazuje nam zjednoczenie rodziny po tym wszystkim, co się wydarzyło, i to właśnie jest szczęście. Dla mnie to „przerażające”, ponieważ film trywializuje rażącą przemoc i oszustwo w rodzinie”.
„Jak więc powinniśmy rozumieć cenę szczęścia w tym kontekście?” – zapytał dr Bui Tran Phuong.
Scena z filmu Cena szczęścia – zdjęcie: DPCC
Czy rodzice potrzebują wzajemności ze strony swoich dzieci?
Tymczasem film „Face Off 7” zgłębia relację między matkami a dziećmi w rodzinie. Wielu widzów zadaje sobie również pytania o to, jak dzieci opiekują się swoimi rodzicami w dzisiejszych czasach.
Niektórzy widzowie uważają, że pewne rzeczy powinny być od siebie oddzielone. Kiedy rodzice się starzeją, nie powinni mieć zbyt wygórowanych oczekiwań, że dzieci wrócą, żeby się nimi zaopiekować.
Z perspektywy widza w średnim wieku, powiedziała, że sytuacja matki w filmie „Flip Face 7” jest bardzo podobna do sytuacji jej własnej rodziny.
Matka ma wiele dzieci, a kiedy dzieci dorastają i zakładają własne rodziny, matka decyduje się żyć samotnie.
Widz powiedział: „Osoba starsza, po 70. roku życia, również nie chce sprawiać kłopotów swoim dzieciom, ale kiedy zaczyna im się pogarszać wzrok i zaczynają ich dopadać choroby, rozpaczliwie potrzebuje wsparcia i opieki ze strony swoich dzieci”.
Ale teraz dzieci mają własne rodziny i dużo pracują, więc nie mogą być cały czas przy rodzicach.
W krajach rozwiniętych to, że osoby starsze trafiają do domów opieki, otrzymują opiekę pielęgniarską i towarzystwo, jest całkowicie normalne. Jednak w Wietnamie uprzedzenia wciąż się utrzymują. To tworzy błędne koło impasu.
Matka, bohaterka filmu „Face Off 7”, wzruszyła wielu widzów do łez – zdjęcie: DPCC
Pani Bui Tran Phuong zgadza się z tym punktem widzenia. Uważa, że presja społeczna jest nadal znacząca i mocno ciąży na wietnamskich dzieciach. Dlatego musimy ponownie przeanalizować autonomię i odpowiedzialność rodziców wobec siebie i swoich dzieci.
„Dzieci polegają na swoich ojcach, a starsi na swoich dzieciach. Ale jaki rodzaj polegania jest uzasadniony, a jaki okaże się nieskuteczny dla obu stron, wymaga starannego rozważenia”.
„A wraz z rozwojem i zmianami w społeczeństwie, nie da się uparcie trzymać tradycyjnych konfucjańskich wartości rodzinnych: trzy pokolenia żyjące razem, cztery pokolenia żyjące razem, jak w przeszłości” – stwierdziła pani Phuong.
Source: https://tuoitre.vn/cai-gia-cua-hanh-phuc-co-cai-ket-rung-ron-tam-thuong-hoa-bao-luc-va-lua-doi-20240601130659124.htm








