U podnóża góry Chieu Bach

Do dziś, kiedy czas i koleje losu zniszczyły wiele wartości, obecność starożytnych pagód, domów komunalnych, świątyń, kamiennych stel... na tle malowniczego krajobrazu wystarcza, by namalować niepowtarzalny, historyczny i kulturowy pejzaż u stóp góry Chieu Bach (obecnie w gminie Yen Son, Ha Trung).

Świątynię generała Le Phung Hieu odrestaurowano i upiększono w 2006 roku.

Góra Chieu Bach, widziana z daleka, przypomina jaskółkę, stąd jej inna nazwa – Yen Son. Znajduje się ona w wiosce Binh Lam (dawniej Hoa Lam), w gminie Yen Son. Wieś znajduje się w wyjątkowym miejscu, gdzie przepływają rzeki Len i Chieu Bach, odbijając góry o umiarkowanej wysokości, pokryte zielonymi liśćmi. Wiadomo, że na terenie dawnej ziemi Hoa Lam znajduje się aż 20 gór z ziemi i skał. Wśród nich „główną górą” na ziemi Hoa Lam jest góra Chieu Bach z tysiącami bujnych drzew, czystą wodą i górami… Na tle tego urokliwego, naturalnego krajobrazu znajduje się unikalny i różnorodny obszar zabytków, taki jak: świątynia Le Phung Hieu, świątynia Cao Son, świątynia księcia dystryktu Nguyen That Ly, świątynia Ba Chua, dom wspólnoty Phuc, starożytne pagody, kamienne stele… Góry – rzeki, spokojne wioski, bogate życie kulturowo-duchowe – Binh Lam to prawdziwie romantyczne miejsce, przyciągające utalentowanych ludzi i gości.

Przyjeżdżamy do Binh Lam, u podnóża góry Chieu Bach, aby zobaczyć typowe zabytki i lepiej zrozumieć historyczne i kulturowe korzenie tutejszej wioski i gminy. Stara rzeka płynąca u podnóża góry już nie istnieje; niektóre zabytki to już tylko przeszłość. U podnóża góry Chieu Bach, wciąż istniejące zabytki, takie jak: dom wspólnoty Phuc, pagoda Binh Lam (Chieu Bach), świątynia generała Le Phung Hieu, kamienna stela z wierszami… są ​​świadkami historii, szepcząc opowieści o ziemi i mieszkańcach Binh Lam odwiedzającym z całego świata.

W cieniu góry starożytne kamienne stele opowiadają historię królów Le, którzy niegdyś postawili stopę na tej ziemi, z podziwu dla słynnego krajobrazu, pisali wiersze. W roku Tan Dau (1501), czwartym roku Canh Thong, król Le Hien Tong powrócił ze stolicy Thang Long, aby odwiedzić ziemię swoich przodków. Po złożeniu hołdu w mauzoleum, zatrzymał się i podziwiał krajobraz gór i rzek Chieu Bach. 13 lat później, również w wiosenny dzień, król Le Tuong Duc zacumował swoją smoczą łódź i zatrzymał się w Chieu Bach, aby podziwiać krajobrazy i pisać wiersze. Słowa wyryte w kamieniu, zachowujące przez setki lat prestiż i dumę: „...Wiosenne światło porusza się na rozległym, błękitnym niebie/ Wysokie, opustoszałe skały igrają z toczącą się wodą/ Kraj Quynh odbija się daleko i szeroko przed nami/ Ludzie śpiewają pełen wdzięku głos jadeitowego jeziora/ Góry są jak brokat, wiersze są wiecznie radosne/ Droga jest daleko od śmiertelnego świata, droga jest daleko...”.

