Miejsce narodzin śpiewu Ca Tru
Każdej wiosny, gdy wioski tętnią życiem, liczni miłośnicy tradycyjnej sztuki gromadzą się w rodzinnej siedzibie śpiewaków Ca Tru w wiosce Dong Mon (dzielnica Hoa Binh). Starożytna atmosfera świątyni ożywa, gdy dźwięki cytry, bębnów i głosy śpiewaczek łączą się podczas wczesnowiosennych sesji śpiewania.
W pamięci wielu starszych, ca trù (tradycyjny wietnamski śpiew) kwitł w Dong Mon. Każda rodzina miała praktycznie niewielki zakład śpiewaczy, w którym „dziadek grał na instrumencie, wnuk śpiewał, ojciec grał, a syn śpiewał”, a dźwięk klekotek rozbrzmiewał od zarania dziejów wioski. Dzieci dorastały w otoczeniu dźwięków instrumentów, a wiele z nich później zostało sławnymi śpiewakami i muzykami, podróżując z zespołami muzycznymi po północnych prowincjach.
Nie tylko Dong Mon, ale także wioska Cung Chuc (gmina Vinh Thinh) była niegdyś znanym ośrodkiem śpiewu Ca Tru w regionie. Według starszyzny, śpiewaczki i muzycy z Cung Chuc byli kiedyś zapraszani do występów w wielu miejscowościach. Jednak w wyniku historycznych zawirowań i wojen wiele pamiątek i dokumentów związanych z Ca Tru zaginęło, co doprowadziło do stopniowego upadku tej formy sztuki.
Pan Tran Ba Su, były przewodniczący klubu Dong Mon Ca Tru, powiedział: „Urodziliśmy się w świecie Ca Tru, więc dźwięki cytry i perkusji stały się integralną częścią naszego życia. Za każdym razem, gdy śpiewamy, czuję oddech naszych przodków, całego regionu o bogatej kulturze”.
Ca trù to nie tylko gatunek muzyczny , ale także unikalna forma aktywności kulturalnej. Podczas świątynnych występów lub podczas swobodnego śpiewu słuchacze nie tylko słyszą głosy, ale także doceniają kunszt gry na đàn đáy (instrumencie strunowym), trống chầu (bębnie) oraz styl śpiewania śpiewaczek. Dźwięk đàn đáy, czasem głęboki, a czasem dźwięczny, harmonizuje z rytmem kołatek, tworząc starożytne, głębokie brzmienie; podczas gdy śpiew ca trù jest pełen niuansów, pełen wdzięku i emanuje eleganckim pięknem sztuki uczonych.
Obecnie w Dong Mon, podczas Festiwalu Wiosny, odbywają się występy śpiewacze Ca Tru. To nie tylko tradycyjna aktywność kulturalna, ale także okazja dla społeczności, by przypomnieć sobie początki tej wyjątkowej sztuki z regionu nadmorskiego.
Podtrzymywanie płomienia dziedzictwa.
Po wielu wzlotach i upadkach na przestrzeni dziejów śpiew Ca Tru w Hai Phong stopniowo wraca do łask dzięki wspólnym wysiłkom rzemieślników, rządu i społeczności.
W 1993 roku w Hai Phong powstały pierwsze kluby Ca Tru. Do dziś w mieście działa wiele regularnie działających klubów, takich jak Dong Mon, Xu Dong, Dang Giang i gildia Ca Tru z Hai Phong… Oprócz występów dla publiczności, kluby te aktywnie uczą sztuki tanecznej młodsze pokolenie.
Jedną z godnych uwagi inicjatyw jest wprowadzenie Ca Tru (tradycyjnego wietnamskiego gatunku muzycznego) do szkół. Od roku szkolnego 2023-2024 Szkoła Podstawowa Hoa Binh włączyła Ca Tru do lokalnego programu edukacyjnego i założyła klub dla uczniów. Według pana Le Van Thaia, członka Klubu Ca Tru Dong Mon, dzięki wsparciu samorządu lokalnego i szkoły, uczniowie mają możliwość uczestniczenia w zajęciach klubowych, co pozwala im szybko zapoznać się z tą formą sztuki, która tradycyjnie jest wybiórcza zarówno dla śpiewaków, jak i słuchaczy.
Nie tylko w szkołach, ale także w społecznościach lokalnych organizowane są liczne wydarzenia kulturalne, mające na celu szerzenie wartości Ca Tru. Co roku gmina Hoa Binh organizuje ceremonię upamiętniającą założycieli Ca Tru, z występami i odbudową tradycyjnej przestrzeni do śpiewania w domu wspólnoty.
Jednak zachowanie Ca Tru wciąż napotyka wiele trudności. Liczba rzemieślników posiadających dogłębną wiedzę na temat tej formy sztuki maleje, budżety klubów są ograniczone, a młoda publiczność nie jest jeszcze w pełni zaznajomiona z tą naukową formą sztuki i nie docenia jej w pełni.
Według Zasłużonego Artysty Tô Tuyêna, Przewodniczącego Klubu Ca Trù Đông Môn, aby Ca Trù rozwijało się w sposób zrównoważony, potrzebne są kompleksowe rozwiązania. Po pierwsze, agencje zarządzające muszą mieć wytyczne, które uczynią z Ca Trù profesjonalną formę sztuki, tworząc w ten sposób sprzyjające warunki do zachowania i promocji wartości dziedzictwa. Ponadto, lokalne społeczności muszą również dysponować mechanizmami bezpośredniego wsparcia dla klubów i artystów.
Wśród zgiełku współczesnego życia, dźwięki instrumentów strunowych, perkusji i melodie tradycyjnego wietnamskiego śpiewu ludowego (ca trù) wciąż cicho rezonują, niczym nić łącząca przeszłość z teraźniejszością. Wiosna nadchodzi nie tylko wraz z kolorami kwiatów, ale także powraca w pieśniach rodowej ojczyzny ca trù.
THANH HOAŹródło: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-ca-tru-tren-dat-cang-537611.html
Komentarz (0)