Ludzie Hmong zachowują swoje korzenie, aby móc dotrzeć dalej.

Wysoko w wiecznie zachmurzonych górach, Hmongowie wytrwale budują nowe życie kulturalne, „oddzielając dobro od zła”, zachowując tradycyjne wartości, budując cywilizowany styl życia i dążąc do zrównoważonego rozwoju społeczno-gospodarczego. Dzięki silnej woli i determinacji, Hmongowie wyruszają w długą podróż, trzymając się swoich korzeni, by dotrzeć dalej.

W gminie Suoi Giang (dystrykt Van Chan, prowincja Yen Bai ) ponad 98% populacji stanowią Hmongowie. Był czas, gdy pogrzeby były dużym obciążeniem, obciążonym wieloma przestarzałymi zwyczajami, co doprowadziło wiele rodzin do ubóstwa.

Zmiany zaczęły pojawiać się po 2010 roku, zwłaszcza po wdrożeniu przez gminę rezolucji nr 33-NQ/TW z 9 czerwca 2014 roku w sprawie „Budowania i rozwoju kultury i narodu wietnamskiego w celu spełnienia wymogów zrównoważonego rozwoju narodowego” oraz ruchu „Wszyscy ludzie jednoczą się, aby budować nowe obszary wiejskie i cywilizowane obszary miejskie”, związanego z zachowaniem i promowaniem tożsamości kulturowej grupy etnicznej Mong w Suoi Giang. Życie stopniowo się zmieniało, a przestarzałe zwyczaje stopniowo zanikały.

Pan Vang Sung Hai, ówczesny przywódca klanu Vang, był pionierem w propagowaniu wśród swojego klanu organizacji prostych pogrzebów z użyciem trumien: „Zachowanie tożsamości jest kluczowe, ale nie możemy pozwolić, aby zwyczaje stały się ciężarem dla żyjących”. Dzięki prestiżowi przywódcy klanu i zaangażowaniu rządu, nowa praktyka stopniowo się rozpowszechniła.

Do końca 2024 roku niemal wszystkie tutejsze wsie i przysiółki wypracowały przepisy i zwyczaje wiejskie, które były zgodne z tożsamością etniczną i zintegrowane z kryteriami budowy nowych obszarów wiejskich. Odsetek gospodarstw domowych, które uzyskały tytuł „Rodziny Kulturowej”, wyniósł 83%, przekraczając wyznaczony cel.

Wiele gospodarstw domowych, takich jak gospodarstwa domowe panów Sung A Henh, Vang A Giao i Vang A Chong w gminie Suoi Giang, było pionierami w rozwoju turystyki lokalnej związanej z przetwarzaniem herbaty Shan Tuyet. W 2024 roku gmina Suoi Giang wyprodukowała 620 ton świeżych pąków herbacianych na 410 hektarach starożytnych drzew herbacianych Shan Tuyet. Herbata sprzedawała się po wysokich cenach, turystyka kwitła, a wiele gospodarstw domowych wyszło z ubóstwa i wzbogaciło się.

W Lao Cai prawie połowa z 38 wiosek turystycznych prowadzonych przez społeczność lokalną należy do ludu Hmong. Podejmowane są wysiłki w celu zachowania ich przestrzeni kulturowej, od architektury domów, przez tradycyjne stroje, po codzienne zwyczaje. Zdrowe życie kulturalne jest również atutem dla odpowiedzialnego i wyjątkowego rozwoju turystyki opartej na społeczności lokalnej.

Targ Bac Ha (Lao Cai) tętni kolorami etnicznymi. Pośród charakterystycznego brzmienia fletu Hmong, oklaski turystów wyrażają uznanie dla pokazu sztuk walki na flecie Hmong, wykonywanego przez rzemieślnika Ly Seo Ho i jego uczniów. Rzemieślnik Ly Seo Ho (gmina Ban Pho, dystrykt Bac Ha, Lao Cai) powiedział: „Sztuki walki na flecie Hmong i flecie w kształcie monety to tradycyjne sztuki walki ludu Hmong z przeszłości, wykorzystywane do walki z dzikimi zwierzętami i wrogami. Dziś rzemieślnicy zaadaptowali je do unikalnych tańców ludowych, wykonywanych podczas festiwali i świąt, aby przyciągnąć turystów do regionu. To również sposób na dostosowanie wydarzeń kulturalnych do współczesnych czasów”.

Dr Tran Huu Son, były dyrektor Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Lào Cai, powiedział: „Kultura Hmongów jest zarówno jednolita, jak i różnorodna. To właśnie ta jedność i spójność etniczna zapewniły jej trwałość. Ta cecha ma również ogromny wpływ na działalność kulturalną, sportową i turystyczną na obszarach zamieszkiwanych przez Hmongów. Dlatego kultura musi być fundamentem rozwoju, a jednocześnie podstawą rozwoju turystyki i poprawy warunków życia samych mieszkańców”.

(Według NDO)

Źródło: https://baoyenbai.com.vn/16/350007/Dong-bao-Mong-giu-goc-de-vuon-xa.aspx