Sianie ziaren wiedzy pośród chmur.

VHO - Od prowizorycznych chat, w których uczniowie mieszkali pośród górskiej mgły, po stopniowo powstające szkoły z internatem i półinternatem w regionach przygranicznych, edukacja w górach prowincji Thanh Hoa przeszła drogę pełną trudności.

W tym miejscu umiejętność czytania i pisania jest chroniona dzięki nieustannym wysiłkom nauczycieli, wspólnym posiłkom w szkole oraz polityce, która staje się podstawą wsparcia dla uczniów i nauczycieli z obszarów znajdujących się w niekorzystnej sytuacji.

Nauczyciel Thào A Pua wraca do swojej wioski, aby nauczać, kontynuując w ten sposób swoją misję szerzenia umiejętności czytania i pisania w odległym regionie przygranicznym.

Te kroki sprawiają, że gra toczy się dalej.

Minęły prawie dwie dekady, ale wspomnienia tamtych trudnych czasów pozostają żywe w umysłach tych, którzy niegdyś zapuścili się do przygranicznych gmin Trung Lý, Nhi Sơn i Mường Lý w dawnym dystrykcie Mường Lát. Wtedy jedyna droga przez góry była spowita mgłą przez cały rok.

Wzdłuż zboczy wznoszą się prowizoryczne chaty z bambusa i brezentu, w których uczniowie z odległych wiosek zatrzymują się, aby uczęszczać do szkoły. W górach szybko zapada wieczór. Przez gęstą mgłę światło z pieców opalanych drewnem sączy się z cienkich bambusowych ścian, ukazując, że w środku dzieci wciąż kurczowo trzymają się marzenia o nauce czytania i pisania.

Po szkole dzieci same gotują sobie posiłki, noszą wodę i rozpalają ogniska. Niektóre wracają do domu tylko raz w miesiącu. Samodzielne życie zaczyna się wcześnie, ponieważ edukacja oznacza również opuszczenie domu w bardzo młodym wieku.

Nauczycielka Doan Van Son, była dyrektorka gimnazjum Trung Ly Semi-Boarding Ethnic Minority Junior High School, a obecnie dyrektorka gimnazjum Quang Chieu Junior High School, wspominała: „Wtedy bardzo niewielu uczniów Hmongów przychodziło na lekcje, a dziewcząt było praktycznie nieobecnych. Aby pozyskać uczniów, nauczyciele musieli chodzić do każdej wioski i ich namawiać, podczas gdy wiele rodzin nadal uważało, że samo wykształcenie nie wystarczy, by ich wyżywić”.

Bieda sprawiła, że ​​edukacja zeszła na dalszy plan w stosunku do rolnictwa i posiłków. Polityka szkół z internatem w tamtym czasie była niewystarczająca i rozdrobniona, a uczniowie musieli w dużej mierze radzić sobie sami, jeśli chodzi o wyżywienie i zakwaterowanie. Wśród uczniów, których nauczyciele zachęcali do powrotu do szkoły, był Thào A Pua, chłopiec z plemienia Hmong z wioski Pa Búa, inteligentny i chętny do nauki, ale został zatrzymany w domu, ponieważ był najstarszym dzieckiem w dużej rodzinie.

Trzeba było długo namawiać, angażując wszystkich, od nauczycieli po wodza wioski, zanim rodzina w końcu zgodziła się pozwolić Pui pójść do szkoły. Po powrocie do klasy Pua wciąż niósł na plecach worek ryżu, ale tym razem miał zostać i spełnić swoje marzenie o zostaniu nauczycielem.

Również w tym roku w Trung Ly mieszkał Sung A Chai, 12-letni uczeń, którego rodzice zmusili do opuszczenia szkoły, aby poślubić dziecko zgodnie z tradycją małżeństw. Tęskniąc za szkołą i przyjaciółmi, A Chai postanowił opuścić dom i wrócić do szkoły. Ta determinacja, w połączeniu z zachętą nauczycieli i mieszkańców wsi, pomogła mu kontynuować naukę.

Oprócz A Pua i A Chai, wielu innych uczniów po cichu „pielęgnowało swoją edukację” w prowizorycznych namiotach rozstawionych wokół szkoły. Na początku miesiąca przynosili ryż do klasy. Pod koniec miesiąca, gdy ryż się kończył, dzielili się nim między sobą na każdy posiłek. Nauczyciele dokładali wszelkich starań, aby uczniowie nie rezygnowali z lekcji. „Utrzymanie dziecka w klasie w tamtych czasach nie było jedynie obowiązkiem. To była długa i żmudna podróż” – powiedział pan Son.

