„Podtrzymywanie płomienia” tradycyjnego rzemiosła.

Piękno kultury narodowej

W swoim prostym domku w wiosce Ba Ven, w gminie Loc Khanh, pan Lam Ty wciąż z wielką cierpliwością, skrupulatnością i dumą z tradycyjnego rzemiosła pilnie wyplata bambusowe kosze i plecione pojemniki. Każdy produkt, który tworzy, jest dla niego nie tylko źródłem utrzymania, ale także sposobem na zachowanie tradycyjnego rzemiosła swojej grupy etnicznej. Pan Lam Ty powiedział: „Wykonanie kosza wydaje się proste, ale zajmuje 3-4 dni. To bardzo ciężka praca, ale jestem zadowolony z każdego produktu, który tworzę”. Wyroby khmerskiego rzemiosła tkackiego są użytecznymi przedmiotami gospodarstwa domowego, a przede wszystkim symbolami kulturowymi, przesiąkniętymi duszą narodu.

Państwo Lam Ty pilnie wyplatają każdy bambusowy koszyk.

Bez reklam i wystawnych straganów, wyroby tkackie pana Lam Ty, podobnie jak te z wioski Ba Ven, docierają do nabywców w bardzo prosty i rustykalny sposób. „Nie zabieram ich na targ ani nie transportuję daleko. Za każdym razem, gdy skończę jakiś wyrób, wieszam go przed domem. Każdy, kto go zobaczy i uzna za piękny, zatrzymuje się, żeby go kupić. Niektórym tak się podoba, że kupują kilka, żeby powiesić lub dać w prezencie. Nie robię tego dla zysku, ale po to, by zachować rzemiosło. Uważam, że Khmerowie mają wiele pięknych aspektów kulturowych, od strojów i tańców po tkactwo… Jeśli ich nie zachowamy, nasi potomkowie nie poznają piękna naszej kultury etnicznej. Dlatego wciąż to robię, zachowując rzemiosło tak, jakby było częścią „krwi i ciała” mojego ludu” – powiedział pan Lam Ty.

Nie tylko rodzina pana Lam Ty, ale także rodzina pana Lam Bup z wioski Ba Ven praktykuje rzemiosło plecenia koszyków od ponad 20 lat. Pan Lam Bup wspominał: „Nauczyłem się tego rzemiosła od rodziców. Wtedy pasłem bawoły na polach, siedząc pod drzewem i obserwując je, wyplatałem kosze i pojemniki. Ta sztuka plecionkarstwa nie czyni cię bogatym, ale pomaga związać koniec z końcem, a co najważniejsze, jest związana z moim dzieciństwem, moimi rodzicami i moją rodziną. Teraz, gdy jestem starszy, codziennie pielęgnuję ogródek warzywny, a potem poświęcam czas na wyplatanie kilku koszy, które sprzedaję mieszkańcom wioski. Mam tylko nadzieję, że moje dzieci i wnuki z sąsiedztwa będą się ode mnie uczyć i docenią tradycyjne rzemiosło naszej społeczności”.

Produkty khmerskiego rzemiosła tkackiego są zawsze ściśle związane ze stylem życia Khmerów, odzwierciedlając ich etykę pracy, wyjątkowe cechy kulturowe i wartości rodzinne, a rzemiosło jest przekazywane z ojca na syna, z pokolenia na pokolenie.

W gminie Loc Dien, dystrykcie Loc Ninh, pan Lam Khen zajmuje się tkactwem od 15 lat.

W gminie Loc Dien pan Lam Khen zajmuje się tkactwem od 15 lat. Pan Lam Khen powiedział: „W przeszłości moi rodzice byli bardzo utalentowanymi tkaczami. Obserwowałem ich i uczyłem się od nich. Do dziś pamiętam, jak mama uczyła mnie, jak rozdzielać nici i jak tkać każdy wzór równomiernie, pewnie i pięknie. Dla mnie to nie tylko sposób na zarabianie na życie, ale także sposób na kontakt z dziadkami, przodkami i moimi korzeniami. Uczę tego moje dzieci i wnuki, nawet jeśli nie podążają za tym rzemiosłem, ale chcę, żeby poznały tradycyjne rzemiosło naszego ludu. Zachowanie rzemiosła to zachowanie naszej narodowej tożsamości kulturowej”.

