Od ponad 20 lat lud Ba Na nieustannie dba o ten obiekt i okresowo go remontuje, aby zachować duszę i pamięć kulturową narodu.
W kontekście stopniowego zanikania wielu tradycyjnych budynków mieszkalnych na obszarach zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne, odbudowa budynku mieszkalnego Wietnamskiego Muzeum Etnologicznego stanowi praktyczny krok w kierunku ochrony dziedzictwa. Projekt otwiera również przestrzeń do nauki i doświadczenia, pomagając społeczeństwu zrozumieć i docenić wartości kulturowe.
Powierzenie dziedzictwa stolicy
W październiku ubiegłego roku 20 rzemieślników Ba Na z wioski Kon Ro Bang w gminie Ngok Bay w prowincji Quang Ngai osobiście naprawiło i odrestaurowało dom wspólnotowy w Wietnamskim Muzeum Etnologicznym. Od wyboru drewna, rzeźbienia kolumn, montażu podłóg, po wiązanie i dekorowanie wzorów – wszystko odbywało się zgodnie z tradycyjnymi rytuałami i technikami.
Dzieląc się historią budowy wysokiego domu wspólnotowego ludu Ba Na w Wietnamskim Muzeum Etnologicznym ponad dwie dekady temu, dr Luu Anh Hung, były zastępca dyrektora Wietnamskiego Muzeum Etnologicznego, który bezpośrednio badał i wybrał model wysokiego domu wspólnotowego z wioski Kon Ro Bang, powiedział: W 1999 roku, po tym, jak rada naukowa muzeum zgodziła się na wystawienie modelu wysokiego domu wspólnotowego z wioski Ba Na, grupa robocza udała się na wycieczkę terenową, przeprowadziła badania etnologiczne i zdecydowała się wybrać model wysokiego domu wspólnotowego z wioski Kon Ro Bang. Jest to starożytna wioska ludu Ba Na, założona w regionie Kon Tum około 150 lat temu.
W tym czasie wiele domów komunalnych w regionie Central Highlands wymieniło dachy z blachy falistej, a długie podwórka przed domem zostały zabetonowane. Dzięki skrupulatnym badaniom zespół ekspertów odnalazł szkielet domu i dwa ozdobne drewniane słupy ustawione w dwóch narożnikach betonowego podwórka i ustalił, że jedynie dom komunalny we wsi Kon Ro Bang zachował oryginalną konstrukcję z pierwszej połowy XX wieku. Łącząc poszukiwania dokumentów z Francji, Stanów Zjednoczonych i Szwajcarii... zespół badawczy znalazł trzy zdjęcia opublikowane w latach 1929, 1933 i 1951, które pomogły ustalić pierwotny kształt domu komunalnego przed modernizacją.
Po wielu rozmowach z mieszkańcami wsi i rzemieślnikami, Wietnamskie Muzeum Etnologiczne zgodziło się odbudować go według starego modelu, zachowując ducha, technikę i pierwotne piękno architektury Ba Na. Dla pracowników muzeum dom wspólnotowy w wiosce Kon Ro Bang jest bezcennym „unikalnym dziedzictwem” ze względu na swoją oryginalność i szczególną wartość symboliczną.
Grupa rzemieślników, którzy współpracowali ze sobą od początków budowy domu wspólnotowego, wielu z nich już nie żyje, ale niektórzy z nich wracali do muzeum trzy lub cztery razy, aby odnowić budynek. Teraz, oprócz starszych rzemieślników, istnieje nowe pokolenie rzemieślników z pokolenia Z, które podąża śladami swoich przodków w trosce o zachowanie dziedzictwa.
Dla ludu Ba Na dom wspólnotowy ma ogromne znaczenie. To tutaj odbywają się święta, omawiane są sprawy wsi, jednoczy się społeczność, pielęgnuje tradycje i buduje solidarność.
Rzemieślnik i starszyzna wioski, A Ngêh, powiedział: Dla ludu Ba Na dom wspólnotowy ma niezwykle ważne znaczenie. To miejsce, w którym odbywają się festiwale, omawiane są sprawy wsi, a także jednoczy się społeczność, pielęgnuje tradycje i solidarność. Ponad 20 lat od budowy domu wspólnotowego, mimo upływających dni, symbol siły społeczności etnicznej Wyżyn Centralnych wciąż stoi mocno w sercu Hanoi . Bezcenny dar, który lud Ba Na przesłał stolicy, jest również przesłaniem wiary w to, że narodowe dziedzictwo kulturowe będzie zawsze szanowane i promowane.
