Podczas „Tygodnia Dziedzictwa Kulturowego Quang Ngai ”, który odbył się w Muzeum Prowincji Quang Ngai, po raz pierwszy zasłużony rzemieślnik i starszyzna wioski A Ve opuścił góry i lasy gminy Duc Nong, przynosząc dźwięki gór do regionu nadmorskiego, aby wykonywać i przekazywać dalej tradycyjną sztukę grupy etnicznej Gie Trieng.
Podobnie jak wielu innych rzemieślników z wioski, starszy A Vẽ wplata dźwięki górskich i leśnych instrumentów strunowych oraz fletów w rytm życia na wybrzeżu, tworząc w ten sposób tętniący życiem i urzekający pejzaż dźwiękowy, przyczyniając się do promowania i szerzenia tożsamości kulturowej ludu Giẻ Triêng wśród miejscowych i turystów.
Starszy A Vẽ powiedział: „Po połączeniu prowincji miałem więcej okazji, aby podróżować do większej liczby miejsc, poznawać więcej regionów, spotykać więcej rzemieślników w innych miejscach i wspólnie przyczyniać się do szerszego rozpowszechniania kultury ludu Giẻ Triêng”.
Rzemieślnicy wykonują pieśń „Tanh bray” (tkactwo) w Muzeum Prowincji Quang Ngai. Zdjęcie: NGUYEN TRANG
Wybitny rzemieślnik i starszyzna wioski A Vẽ używa instrumentu Đoar podczas swojego występu. Zdjęcie: NGUYỄN TRANG
W wieku 80 lat, starzec A Vẽ nadal z entuzjazmem gra na własnoręcznie wykonanych instrumentach muzycznych, w tym na 15 różnych typach, takich jak: Tà lu, Đoar, Pin, Ring, Tà lêh, Oong Eng Nhâm, Pin Pui…
Podczas prezentacji różnych tradycyjnych instrumentów muzycznych starzec A Vẽ skrupulatnie używał małego, spiczastego pręta żelaznego do robienia otworów w łodydze bambusa. Jego zręczność w wykonywaniu tych czynności świadczyła o głębokim zrozumieniu tego rzemiosła.
Według starszego A Vẽ, wybór surowców jest kluczowy, aby bambusowa lub trzcinowa tuba stała się standardowym instrumentem muzycznym. „Lud Giẻ Triêng wybiera wyłącznie bambus lub trzciny w wieku od 1 do 3 lat. Zbyt młody bambus łatwo więdnie, szybko się psuje i wydaje stłumiony, mniej donośny dźwięk; natomiast bambus w odpowiednim wieku wydaje czysty, ostry dźwięk, z dość pustą tubą, tworząc dźwięki przypominające płynącą wodę i szum wiatru w górach” – wyjaśnił starszy A Vẽ.
Wybitny rzemieślnik A Vẽ trzyma w dłoniach instrument muzyczny Tà lil, który sam stworzył. Zdjęcie: NGUYỄN TRANG
Wybitny rzemieślnik A Vẽ prezentuje zwiedzającym różne instrumenty muzyczne. Zdjęcie: NGUYỄN TRANG
Następnie bambus jest naturalnie suszony na zewnątrz przez około 5-6 miesięcy, w zacienionym miejscu, aby uniknąć silnego światła słonecznego i zapobiec pękaniu lub odkształcaniu. Następnie jest suszony na kuchennym ruszcie i wędzony przez około rok. Ten proces zapewnia równomierne suszenie, trwałość, ogranicza inwazję owadów i utrzymuje stabilny, długotrwały dźwięk. Dzięki temu skomplikowanemu i skrupulatnemu procesowi wytwarzania, obejmującemu wiele etapów, każdy instrument bambusowy może służyć przez 3-4 lata.
Starszy A Vẽ opowiadał, że instrumenty muzyczne ludu Giẻ Triêng istnieją od bardzo dawna i są przekazywane z pokolenia na pokolenie. Później sam Starszy A Vẽ eksperymentował i tworzył kolejne, tradycyjne instrumenty Giẻ Triêng. „Na przykład, stary instrument Tà lu miał tylko 3 otwory, ale później dodałem Tà il z 6 otworami, aby uzyskać bogatsze brzmienie” – opowiadał Starszy A Vẽ podczas pracy.
Starszy A Vẽ demonstruje, jak grać na instrumencie Đoar. Zdjęcie: NGUYỄN TRANG
W przeszłości lud Gie Trieng mieszkał w lesie, uprawiając pola i budując szałasy, w których mogli spędzać wiele dni. W przerwach po pracy, dla rozrywki i ukojenia zmęczenia, wytwarzali instrumenty muzyczne z łatwo dostępnego bambusa i trzciny. Stopniowo instrumenty te towarzyszyły im w drodze do domu, stając się nieodłącznym elementem ich codziennego życia, od spotkań przy ognisku po wiejskie festyny.
Przy melodyjnym brzmieniu lutni Đoar, granej przez starszą A Vẽ, pani Y Loan (z wioski Đăk Răng w gminie Dục Nông) delikatnie zaśpiewała pieśń „Tanh bray”, co oznacza „tkactwo”. Powolny, wzruszający tekst opowiadał historię starszej siostry, która uprzejmie uczyła młodszą, jak tkać tkaniny, przyczyniając się do dostatniego życia…
Muzyka w życiu mieszkańców Gie Trieng jest spoiwem jednoczącym społeczność. Zdjęcie: NGUYEN TRANG
Jako jedna z mniejszości etnicznych zamieszkujących od dawna zachodni region prowincji Quang Ngai, lud Gie Trieng zachował wiele unikalnych cech kulturowych. Muzyka ludowa jest nie tylko źródłem rozrywki, ale także więzią spajającą społeczność, odzwierciedlającą życie, duszę i prostą kreatywność ludzi na przestrzeni pokoleń.
NGUYEN TRANG
Źródło: https://www.sggp.org.vn/gap-go-nghe-nhan-giu-gin-nhac-cu-truyen-thong-gie-trieng-post831612.html
![[Zdjęcie] Przyjęcie powitalne dla Sekretarza Generalnego i Prezydenta To Lama oraz jego żony podczas ich wizyty państwowej na Filipinach](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/01/1780295488620_vna-potal-chieu-dai-chao-mung-tong-bi-thu-chu-tich-nuoc-to-lam-va-phu-nhan-tham-cap-nha-nuoc-toi-philippines-8798060-7855-jpg.webp)
Komentarz (0)