Urok skarbów kultury Czampy

Płaskorzeźba przedstawiająca Narodziny Brahmy zawsze przyciąga szczególną uwagę turystów ze względu na jej wysoką wartość artystyczną.

Zachowaj ostrożność.

Grupa turystów z Anglii, która długo przyglądała się płaskorzeźbie przedstawiającej Narodziny Brahmy, ze zdziwieniem zauważyła, że ​​przedstawia ona postać w kapeluszu z zakrzywioną koroną, która bardzo przypominała tradycyjne stroje z wielu krajów Azji Wschodniej.

Kiedy przewodnik wyjaśnił, że jest to wizerunek kapłana Czamów odprawiającego rytuał błogosławieństwa, wiele osób skinęło głowami na znak zgody i wykazało zainteresowanie.

Obecnie płaskorzeźba przedstawiająca Narodziny Brahmy, a także płaskorzeźba Apsary i posąg Śiwy zaliczają się do najnowszych skarbów muzeum.

Wcześniej, począwszy od pierwszego uznania w 2012 roku, kiedy w całym kraju znajdowało się zaledwie 30 skarbów, Muzeum Rzeźby Czam przekazało 3 artefakty: ołtarz Tra Kieu, ołtarz My Son E1 oraz posąg Bodhisattwy Tary. Kolejne artefakty uznane za skarby to: ołtarz Dong Duong, posąg Ganesha i posąg Gajasimhy.

Z uwagi na to, że głównym materiałem jest piaskowiec, prace konserwatorskie prowadzone są w osłoniętym środowisku z dobrą infrastrukturą, zapewniającą odpowiednią wilgotność i oświetlenie. Rzeźby i płaskorzeźby są w bardzo dobrym stanie. Szczególnie w Muzeum Rzeźby Cham, wszelkie uszkodzenia w strefie wystawowej są natychmiast naprawiane i korygowane przez kierownictwo.

Od momentu przekroczenia progu muzeum zwiedzający zostaną powitani przez przyjazny system wskazówek i ostrzeżeń, który ma na celu zapewnienie, że artefakty, a zwłaszcza skarby, nie zostaną uszkodzone.

Oprócz ochrony artefaktów za pomocą szkła zbrojonego, muzeum jest również wyposażone w system monitoringu wizyjnego. Pracownicy ochrony regularnie sprawdzają zwiedzających i przypominają im o wszelkich niewłaściwych zachowaniach.

Muzeum często zadaje sobie ciekawe pytanie: czy istnieje ryzyko kradzieży skarbów, jeśli są one eksponowane publicznie? Pan Tran Dinh Ha, zastępca dyrektora muzeum, powiedział, że dzięki nowoczesnym technologiom monitoringu i starannej ekspozycji, nie wspominając o tym, że 7 na 9 skarbów z plemienia Czamów jest dużych i bardzo ciężkich, nie ma potrzeby obawiać się kradzieży.

„Na przykład posąg Gajasimhy waży 2 tony, a ołtarze również ważą tony… więc można je wystawiać. Jednak brązowe posągi Tary i Ganeszy są otwierane tylko podczas powitania głów państw, w celach dyplomatycznych lub z okazji innych specjalnych okazji” – powiedział pan Ha.

Badacz Tran Ky Phuong opowiedział również, że w latach 1978–1998, gdy był kustoszem muzeum, doceniając wartość posągu Ganeshy, zlecił wykonanie dwóch wersji do wystawienia. Oryginał posągu przechowywano w bezpiecznym miejscu, aby zapobiec jego kradzieży. Podobnie, brązowy posąg Tary jest obecnie eksponowany w formie repliki.

Zwiększ atrakcyjność skarbu.

W muzeum, w zależności od stylu, artefakty są eksponowane w różnych salach, takich jak Tra Kieu, My Son i Dong Duong. Każdy artefakt stanowi główną atrakcję danej sali, dzięki czemu każdy krok w podróży zwiedzającego to nowe i ekscytujące doświadczenie.

Posąg Bodhisattwy Tary jest eksponowany w replice, aby zapewnić bezpieczeństwo.

W 2019 roku, z okazji setnej rocznicy, Muzeum Rzeźby Cham opublikowało wstępny raport dotyczący liczby odwiedzających w latach 1936–2018. W latach 2005–2015 muzeum odwiedzało średnio ponad 200 000 osób rocznie. Do 2018 roku liczba ta wzrosła do ponad 300 000 osób rocznie, z czego 90% stanowili turyści zagraniczni.

Turystyka odżyła po pandemii, choć nie osiągnęła poziomu sprzed pandemii, ale liczba odwiedzających muzea ponownie znacząco wzrosła.

Widać, że od okresu sprzed 2012 roku liczba odwiedzających muzeum stale rosła. Po 2012 roku, kiedy posąg Tary, związany z intrygującą historią utraty dwóch przedmiotów trzymanych w dłoniach (odrestaurowanych pod koniec 2023 roku), wraz z dwoma innymi artefaktami, stał się narodowym skarbem, wzrosła również atrakcyjność muzeum dla turystów.

Pan Tran Dinh Ha stwierdził, że dzięki skutecznym pracom konserwatorskim i wystawienniczym zbiory artefaktów, w tym skarby narodowe, mogły odzyskać swoją wartość.

Pan Ha powiedział, że oprócz prezentowania artefaktów w galeriach, muzeum koncentruje się również na ich eksponowaniu w kraju i za granicą, aby przybliżyć, promować i podnosić wartość kolekcji. Podjęto współpracę wystawienniczą z wieloma muzeami na całym świecie , w tym z Muzeum Etnologicznym w Wiedniu (Austria), Królewskim Muzeum Historycznym w Brukseli (Belgia) i innymi.

Kolejną ciekawostką jest fakt, że zanim zostały uznane za dobra narodowe, artefakty takie jak płaskorzeźba przedstawiająca narodziny Brahmy i posąg Ganeshy, podróżowały za granicę, aby uczestniczyć w wystawach, a ich wartość ubezpieczeniowa sięgała milionów dolarów.

Pan Tran Dinh Ha dodał, że spośród około 3000 artefaktów znajdujących się w muzeum, wiele innych zasługuje na włączenie do dossier skarbów narodowych. Wciąż istnieje duży potencjał w zakresie skarbów narodowych, ale muzeum co roku traktuje te dossier priorytetowo.

Według dyrektora Muzeum, pana Ho Tan Tuana, rząd centralny bada obecnie trzy kolejne artefakty pod kątem ich ochrony jako skarbów narodowych. Jeśli Muzeum Rzeźby Czamów zostanie oficjalnie uznane na początku 2025 roku, liczba przechowywanych w nim skarbów wzrośnie do dwunastu. Ta informacja niewątpliwie będzie nadal przyciągać turystów…

Źródło: https://baoquangnam.vn/hap-luc-tu-bao-vat-van-hoa-champa-3146936.html