Ciesz się festiwalem wioski Aro

Mieszkańcy Co Tu w wiosce Aro radośnie tańczą przy bębnach i gongach, aby uczcić Nowy Rok. Zdjęcie: ALANG NGUOC

Po trzech uderzeniach w bębny, w pomieszczeniu gươl wioski Aro, setki mieszkańców i turystów było świadkami tradycyjnego rytuału „jedzenia bawołu”, który miał na celu uczczenie nowego gươl miejscowego ludu Co Tu.

Program został zorganizowany przez Departament Kultury i Informacji dystryktu Tay Giang w celu wykorzystania i przekształcenia nowego rytuału celebracji lustra w produkt turystyczny zgodnie z Projektem 6, Krajowym Programem Docelowym Rozwoju Społeczno -Gospodarczego Mniejszości Etnicznych i Obszarów Górskich, okres 2021-2030.

Tradycyjny wiejski festiwal

Zajęta festiwalowymi wydarzeniami, pani Hoi Thi Giec – sołtys wioski Aro, niczym „dyrektor generalny”, pojawiała się wszędzie i o każdej porze. Od czasu inauguracji nowego gươl kilka lat temu, ten rytuał „jedzenia bawołu” jest uważany za tradycyjne wiejskie miejsce festiwalowe, gromadzące liczną rzeszę mieszkańców, którzy chcą w nim uczestniczyć i go doświadczać. W nowym gươl społeczność Co Tu radośnie tańczyła przy dźwiękach bębnów i gongów, celebrując ten ważny projekt, który ma humanistyczne znaczenie dla wyżyn Tay Giang.

„Nowo utworzony Guol, oprócz tego, że jest dowodem na to, iż władze wszystkich szczebli zwracają uwagę na tradycyjne wartości kulturowe Co Tu, jest również przykładem wysokiego ducha solidarności społeczności wioski Aro.

Biorąc pod uwagę opinie starszyzny wioski, odrestaurowana architektura lustrzana nadal zachowuje swoje tradycyjne cechy, zwłaszcza wartości kulturowe społeczności. „Lustra są własnością wspólną, więc pomimo intensywnej pracy pod koniec roku, ludzie nadal angażują się w ich tworzenie, traktując to jako wspólną odpowiedzialność ze społecznością wioski” – powiedziała pani Hoi Thi Giec.

Przed festiwalem kobiety z plemienia Co Tu przygotowują jedzenie na uroczystość. Zdjęcie: ALANG NGUOC

Wioska Aro liczy 170 gospodarstw domowych i 588 mieszkańców, głównie ludność Co Tu. Przez lata, w duchu solidarności społecznej, mieszkańcy Aro ciężko pracowali, aby zarobić na życie i zbudować nowe życie, szczególnie dbając o zachowanie tradycyjnej kultury.

Pan Hoih Plóc, mieszkaniec wioski Aro, powiedział, że dla ludu Co Tu nowe święto mieczy ma bardzo ważne znaczenie, ponieważ jest wyrazem ducha solidarności i świadectwem przed bogiem o ważnym projekcie, który właśnie został ukończony.

Aby starannie przygotować się do festiwalu, na wiele dni przed jego rozpoczęciem mieszkańcy wsi organizowali spotkania i zbierali datki od społeczności.

„Każdy, kto coś posiada, wnosi swój wkład. Ci, którzy nie posiadają dóbr materialnych, wnoszą wkład duchowy, wspólnie z mieszkańcami wsi stawiając słup, budując namioty, przygotowując jedzenie… Elementy festiwalowe, takie jak bębny, gongi i potrawy dla turystów, są starannie przygotowywane przez mieszkańców wsi we współpracy ze społecznością wiejską. Kiedy wszystko jest gotowe, wszyscy mieszkańcy wsi gromadzą się przed nowym gongiem, wspólnie śpiewają i tańczą, biją w bębny i gongi oraz uczestniczą w ważnych grach ludowych” – zwierzył się pan Hoih Plóc.

Wnieś swój wkład w ochronę środowiska

Starszy wioski Hoih Dzuc powiedział, że gươl ludu Co Tu jest symboliczną strukturą dla całej społeczności, dlatego wszelkie prace związane ze społecznością są omawiane właśnie tam. Z tego punktu widzenia, lud Co Tu wierzy, że wielkość gươl odzwierciedla siłę solidarności i ducha wspólnoty danej wioski.

Odprawianie rytuału oddawania czci bogom. Zdjęcie: ALANG NGUOC

„Guol to święte miejsce, w którym mieszkają bogowie, dziadkowie i przodkowie. Dlatego przed rozpoczęciem nowego święta Guol, starsi wioski składają relację przodkom i modlą się do bogów o błogosławieństwo dla rozwoju życia ludzi, dobrych plonów i dobrej nauki ich dzieci. Po zakończeniu rytuałów ku czci bogów, mieszkańcy wioski biją w bębny i gongi oraz tańczą razem, aby wyrazić radość społeczności” – powiedział starszy Hoi Dzuc.

Według pana Alang Mena – wiceprzewodniczącego Komitetu Ludowego Gminy Lang – w kulturze Co Tu nowe święto gươl jest uważane za szczególnie ważne, ponieważ podkreśla solidarność społeczności wiejskiej w przywracaniu i zachowaniu tradycyjnej architektury gươl.

Poprzez festiwal pragniemy zachęcić i zmotywować mieszkańców wsi, którzy wnieśli znaczący wkład w renowację lustra, przyczyniając się do zachowania pięknej tożsamości kulturowej społeczności. To również okazja do wzmocnienia solidarności społeczności wsi, dzielenia się doświadczeniami w produkcji i pracy, rozwoju gospodarki i wzajemnego wspierania się w rozwoju…

Mieszkańcy Co Tu w wiosce Aro biorą udział w grach ludowych podczas festiwalu. Zdjęcie: ALANG NGUOC

Pan Briu Hung, Kierownik Wydziału Kultury i Informacji dystryktu Tay Giang, powiedział, że nasza miejscowość zawsze skupia się na zachowaniu, utrzymaniu i promowaniu tradycyjnych wartości kulturowych ludu Co Tu, zwłaszcza kultury wiejskiego zwierciadła.

Dzięki temu do tej pory 63 wioski w 10 gminach w całym regionie posiadają tradycyjne lustra, służące codziennym potrzebom i spotkaniom społeczności. W 2024 roku Tay Giang dokona przeglądu, naprawy i wybuduje 16 nowych konstrukcji lustrzanych Co Tu, a budżet wyniesie ponad 1,8 miliarda VND.

„W ramach procesu zachowania i promowania istniejących wartości lustrzanych w powiecie, w najbliższym czasie będziemy nadal wzmacniać pracę propagandową, aby ludzie mogli zrozumieć politykę Partii i wytyczne dotyczące zachowania kultury, w tym architektury lustrzanej.

Na szczęście świadomość ludzi w zakresie ochrony tradycyjnych wartości kulturowych jest dość duża, co tworzy podwaliny pod tworzenie przez lokalne władze planów ochrony przyrody, powiązanych z efektywnym rozwojem turystyki lokalnej w przyszłości – powiedział pan Hung.

Źródło: https://baoquangnam.vn/cung-vui-hoi-lang-aro-3145000.html