Prawo zwyczajowe ochrony lasów
Rejon Tay Giang ma ponad 91 tysięcy hektarów lasów. Z czego lasy naturalne stanowią ponad 70%, a wiele z nich to rzadkie i cenne gatunki drewna, takie jak żelazne drewno (250 hektarów), rododendron (430 hektarów) i giổi (300 hektarów), a także różnorodność rzadkiej i cennej flory i fauny pozostałej w paśmie Truong Son. W szczególności populacja Pơ mu, rozprzestrzeniona na obszarze prawie 500 hektarów, jest uważana za skarb w obszarze leśnym Tay Giang. Obecnie populacja Pơ mu jest ściśle chroniona przez lokalne władze i ludność, prawie nienaruszona, z ponad 2000 drzew, w tym 1146 drzew uznanych za drzewa dziedzictwa Wietnamu. Jest to uważany za jeden z najrzadszych i najcenniejszych lasów drzewnych zachowanych w regionie Central Highlands w szczególności i w całym kraju w ogóle.

Jest to możliwe, ponieważ społeczność Co Tu przez wiele lat tworzyła własne prawo zwyczajowe chroniące las. Co Tu, zabierając cokolwiek z lasu, zawsze wierzą, że muszą prosić o pomoc bóstwa lasu (Abhô Jàng). Ścinanie dużych lub małych drzew wymaga proszenia, składania ofiar oraz dyskusji i zgody mieszkańców wioski, zanim pozwolono im ściąć i zabrać je do domu. Wszystko w lesie należy do całej społeczności, a każdy ma obowiązek i odpowiedzialność za jego ochronę. Każdy, kto je złamie, zostanie ukarany grzywną przez wioskę lub, w cięższych przypadkach, zakazem wstępu do lasu.
Prawo zwyczajowe Co Tu zabrania również wypalania lasów położonych wyżej w dorzeczu, ponieważ dla nich górny bieg rzeki jest źródłem życia dla ludzi, a jeśli zostanie zniszczony, wioska jest narażona na choroby i śmierć. Dlatego każdy, kto niszczy lasy położone wyżej w dorzeczu, musi uiścić opłatę na rzecz wioski, co najmniej: dużą świnię, kozę i kłodę wina.
To właśnie w oparciu o powyższe koncepcje ludzie Co Tu przekazują swoim dzieciom głębokie, cywilizowane i przenikliwe powiedzenia: „Ptaki na niebie potrzebują rozległych, zielonych lasów/ Ryby w źródle potrzebują czystej wody/ Ludzie Co Tu potrzebują ochrony Matki Lasu/ Aby nasi mieszkańcy mogli rosnąć i prosperować/ Aby nasze plony były zawsze obfite/ Aby ludzie Co Tu mogli istnieć wiecznie.../ Bez lasów ptaki nie będą już śpiewać/ Bez strumieni i rzek ryby nie będą już oddychać/ Bez Matki Lasu ludzie Co Tu wyginą”.
Około drugiego miesiąca księżycowego, na dachu domu Guol, położonego w samym sercu pierwotnego lasu, lud Co Tu obchodzi Święto Dziękczynienia za Las. Według badaczy kultury, jest to największe święto Dziękczynienia za Las w Wietnamie. Pan Nguyen Van Luom, przewodniczący Ludowego Komitetu dystryktu Tay Giang, powiedział, że Święto Dziękczynienia za Las to piękna tradycja ludu Co Tu, dziękująca Matce Naturze za jej ochronę. Od 2018 roku władze dystryktu Tay Giang przywróciły Święto Dziękczynienia za Las na szeroką skalę, nie tylko po to, by przywrócić i zachować tradycyjną kulturę ludu Co Tu, ale także po to, by podnieść świadomość ludzi na temat ochrony lasów i kultury ochrony lasów.
„Utrzymywanie Święta Dziękczynienia Lasu ma ogromne znaczenie, ponieważ jest wyrazem uznania dla dobrych uczynków i silnym wsparciem dla wspólnych wysiłków na rzecz ochrony środowiska naturalnego, starych lasów i zasobów wodnych w społeczności” – poinformował pan Nguyen Van Luom.

Pomnóż skarby na pustyni
Dla ludu Co Tu las to nie tylko środowisko życia, drzewa, rośliny i zwierzęta, które dają im życie. Las to także źródło kultury, bóg, który chroni ich i chroni przed dzikimi zwierzętami, wrogami i klęskami żywiołowymi. Dlatego, nie tylko chroniąc las, lud Co Tu dobrowolnie i z entuzjazmem uczestniczy w sadzeniu drzew i lasów, wydając własne pieniądze na budowę dróg wiejskich, ułatwiających przemieszczanie się, kierując swoje życie na zewnątrz, w stronę nizin, zmniejszając zależność od gęstych lasów. To również skuteczny sposób na ochronę lasu, rozwijający turystykę społeczną, wykorzystujący piękno lasu, a jednocześnie przekształcający go w zasób służący ludziom.
Pani Zo Ram Thi Lanh z wioski Ganil w gminie Axan w dystrykcie Tay Giang powiedziała: „Pod kierunkiem personelu zajęliśmy się uprawą runa leśnego, przenieśliśmy drzewa i wykopaliśmy dołki pod zalesienie. Po posadzeniu drzew regularnie monitorowałam je, aby szybko wykrywać szkodniki i choroby, a następnie natychmiast przesadzałam martwe i osłabione drzewa, aby mogły rosnąć i rozwijać las, przyczyniając się do ochrony lasów i zapobiegając erozji i osuwiskom w tym regionie”.

Pan Nguyen Van Sinh, dyrektor Zarządu Lasów Ochronnych Tay Giang, powiedział: Ludność Co Tu żyje w społecznościach i ma wysoką świadomość ochrony lasów. Jako jednostka wyznaczona do ochrony i rozwoju lasów, Zarząd odwiedzał domy ludzi, aby zachęcać ich do aktywnego udziału w sadzeniu i ochronie lasów, utrzymując zielony kolor lasów pokrywających wszystkie tutejsze wioski.
„Zarządzanie lasem i jego ochrona są organizowane systematycznie, przy ścisłej koordynacji między wyspecjalizowanymi siłami a społecznością. Zarząd regularnie współpracuje ze starszyzną i wodzami wsi, aby zachęcić mieszkańców do niewchodzenia na teren starego lasu, a także regularnie patroluje teren przydzielony zarządowi” – powiedział pan Sinh.
Podczas gdy w wielu miejscach lasy są niszczone i parują każdego dnia, w Tay Giang, w ciągu ostatnich 7 lat, odnotowano tylko jeden przypadek wylesienia. To dzięki tradycji ochrony lasów, którą pozostawili nam przodkowie, a która jest kultywowana i przekazywana z pokolenia na pokolenie przez tutejszych mieszkańców.
Źródło






Komentarz (0)