Następnie występy i pokazy kultu Bogini Matki

Rytualne śpiewy ludu Tay z Quang Ninh i praktyki Chau Van Hau Dong (medium duchowe) na przestrzeni lat wykazywały wiele podobieństw i wzajemnie na siebie wpływały.

Kobiety Then wchodzą na wysoką platformę, aby odprawić rytuał Then. (Zdjęcie dzięki uprzejmości Centrum Kultury i Informacji Dzielnicy Binh Lieu.)

Zarówno śpiew Then, jak i Chau Van Hau Mau (rodzaj rytualnego śpiewu) są formami kultu, praktyką istniejącą od bardzo dawna w każdej grupie etnicznej, opartą na animistycznym światopoglądzie. Historycznie, starożytny lud Tay (Au Viet) integrował się ze starożytnym ludem Viet Muong (Lac Viet) od samego początku budowania narodu wietnamskiego, odgrywając kluczową rolę w kształtowaniu się narodu wietnamskiego. Przez długie okresy współistnienia, lud Tay w różnym stopniu ulegał wpływom kultury wietnamskiej, tworząc bliskie więzi i wzajemne oddziaływanie. Jest to wyraźnie widoczne w podobieństwach między rytuałem Then a występami Chau Van Hau Dong wśród Wietnamczyków.

Inna teoria sugeruje, że Then powstał w czasach dynastii Le-Mac, stworzonej przez Be Phunga. Król Mac, uznając tańce i pieśni Then za radosne i dodające otuchy, spopularyzował je wśród ludu. Inna legenda głosi, że w okresie wycofywania się dynastii Mac wielu żołnierzy i urzędników zachorowało. Wysoko postawiony urzędnik polecił grupie wykształconych żołnierzy, aby dla rozrywki wykonali Then, co odniosło nieoczekiwany sukces. Od tego czasu król Mac nakazał swoim żołnierzom rozpowszechniać go wśród ogółu społeczeństwa.

Przemawiając na warsztatach „Zachowanie i promocja ówczesnego dziedzictwa sztuk performatywnych w kontekście rozwoju turystyki społecznej w dystrykcie Binh Lieu”, zorganizowanych przez Wietnamski Instytut Studiów i Nauk o Rozwoju, Wietnamski Uniwersytet Narodowy w Hanoi, we współpracy z dystryktem Binh Lieu, dr Dinh Duc Tien, wykładowca Uniwersytetu Nauk Społecznych i Humanistycznych, zauważył: W przestrzeni kulturowej Północy, lud Kinh czci Boginię Matkę, podczas gdy lud Tây praktykuje rytuały związane z dynastią Then. Te ludowe duchowe nurty kulturowe stały się charakterystyczne dla każdej grupy etnicznej, ale nie istnieją niezależnie ani oddzielnie. Z biegiem czasu oddziałują na siebie i wzajemnie się przenikają, tworząc różnorodność życia duchowego Wietnamu do dziś.

Docent dr Nguyen Thi Yen, dyrektor Centrum Badań nad Kulturą Wietnamską i Zachowaniem Wiary, uważa, że ​​kiedy Then wszedł na dwór królewski, artyści, poeci i szamani dostosowali go do gustów i psychologii klasy królewskiej. W związku z tym Then został zmodernizowany, z udoskonalonymi tekstami i słownictwem, bardziej płynnym stylem pisania, bogatszą symboliką i wieloma starożytnymi historiami, w których wykorzystano słowa chińsko-wietnamskie zmieszane z językiem kinh (wietnamskim).

Rytuały i występy Chầu Văn Hầu Đồng to formy muzyki ludowej, które przybierają formę religijnej muzyki rytualnej, wyrażając cześć dla sił nadprzyrodzonych. Występy Chầu Văn w Hầu Đồng wychwalają zasługi bogiń i ich wkład w lud i naród, promują dobroć i modlą się o pokój i dobrobyt narodu. Jednocześnie rytuały Then odgrywają szczególną rolę w nawiązywaniu kontaktu ze światem nadprzyrodzonym, łącząc go ze światem śmiertelników.

Pod względem treści i formy rytuały Then mają wiele wspólnego z wietnamskimi rytuałami Chầu Văn Hầu Đồng, zwłaszcza te, które nadają im „święty” charakter. Docent dr Võ Quang Trọng, wiceprezes Wietnamskiego Stowarzyszenia Folklorystycznego, uważa, że ​​rytuał Hầu Đồng u Wietnamczyków i rytuał Then u ludu Tay to zjawiska, w których ludzie „poddają się autohipnozie”, aby osiągnąć szczególny stan halucynacji.

Warunkiem powstawania elementów sakralnych są muzyka i taniec. Dlatego wielu badaczy uważa, że ​​podobnie jak śpiew Chầu Văn w rytuale Hầu Đồng, rytuał Then ludu Tay jest holistycznym zjawiskiem kulturowym o holistycznej naturze, ponieważ oba stanowią formy połączonych rytuałów artystycznych, obejmujących śpiew, muzykę i taniec. Innymi słowy, są to rytuały odprawiane w formie opowiadania historii z muzyką i tańcem, wspierane wieloma elementami teatru ludowego.

Młode szamanki wykonują tradycyjny taniec Chầu Văn ku czci Bogini Matki w Świątyni Królowej Matki. Zdjęcie: Dương Toàn (współpracownik).

Taniec Then to taniec wyrażający cześć dla bóstw. Według profesor Nguyen Thi Yen, taniec Then wywodzi się z wierzeń ludowych. Dzięki wymianie kulturowej i adaptacji, taniec ten został wyniesiony na piedestał, rozwinął się i został wprowadzony na dwór królewski, aby służyć cesarzom. Po upadku dynastii Mac, taniec Then powrócił do życia ludowego. Stopniowo przeniósł się z przestrzeni domów na palach na scenę, wnikając w realia nowego życia, oddech czasu, tworząc w ten sposób nowe wartości kulturowe i wzbogacając życie duchowe ludzi.

Docent dr Lam Ba Nam, prezes Wietnamskiego Stowarzyszenia Etnologii i Antropologii, stwierdził, że podobieństwo między rytuałami Then a występami Chau Van Hau Dong polega na tym, że oba rytuały tworzą poczucie świętości. Choć muzyka różni się melodią i instrumentami, łączy je wspólna cecha tworzenia świętej przestrzeni i połączenia między duszą człowieka a boskością. Zatem muzyka jest nie tylko wiarą, ale także niuansem ludowej aktywności, który sprawia, że ​​ludzie czują się bardziej odświeżeni.

Podobieństwa między rytuałami Then i śpiewem Chau Van podczas występów mediumicznych wskazują na bliskie, różnorodne, a jednocześnie spójne powiązania w obrębie kultur różnych grup etnicznych, co potwierdza, że ​​Quang Ninh posiada bogate i wzajemnie powiązane dziedzictwo kulturowe.

Źródło: https://baoquangninh.vn/dien-xuong-then-va-dien-xuong-hau-mau-3313008.html