Utrzymanie tradycyjnego rzemiosła w nowoczesnym życiu.

W zgiełku współczesnego życia tradycyjne khmerskie rzemiosło tkackie, niegdyś powód do dumy od pokoleń, stoi w obliczu ryzyka zaniku. „Kiedy byłem dzieckiem, wszyscy w tej wiosce umieli tkać. To było jak oddychanie, coś oczywistego w każdej khmerskiej rodzinie. Poza sezonem wszyscy wyplatali kosze i tace do użytku domowego lub na sprzedaż na targu. Cała wioska siedziała razem, tkając, rozmawiając i świetnie się bawiąc… Ale dziś niewielu młodych ludzi uczy się tego rzemiosła. Idą do pracy w fabrykach, opuszczają dom, aby znaleźć inne zatrudnienie, i prawie nikt nie chce siedzieć godzinami, mozolnie pracując z włóknami bambusa i rattanu, jak kiedyś” – powiedział z namysłem pan Lam Day, wójt wioski Ba Ven.

Dla naszych rodaków Dla Khmerów wyroby tkane są nie tylko przedmiotami codziennego użytku, ale również pięknym elementem ich kultury narodowej.

Zachowanie i promowanie tradycyjnego khmerskiego rzemiosła tkackiego wymaga czegoś więcej niż tylko indywidualnych wysiłków. Wymaga zaangażowania zarówno polityków, jak i społeczności, od doświadczonych pokoleń po gorliwych młodych uczniów. Ponieważ tkactwo to nie tylko rzemiosło, ale także kluczowy element tożsamości kulturowej Khmerów. Pani Ho Thi Quoc Loan, wiceprzewodnicząca Ludowego Komitetu gminy Loc Dien, stwierdziła: Rzemiosło tkackie Khmerów to nie tylko proste źródło utrzymania, ale także część długoletnich wartości kulturowych tej grupy etnicznej. Oprócz tańców ludowych, tradycyjnych strojów, języka itp., rzemiosło tkackie jest żywym dowodem khmerskiej tożsamości etnicznej. Władze lokalne stale wspierają i stwarzają warunki do podtrzymywania i rozwijania tradycyjnego rzemiosła. Nie tylko ze względu na jego znaczenie kulturowe, ale także dlatego, że tkactwo może przynosić dochód i poprawiać życie ludzi. Ważne jest, jak zapewnić kontynuację i rozwój rzemiosła w nowej erze.

Wyroby rzemiosła tkackiego

Pośród wszystkich zmian, Khmerowie z dystryktu Loc Ninh dyskretnie splatają każdy produkt, jakby splatali duszę swojej grupy etnicznej, nasycając ją wiarą i nadzieją na przyszłość, w której młode ręce będą kontynuować tradycję, zapobiegając zanikowi rzemiosła. Zachowanie tradycyjnego rzemiosła nie może opierać się wyłącznie na wspomnieniach i miłości kilku oddanych osób. Wymaga to jasnej strategii, w której rzemieślnicy są szanowani, produkty są rozpowszechniane, młodzi ludzie są inspirowani, a co najważniejsze, rzemiosło staje się częścią współczesnego życia, a nie tylko nostalgicznym wspomnieniem przeszłości.

Dziś sztuka plecionkarstwa, jeśli nie będzie nauczana, pozostanie jedynie fragmentem pamięci, cicho zanikając z upływem czasu. Ale jeśli będzie pielęgnowana i przekazywana z dumą, z domu do domu, w ramach polityki kulturalnej ukierunkowanej na społeczność, sztuka plecionkarstwa nie zginie. Będzie „nadal oddychać, żyć i opowiadać swoją historię”… tak jak przez pokolenia.

Źródło: https://baobinhphuoc.com.vn/news/543/171706/giu-lua-nghe-truyen-thong