Na szczycie góry Cao Son w gminie Co Lung, dziś, historia utrzymania uczniów przy życiu była niegdyś równie trudna. Prawie 20 lat temu obszar między pasmami górskimi Pha Chien, Pong Muu i Pong Pa Co nie miał prądu, sygnału telefonicznego ani dróg; klasy mieściły się w kilku krytych strzechą chatach z bambusowymi ścianami i glinianymi podłogami.

W 2007 roku w sercu gór rozpoczął się wyjątkowy „plac budowy”. Bez maszyn nauczyciele i młodzież z wioski nosili kamienie w góry, a kobiety znosiły piasek z potoków na zbocza. Nawet po wybudowaniu szkoły nauczyciele musieli chodzić od domu do domu po żniwach, po Tet (Nowym Roku Księżycowym) i po powodziach, aby zachęcić uczniów do powrotu do szkoły.

Kiedy polityka staje się „filarem wsparcia”

Dziś wiele szkół w górzystych regionach prowincji Thanh Hoa uległo zmianom. Dawne drogi gruntowe zostały utwardzone, a solidne budynki szkolne stopniowo zastępują kryte strzechą sale lekcyjne w górach. Mimo to, utrzymanie uczniów w szkole pozostaje trudne. W górach czasami wszystko zaczyna się od prostego szkolnego obiadu.

W Szkole Podstawowej Thanh Xuan w gminie Phu Xuan przez pewien czas stołówka szkolna musiała zostać tymczasowo zawieszona. Największym zmartwieniem nauczycieli była malejąca liczba uczniów. Wówczas zaczęli zbierać datki na posiłki – niektórzy dostarczali ryż, inni jedzenie, a rodzice dorzucali trochę grosza, aby zapewnić obiad w porze lunchu. „Bez szkolnego posiłku wiele dzieci zrezygnowałoby z nauki, ponieważ podróż jest zbyt długa” – powiedział dyrektor szkoły, pan Dang Xuan Vien.

Nie dotyczy to tylko uczniów; wielu nauczycieli w regionach górskich również zmaga się ze spadkiem dochodów. Niektórzy pokonują trzy kursy autobusem tygodniowo, aby odwiedzić rodziny, podczas gdy inni rozważają przeprowadzkę z powodu presji życia. Większość jednak decyduje się zostać, uzupełniając dochody uprawą warzyw, pracą na dodatkowych zmianach w weekendy i godząc się na dłuższe okresy nieobecności w domu, aby obniżyć koszty podróży. Ta wytrwałość uchroniła klasy w tych odległych rejonach przed upadkiem.

W oparciu o to praktyczne doświadczenie, wiele nowych polityk zostało dostosowanych, aby lepiej odpowiadać potrzebom mniejszości etnicznych. Dekret 66/2025/ND-CP określa politykę wspierania uczniów w internatach poprzez zapewnienie im środków na posiłki, zakwaterowanie i ryż, a także uzupełnia mechanizmy wspierające działalność internatów w szkołach. Uchwała nr 71-NQ/TW Biura Politycznego w sprawie przełomów w rozwoju edukacji i szkoleń również otwiera większe nadzieje dla obszarów zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne i regionów oddalonych.

To, co naprawdę niezwykłe, to fakt, że nowe pokolenie nauczycieli powraca z tych odległych wiosek. Sung A Chai jest teraz nauczycielem w swoim rodzinnym mieście. Thao A Pua również stoi na podium. „Patrząc na moich uczniów, widzę siebie z przeszłości” – zwierzył się A Pua. To proste stwierdzenie przywołuje długą podróż biednych dzieci, które kiedyś z trudem uczyły się czytać i pisać, a potem dorosły, wróciły i nadal rozpalały marzenia w swoich wioskach.

Z sal lekcyjnych położonych w górach, edukacja w górach prowincji Thanh Hoa wkracza w nową fazę. Dziś umiejętność czytania i pisania wspierana jest przez nowe regulacje, nowoczesne szkoły, rozgrzewające posiłki w szkołach oraz aspiracje uczniów, którzy dorastali w trudnych czasach, do lepszego życia.

Źródło: https://baovanhoa.vn/doi-song/gieo-chu-noi-may-phu-229030.html