Jak stwierdził starszyzna wioski A Pho w dniu otwarcia domu wspólnotowego w muzeum (4 czerwca 2003 r.): Ten dom wspólnotowy zachowuje oryginalną konstrukcję domu wspólnotowego z wioski Kon Ro Bang. To zasługa mieszkańców wioski Kon Ro Bang. Wracamy do Wietnamskiego Muzeum Etnologicznego, oddajemy mieszkańcom stolicy ten dom wspólnotowy wraz z kroplami potu, które wsiąkły w każdy filar, belkę i strzechę... w ciągu ostatnich miesięcy.
Zasiewanie ziaren miłości do kultury narodowej
W życiu mieszkańców Central Highlands, typowa struktura architektoniczna z wysokim dachem, solidną drewnianą podłogą i delikatnymi zdobieniami… stanowi „serce” wioski. Każdy detal odzwierciedla rdzenną wiedzę, doświadczenie życia w harmonii z naturą i odzwierciedla filozofię życia ludu Ba Na. W obliczu współczesnego życia, zachowanie i promowanie wartości wspólnoty domowej napotyka wiele wyzwań.
Według badaczy, znalezienie oryginalnego domu Ede lub domu wspólnotowego jest bardzo trudne na Wyżynach Centralnych. Dlatego renowacja festiwali, instytucji kulturalnych, projektów mieszkaniowych… nabiera większego znaczenia. Zastępca dyrektora Wietnamskiego Muzeum Etnologicznego, Bui Ngoc Quang, powiedział: Muzeum zawsze przywiązuje wagę do zachowania dziedzictwa w jego oryginalnej formie.
Od ponad 20 lat regularnie zapraszamy rzemieślników z Ba Na do inspekcji i remontu domu, aby zapewnić jego zachowanie tradycyjnego ducha i technik. Z biegiem czasu naturalne materiały stały się coraz rzadsze, a przestrzeń dawnej wioski uległa zmniejszeniu. Zachowanie wspólnego domu w muzeum stało się sposobem na jego ukierunkowaną ochronę, przyczyniając się do upowszechniania wiedzy i narodowej tożsamości kulturowej.
Oprócz rekonstrukcji terenu, muzeum zastosowało technologię nagrywania wideo, aby zachować dokumenty, parametry techniczne i wiedzę ludową na temat całego procesu budowy domów. Te cyfrowe dokumenty służą zarówno celom badawczym, jak i dydaktycznym, pomagając zwiedzającym lepiej zrozumieć architekturę, życie i zmiany kulturowe w poszczególnych okresach historycznych.
Dlatego za każdym razem, gdy rzemieślnicy i starsi z Wyżyny Centralnej uczestniczą w renowacji projektu, przestrzeń Wietnamskiego Muzeum Etnologicznego staje się tętniącą życiem, praktyczną salą wykładową, przyciągającą rzesze turystów, uczniów i studentów. Dla społeczności etnicznej Ba Na jest to okazja do przywrócenia tradycyjnych technik budowy domów i kształcenia kolejnego pokolenia rzemieślników.
Dla turystów to okazja, aby poznać proces budowy domu i posłuchać opowieści o zwyczajach i praktykach. Uniwersytety kultury, architektury i turystyki nawiązały współpracę z muzeum, aby organizować seminaria i wymiany, które pomogą studentom zdobyć więcej materiałów badawczych i poćwiczyć pisanie prac dyplomowych na temat domów komunalnych.
Z przestrzeni muzeum, dach wspólnego domu nieustannie rozprzestrzenia wartości kulturowe Central Highlands. Współpraca badaczy, rzemieślników i muzealników przyczyniła się do urzeczywistnienia polityki ochrony dziedzictwa, związanej z edukacją i zrównoważonym rozwojem. Dziedzictwo budzi się poprzez działania edukacyjne, turystykę, kreatywność… stając się zasobem dla długoterminowego rozwoju.
Dzięki procesowi renowacji dachy domów komunalnych, domów długich, domów wietnamskich... są pieczołowicie pielęgnowane, stając się miejscami spotkań, gdzie pielęgnowane są wspomnienia i tożsamość narodowa, tak aby każdy odwiedzający mógł odczuć źródło kulturowe we współczesnym życiu.
Źródło: https://nhandan.vn/giu-nep-nha-rong-trong-long-ha-noi-post919752.html
Komentarz (0)