W trzecim miesiącu księżycowym tłumy ludzi z całego kraju gromadzą się w historycznym miejscu Świątyni Hung ( prowincja Phu Tho ), aby ofiarować kadzidło i uczcić Królów Hung. Wśród świętej i gwarnej atmosfery można dostrzec ludzi niosących ofiary do świątyń. To właśnie ci ludzie pracują jako najemni tragarze ofiar – cicha, ale niezbędna praca w okresie każdego święta.
Spotkaliśmy panią Vui tuż po tym, jak zakończyła swoją pierwszą ofiarę tego dnia. Niewielkiej postury, o opalonej skórze i bosych stopach zrogowaciałych od niezliczonych wspinaczek, odpoczywała w Górnej Świątyni, cicho wzdychając i delikatnie się uśmiechając. W plastikowej torbie, którą niosła, jej znoszone gumowe sandały były starannie schowane, dając jej stopom miejsce na mocny chwyt ziemi, a każdy krok dźwigał ciężar ofiar ważących dziesiątki kilogramów.
„Podczas festiwali muszę korzystać z okazji do pracy. Każdy wyjazd przynosi mi 100 000 dongów. W niektóre dni, gdy jest dużo ludzi, mogę dźwigać ciężary nawet kilkanaście razy. To męczące, ale jestem szczęśliwa, bo dorabiam trochę, żeby utrzymać dzieci” – zwierzyła się pani Vui, a jej oczy błyszczały zadowoleniem.
Po przedwczesnej śmierci męża, pani Vui samotnie wychowała trzy córki. Dwie z nich wyszły za mąż i wyjechały do pracy, a trzecia, niestety, choruje i obecnie mieszka z nią w ich małym, skromnym domu.
W historycznym miejscu Świątyni Hung grupa osób, takich jak pani Vui, która wynajmuje ofiary, liczy obecnie około 20 osób, głównie kobiety i mężczyzn w średnim i starszym wieku z okolicznych wiosek. W każdym sezonie świątecznym rejestrują oni swoje firmy usługowe w Zarządzie Miejsca Historycznego. Niektórzy sprzedają towary, inni niosą ofiary, jeszcze inni piszą modlitwy – wszyscy służą pielgrzymom.
W historycznym miejscu Świątyni Hung grupa ludzi zatrudniona do noszenia ofiar składa się obecnie z około 20 osób, głównie kobiet i mężczyzn w średnim i starszym wieku z okolicznych gmin.
Pan Nguyen Van Thuan przygotowuje ofiary dla gości, zanim zaniesie je do świątyni.
„Niektóre ofiary ważą nawet 60 kg i muszę je nieść przez wszystkie cztery świątynie: Dolną, Środkową, Górną i Studnię. Za każdym razem muszę pokonywać setki kamiennych schodów. Ale jestem do tego przyzwyczajona; mam tylko nadzieję, że klienci będą zadowoleni i zapłacą mi uczciwie” – powiedziała pani Vui.
„Mam tylko nadzieję, że starczy mi zdrowia, by dźwigać ten ciężar jeszcze przez kilka sezonów festiwalowych” – wyszeptała, schylając się, by starannie ułożyć ofiary na tacy, kontynuując swoją kolejną podróż tego dnia, jej kroki były tak pewne, jak jej niezachwiana miłość do życia.
Poza tym, że jest to źródło utrzymania, zawód noszenia ofiar w Świątyni Hung ucieleśnia również piękną, tradycyjną kulturę. Są oni niewidzialną nicią łączącą codzienne życie ze świętą duchowością. Dzięki nim ofiary trafiają we właściwe miejsce i zgodnie z odpowiednimi rytuałami; dzięki nim przybysze z daleka, zwłaszcza osoby starsze i te, które niosą wiele ofiar, otrzymują troskliwą i wygodną pomoc w podróży do korzeni swoich przodków.
Pośród tłumów uczestniczących w festiwalu, niewielu zauważa pewne kroki uczestników procesji – tych, którzy przyczyniają się do tego, że festiwal jest bezpiecznym i satysfakcjonującym doświadczeniem.
Bao Nhu
Źródło: https://baophutho.vn/ganh-le-len-den-230746.htm






Komentarz (0)