Podczas gdy kamienna stela opowiada historie starożytnych ludzi odwiedzających krajobraz i układających wiersze, wspólny dom Phuc pozostał skromny przez pokolenia, cicho obserwując ruchy rzeki Len z przodu. Starsi wioski powiedzieli: Wspólny dom został zbudowany w czasach dynastii Nguyen, z konstrukcją w kształcie Dinh składającą się z 5-pokojowego, 2-skrzydłowego domu frontowego i 3-pokojowego domu tylnego. Wspólny dom przeszedł wiele renowacji i upiększeń, ale nadal zachowuje swoją tradycyjną architekturę. Wiek wspólnego domu jest taki sam, jak czas, który wiąże się z historią powstawania i rozwoju wioski Binh Lam w szczególności i dystryktu Ha Trung w ogóle. Wspólny dom Phuc jest miejscem, które upamiętnia wiele typowych wydarzeń rewolucyjnych wsi, gminy i dystryktu Ha Trung. W 1945 roku, podczas Powstania Powszechnego, którego celem było odzyskanie władzy przez lud, dom wspólnoty Phuc był miejscem wydarzenia, w którym szef dystryktu Ha Trung, Ta Quang De, przekazał wszystkie pieczęcie i dokumenty tymczasowemu rządowi rewolucyjnemu. Do dziś dom wspólnoty nadal z powodzeniem pełni swoją funkcję jako miejsce spotkań mieszkańców wsi, dyskusji o wspólnych sprawach, uczestnictwa w wydarzeniach kulturalnych i artystycznych oraz oddawania czci bogu opiekuńczemu wsi… Dlatego, pomimo wielu wzlotów i upadków, wizerunek figowca bengalskiego, promu i podwórka domu wspólnoty zawsze pozostają ważnymi i niezbędnymi elementami, które malują obraz wsi, przepełniony głęboką nostalgią i wspomnieniami.

Naturalny krajobraz góry Chieu Bach.

Cykl czasu i zmiany epok doprowadziły do ​​utraty wielu wartości. Jednak czas jest również najjaśniejszą odpowiedzią na temat żywotności dziedzictwa, wartości historycznych i kulturowych w życiu duchowym. Na przykład historia renowacji i upiększenia pagody Chieu Bach oraz świątyni generała Le Phung Hieu na ziemi Binh Lam.

Góra Chieu Bach, miejsce związane z legendą o generale Le Phung Hieu w dzieciństwie. Historia głosi, że góra Chieu Bach była domem pięciu dzikich tygrysów, które specjalizowały się w zakłócaniu życia ludzi. Aby zarobić na życie, chłopiec Le Phung Hieu codziennie przeprawiał się przez rzekę do głębokiego lasu Hoa Lam, aby zbierać drewno na opał. Z dużym, silnym i niezwykle wysokim ciałem chłopiec Le Phung Hieu pomagał mieszkańcom wioski eksterminować dzikie tygrysy. Za każdym razem, gdy walczył z tygrysem i znosił jego ciało w dół góry, Le Phung Hieu prosił tylko o pełny posiłek. Jako chwalebna postać w historii naszego kraju, całe życie i kariera generała Le Phung Hieu były zawsze poświęcone krajowi i ludziom, odnosząc wiele osiągnięć. Z tego powodu, gdy zmarł, wiele miejsc w prowincji Thanh Hoa czciło go, aby go upamiętnić, wyrazić podziw, szacunek i głęboką wdzięczność.

Na górze Chieu Bach, świątynia generała Le Phung Hieu (świątynia boga góry Chieu Bach, świątynia Thanh Bung) została zbudowana za czasów dynastii Ly, tuż po jego śmierci. Za czasów dynastii Hoang Dinh, pod rządami króla Le Kinh Tonga, dwór nalegał na odrestaurowanie świątyni i przekazał ją pod opiekę lokalnego rządu i ludności, aby sprawowali nad nią opiekę i odprawiali nabożeństwa. Wcześniej świątynia miała pięć pomieszczeń frontowych i dwa tylne, zwrócone w stronę rzeki Chieu Bach. Według legendy, przed świątynią znajdował się kamień z gigantycznym odciskiem stopy, prawie 2 metry długości i 7 cali szerokości. Do dziś stara świątynia nie istnieje. W 2006 roku, u podnóża góry Chieu Bach, na terenie pagody Chieu Bach, odrestaurowano niewielką przestrzeń kultu. Choć nie jest tak duża i majestatyczna jak wcześniej, obecność tej przestrzeni jest świętym połączeniem przeszłości z teraźniejszością, szczerością współczesnych pokoleń wobec pochodzenia, wyrażającą wdzięczność za zasługi przodków.

Spokój i elegancja naturalnego krajobrazu góry Chieu Bach koją serca odwiedzających. W żalu i smutku z powodu tego, co zostało utracone na zawsze, „odrodzenie” reliktów, takich jak pagoda Chieu Bach, miejsce kultu generała Le Phung Hieu, oraz sposób, w jaki pokolenia mieszkańców łączą siły, aby zachować i promować wartość relikwii oraz tradycyjnych elementów historycznych i kulturowych, stworzyły piękną pieśń.

Hoang Linh

Źródło: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm