Ha Dong - Tam Ky: Wsie i dokumenty pisane chińskimi znakami

[reklama_1]

Oprócz dokumentów już opublikowanych i zachowanych przez lokalne agencje kulturalne i konserwatorskie, w rodzinach, klanach i na miejscu w dystryktach Nui Thanh, Phu Ninh i mieście Tam Ky zachowało się wiele dokumentów sporządzonych chińskim pismem. Dokumenty te są powiązane z nazwami niektórych starożytnych wiosek i gmin w dystrykcie Ha Dong w prefekturze Tam Ky w epoce feudalnej.

Potomkowie otwierają rodzinną skrzynię genealogiczną zawierającą dokumenty dotyczące oficera marynarki wojennej Vo Viet Kiema. Zdjęcie: PHU BINH

Dokumenty, o których tu mowa, obejmują dekrety królewskie, dyplomy, dokumenty transakcji administracyjnych, akty własności ziemi, rejestry gruntów i zapisy klanowe; inskrypcje na kamieniu i drewnie w domach gminnych, świątyniach, pagodach, kościołach klanowych i, co najważniejsze, w starożytnych grobowcach...

W Nui Thanh

W dawnych wioskach/gminach Tịch An Đông, Phú Hưng, Khương Mỹ, Bích Ngô i Thạch Kiều (obecnie dwie gminy Tam Xuân 1 i Tam Xuân 2) znajdują się bardzo godne uwagi dokumenty zapisane chińskimi znakami.

Archiwa w wiosce Tich An Dong zawierają liczne dokumenty dotyczące działalności „Chu Tuong” (wioski szkutniczej) od czasów panowania Gia Longa do Tu Duca. Dokumenty te ujawniają również mobilizację miejscowej ludności do udziału w roli „żołnierzy szkutniczych” we wspólnotach „Chu Tuong” w okolicy i stolicy za czasów dynastii Nguyen. Ponadto dokumenty te ukazują proces formowania się „dzielnicy Tich An Dong” w „komunę Tich An Dong” (należącą do Chu Tuonga), później przemianowanej na wieś/gminę Tich Dong po utworzeniu prefektury Tam Ky (1906).

W wiosce Phu Binh, w wiosce Phu Hung, zachowały się cztery kamienne stele z inskrypcją o tej samej treści: królewskim dekrecie nadającym tytuł „Przodka Założyciela Wioski” na grobach czterech przodków założycieli: Nguyena, Trana, Le i Do. Świątynia przodków klanu Tran (wioska Phu Binh, gmina Tam Xuan 1) zachowała oryginalny królewski dekret z dynastii Duy Tan, nadany przodkowi założycielowi rodziny Tran. Jest to jedyny oryginalny królewski dekret nadający tytuł przodka założyciela wioski, znaleziony na obszarze na południe od rzeki Tam Ky.

Kolekcja w wiosce Khuong My zawiera ponad 20 dokumentów, w tym certyfikaty, dekrety królewskie i zapisy dotyczące kariery mieszkańca wsi (pana Tran Hung Nhuonga) za panowania cesarzy Minh Menha, Thieu Tri i Tu Duca. Co ciekawe, kolekcja ta zawiera dwa wiersze napisane przez księcia Hong Nhama (późniejszego cesarza Tu Duca) jako podarunek dla pana Nhuonga, który był kiedyś jego nauczycielem.

W Phu Ninh

W dawnej wiosce Khánh Thọ (obecnie część gmin Tam Thái i Tam Dân), oprócz steli przedstawiającej historię założenia pagody Bảo Thuận we wsi Khánh Thọ i steli z inskrypcją żałobną dla matki autorstwa cenzora cesarskiego Phana Văn Xưởnga (prezentowanej podczas weekendu Quảng Nam w dniach 13–14 maja 2023 r.), znajduje się również duża kamienna stela na szczycie grobu pani Phạm Thị Lục, urodzonej w roku Ất Hợi - 1755 i zmarłej w roku Đinh Mão - 1807.

Na steli znajduje się 17-wierszowy tekst, zawierający około 384 chińskich znaków, który stwierdza, że była żoną zastępcy gubernatora Hiep Hoa (ujścia rzeki An Hoa) za czasów dynastii Nguyen. Inskrypcja zawiera również szczegółowe informacje na temat sytuacji ludności regionu Ha Dong-Tam Ky w latach 1788-1789 (w okresie Tay Son).

W wiosce Gia Tho, dawniej wiosce Tu Trang (obecnie gmina Tam An 2), na ścianie starożytnej „Świątyni Generała” znajduje się drewniana tablica z inskrypcją opowiadającą historię zmiany nazwy wioski Cay Dua na Gia Tho, a także o zwyczajach, tradycjach i osiągnięciach mieszkańców wioski, szczególnie rodziny zastępcy uczonego Nguyen Duc.

