Zabytek liczący sobie ponad sto lat, położony w samym sercu miasta.

Kiedy ludzie myślą o Da Nang, wyobrażają sobie dynamiczne miasto z dobrze utrzymanymi drogami, tętniącymi życiem ulicami i mostami łączącymi brzegi. Jednak nawet w sercu tej tętniącej życiem metropolii pozostaje cicha przestrzeń, która zachowuje istotę tradycyjnej wioski.

Trójskrzydłowa brama odbija się w szmaragdowozielonym jeziorze. Zdjęcie: Nhat Minh

Miejsce, o którym tu mowa, położone jest w zaułku nr 48 na ulicy Phan Chau Trinh w dzielnicy Hai Chau, gdzie wśród zgiełku współczesnego życia stoi spokojny dom wspólnoty wiejskiej Hai Chau.

Wchodząc do środka, widok pięciokolorowych flag powiewających na wietrze przywołuje ducha dawnej wioski. Im dalej się wchodzi, tym bardziej otwiera się przestrzeń, a znajome symbole wietnamskiego życia wiejskiego stają się wyraźniejsze.

Znajduje się tam majestatyczna, potrójnie zwieńczona brama z inskrypcją czterech chińskich znaków „Hai Chau Chinh Xa”, starożytny banian rzucający cień, jezioro oraz przestronny dziedziniec, będący centrum wydarzeń kulturalnych i religijnych.

Wszystko tworzy harmonijną całość, w której wiejski dom symbolizuje człowieczeństwo, figowiec wznoszący się ku niebu symbolizuje męskość, a jego odbicie migoczące na powierzchni jeziora symbolizuje kobiecość. Wszystko to wywołuje poczucie spokoju i wyciszenia.

Wiejski dom wspólnotowy Hai Chau, narodowy zabytek historyczny i kulturowy, jest jednym z najwcześniejszych wiejskich domów wspólnotowych wybudowanych w Da Nang .

Według zapisów historycznych świątynię zbudowano w 1806 r. w rejonie Nghia Loi, na wschodnim brzegu rzeki Han, aby oddawać cześć bóstwu opiekuńczemu wioski i przodkom 42 klanów z dystryktu Tinh Gia ( prowincja Thanh Hoa ), które podążyły za królem Le Thanh Tongiem na południe, aby zagospodarować te ziemie w 1471 r.

Pomimo licznych zawirowań historycznych oraz trzech projektów renowacji i remontów, świątynia nadal zachowała swój starożytny urok, stanowiąc symbol odporności i determinacji mieszkańców Da Nang.

Kompleks świątynny obejmuje Świątynię Kultu Przodków, Świątynię 43 Klanów - Świątynię Kinh Ai, Świątynię Boga Miasta i Sanktuarium Pani.

Wewnątrz świątyni zachowało się wiele poziomych i pionowych dwuwierszy z chińskimi znakami, pomalowanymi na czerwono i złoto, pochodzących sprzed kilkuset lat. Wśród nich znajduje się pozioma tablica z czterema chińskimi znakami „Vạn cổ anh linh” (Wieczny Duch Bohatera), stworzona w 17. roku panowania Gia Longa (1818), a także kilka cennych artefaktów, takich jak 1,3-metrowy dzwon z brązu i 3 marmurowe inskrypcje… które mają ogromną wartość historyczną i kulturową. Dekoracyjne płaskorzeźby w głównej sali to również wybitne dzieła sztuki, ukazujące istotę tradycyjnej wietnamskiej rzeźby.

Co roku, dziesiątego dnia trzeciego miesiąca księżycowego, w tym miejscu trwają intensywne przygotowania do święta. Festiwal Świątyni Wioski Hai Chau składa się z dwóch części: ceremonialnej i świątecznej. Część ceremonialna obejmuje ceremonię wstępną, główną ceremonię ofiarną oraz ofiary kadzidła, wszystkie odprawiane uroczyście, aby wyrazić szacunek i wdzięczność przodkom, którzy przyczynili się do zasiedlenia wioski, rozwoju społeczności i pozostawienia dziedzictwa dla przyszłych pokoleń.

Tymczasem część festiwalowa jest pełna życia i radości – odbywają się tam wydarzenia kulturalne i artystyczne, konkursy oraz gry ludowe, takie jak przeciąganie liny, pchanie kija, wyścigi w workach… wszystko to tworzy żywą, pełną entuzjazmu atmosferę, która wzmacnia więzi społeczne.

Dziś dom wspólnoty wiejskiej Hai Chau to nie tylko instytucja kulturalna i duchowa, ale także cel podróży dla tych, którzy szukają spokoju pośród tętniącego życiem miasta. Jako symbol związku przeszłości z teraźniejszością, tradycji z nowoczesnością, dom wspólnoty wiejskiej Hai Chau będzie nadal lśnił jako część duszy miasta, niezależnie od zmienności czasu.

Źródło: https://baodanang.vn/di-tich-tram-nam-giua-long-do-thi-3304878.html