Laotańska grupa etniczna to jedna z 19 społeczności etnicznych zamieszkujących prowincję Dien Bien , charakteryzująca się wieloma unikalnymi cechami kulturowymi, takimi jak Festiwal Pluskania Wody. W języku laotańskim „Bun” oznacza święto, Tet lub szczęście, „huot” oznacza chlapać, a „nam” oznacza wodę. „Bun huot nam” jest rozumiane jako Festiwal Pluskania Wody.
Festiwal Pluskania Wody (Bun Huot Nam), dzielnica Dien Bien 2024.
Bun huot nam to rytuał obchodzony podczas tradycyjnego Nowego Roku w laotańskiej społeczności etnicznej we wsi Na Sang I, w gminie Nua Ngam, w dystrykcie Dien Bien, w prowincji Dien Bien. Jest to ważne wydarzenie w życiu kulturalnym i duchowym laotańskiej społeczności etnicznej, ponieważ ludzie wierzą, że jest to okazja do modlitwy o pomyślny deszcz, wiatr, obfite plony oraz wzrost i rozwój wszystkiego.
Bun huot nam to także okazja do zmycia złych rzeczy minionego roku i wkroczenia w nowy rok pełen szczęścia dla członków wspólnoty, rodzin i całej społeczności.
Bun huot nam to także okazja dla ludzi, aby wyrazić swoją kreatywność poprzez gry ludowe i tradycyjne tańce, charakterystyczne dla narodu laotańskiego.
Od 2015 r. święto Bun huot nam zostało przywrócone przez społeczność Ban Na Sang I, aby celebrować tradycyjny laotański Nowy Rok, który trwa od 14 do 16 kwietnia (kalendarz słoneczny). Przyczyniło się to do odtworzenia tradycyjnych elementów kulturowych narodu laotańskiego i stało się sposobem życia oraz zwyczajem tamtejszych ludzi.
Bun huot nam oznacza zmywanie pecha ze starego roku. Z nadzieją, że osoba, która zostanie oblana wodą, będzie miała szczęście i pomyślność w nowym roku. Oprócz tego, Święto Wody życzy również pomyślnej pory deszczowej w nowym roku, modląc się o deszcz, który schłodzi pola i zmiękczy glebę, aby ludzie mogli siać nasiona.
Bun Huot Nam składa się z dwóch części: ceremonii i święta. Ceremonia zazwyczaj rozpoczyna się od rytuałów ku czci wioski i przodków. To głęboki duchowy rytuał Laotańczyków, wyrażający wdzięczność bogom i przodkom za sprzyjającą pogodę, obfite plony, zdrowie i szczęście.
Po ceremonii mieszkańcy wioski rozpoczynają festiwal, biorąc udział w wyjątkowych grach ludowych Laotańczyków, takich jak: wysiadywanie jaj przez żółwie, atak tygrysów na świnie, łapanie węży, taniec łapania nóg, zbieranie dojrzałych melonów, phan vieng, taniec lam vong...
Są to gry ludowe przedstawiające proces osiedlania się i zakładania wiosek przez ludność Laotańską. Wszystkie one wywodzą się z życia wypełnionego pracą i produkcją, podbijaniem natury, walką z klęskami żywiołowymi i wrogami, ochroną plonów i życia społeczności.
Po ceremonii modłów celebrans poprowadzi wszystkich nad brzeg strumienia Nam Nua, aby odprawić ceremonię modlitwy o deszcz (só nam pha phon).
Po ceremonii modlitwy o deszcz ludzie schodzą do strumienia, aby oblać się nawzajem wodą, życząc sobie zdrowia i zanurzając się w chłodnym strumieniu, aby się oczyścić. Po obmyciu się wodą, ludzie zanoszą ją z powrotem, aby oblać nią swoje domy, oddając cześć przedmiotom, zwierzętom i narzędziom produkcyjnym, ponieważ wierzą, że woda pomoże zmyć złe rzeczy, choroby i życzyć długiego, czystego i zdrowego Nowego Roku.
W ostatnich latach Festiwal Wody Laotańskiej grupy etnicznej w prowincji Dien Bien przyczynił się do potwierdzenia istnienia i rozwoju laotańskiej społeczności etnicznej w tym regionie oraz do ukształtowania się narodowej tożsamości kulturowej.
W tym roku Festiwal Pluskania Wody przyciąga dużą liczbę mieszkańców i turystów.
Lokalna policja drogowa musiała ciężko pracować, aby regulować ruch ze względu na dużą liczbę turystów.
Przybywając do wioski Na Sang podczas Festiwalu Wody, goście będą mogli doświadczyć i zanurzyć się w tradycyjnych rytuałach tej przestrzeni kulturowej, przesiąkniętej ludowymi barwami gier.
Festiwal Wody Ludu Laotańskiego stanowi potencjał rozwoju turystyki w dystrykcie Dien Bien i prowincji Dien Bien.
Źródło
Komentarz (0)