We wsi Chien Dan (obecnie gmina Tam Dan), oprócz inskrypcji na kamiennych stelach i drewnianych tablicach umieszczonych w konfucjańskiej świątyni (później przeniesionej do konfucjańskiej świątyni Tam Ky w celu konserwacji), znajdują się również poziome tablice i dwuwiersze umieszczone na wewnętrznym dziedzińcu Chien Dan, a zwłaszcza drewniana tablica w pobliskiej „Białej Świątyni”. Dzięki tej pamiątkowej tablicy można dowiedzieć się nieco o sytuacji ludnościowej wsi Chien Dan w połowie XIX wieku.

W domu potomka Nguyen Duca (obecnie w Quan Ruong, gmina Tam Dan) przed ołtarzem przodków wisi pozioma tablica z inskrypcją czterowersowego, siedmiosylabowego wiersza. Według badań autora, możliwe, że ułożył ją sam Nguyen Duc, przygotowując się do powrotu do rodzinnego miasta po okresie urzędowania na dworze cesarskim.

We wsi An Thien, w gminie Tam An, mieszka rodzina, która do dziś posiada piękną tablicę z napisem „Cnota godna pochwały”.

W Tam Ky

Kamienne inskrypcje w centrum Tam Ky (dawniej gminy Tam Ky, wioski Tu Ban i okolicznych wiosek/gmin) są dość powszechne na starożytnych grobowcach, takich jak grób pani Thuc Duc, grób pana Ho Duc Bao i grób uczonego Nguyen Dai Lang (te trzy grobowce zostały przeniesione ze względu na planowanie zabudowy mieszkaniowej). Obecnie na grobowcu pana i pani Huynh Hoan Nhan we wsi Binh An Bach Cau (później przemianowanej na wieś Duong An, obecnie część okręgu An Son) odkryto dwie niezwykle piękne, czterowierszowe inskrypcje.

W wiosce Phú Quý Thượng (obecnie wioska Quý Thượng w gminie Tam Phú) wciąż zachowała się inskrypcja na kamiennej steli wzniesionej za panowania cesarza Tự Đức (obecnie umieszczonej w nowo wybudowanej świątyni wiejskiej na miejscu dawnego pomnika). Inskrypcja nie tylko szczegółowo opisuje codzienne życie mieszkańców wioski, ale także ujawnia dwa konkretne szczegóły: we wsi mieszkał oficer marynarki wojennej, niegdyś dowódca Floty Morskiej Đà Nẵng, oraz uczony z tytułem licencjata, który pracował w Cesarskiej Akademii w Huế. Obaj mężczyźni żyli i pracowali w połowie XIX wieku, za panowania cesarza Tự Đức.

Teksty w języku chińskim zachowane w wiejskich domach komunalnych, świątyniach przodków i prywatnych rezydencjach w mieście Tam Ky są dość liczne. Oprócz poziomych tablic z inskrypcjami cesarskich dekretów pochwalnych dynastii Nguyen, takich jak „Bóstwo wyższej klasy” (dla bóstwa opiekuńczego wioski Phuong Hoa) i „Ludzie długowieczności” (w wiosce Tra Cai i wiosce Doan Trai), znajdują się tam również dekrety cesarskie wydane przez dynastię Nguyen znanym osobistościom, takim jak pan Doan Van Xuan – pierwszy uczony z Ha Dong (wioska Quang Phu) oraz pan Nguyen Van Xan – niegdyś komisarz obrony górskiej Quang Nam (wioska Quang Phu).

W prywatnej rezydencji w okręgu Hoa Huong zachowało się wiele dokumentów administracyjnych gminy Tam Ky i wioski Tu Ban (obszaru targowego Van – w przeszłości Tam Ky). Dokumenty te dostarczają cennych informacji o życiu handlowym, kulturalnym i administracyjnym mieszkańców centralnej części dawnej prefektury Tam Ky.

I dokumenty dotyczące oficerów marynarki.

W Nui Thanh, oprócz słynnych dokumentów o panu Tran Van Thai – wysokim rangą oficerze marynarki z dynastii Tay Son i Gia Long, znajdują się również dokumenty o dwóch oficerach marynarki z dynastii Nguyen: panu Vo Viet Kiem (którego potomkowie są czczeni w gminie Tam Anh Nam) i panu Le Van Ung (którego potomkowie są czczeni w gminie Tam Xuan 2).

We wschodniej części Tam Ky potomkowie przechowują dokumenty dotyczące oficerów marynarki wojennej Vo Van Taya (ze wsi Phu Quy Ha), trzech oficerów rodziny Truong (wszyscy ze wsi Ngoc My) i oficera Tran Sai (ze wsi Phu Quy Thuong).

Najbardziej znamienną informacją w dokumentach jest wzmianka o oficerze marynarki wojennej Le Van Uoc (ze wsi Hoa Thanh Ha), który po przejściu na emeryturę został nadal wyznaczony przez dwór cesarski do dowodzenia milicją czterech miejscowości od okręgu Vinh Giang (Thang Binh) do gminy Hoa Thanh (Tam Ky) z zadaniem ochrony obszaru wybrzeża od 1860 r. - po tym, jak francuscy kolonizatorzy próbowali zająć Da Nang.

Źródło