Podczas każdego święta Tet, podróżując wiejską drogą w wiosce Long Quoi 2, można zobaczyć noworoczny słup o wysokości ponad dziesięciu metrów z dwoma rzędami wyrazistych czerwonych dwuwierszy na podwórku pana Huynh Cong Ly, powszechnie znanego jako Hai Ly.
Noworoczny maszt, który rodzina pana Huynh Cong Ly udekorowała noworocznymi wersami, stał się jeszcze bardziej żywy i wypełniony świąteczną atmosferą.
Pan Ly powiedział: „Przed zjednoczeniem kraju moja rodzina wzniosła noworoczny słup zgodnie z tradycją naszych przodków i pielęgnuje go do dziś. Według starego przysłowia, noworoczny słup należy postawić w Tet, aby odpędzić złe duchy i modlić się o pomyślny Nowy Rok i obfite plony. W przeszłości wiele rodzin w gminie Long Dien B również stawiało noworoczne słupy, ale z biegiem czasu tylko ja zachowałem ten zwyczaj”.
W swoim rodzinnym miasteczku, zanim jeszcze wynaleziono elektryczność, pan Ly postawił przed domem niski, prosty słup ceremonialny, składający się z liści betelu, orzechów areki i „ceremonialnego amuletu” odstraszającego złe duchy. Odkąd elektryczność dotarła na wieś, postawił słup o wysokości ponad dziesięciu metrów, dodając dwa dyrygenty i migające światła, aby uczynić go bardziej czarującym w nocy. Z daleka, widząc dyrygenty i migające światła jaśniejące w kącie wioski, wielu ludzi od razu rozpoznało go jako dom pana Ly.
Według pana Ly, wybór bambusa do wzniesienia noworocznego masztu jest niezwykle ważny. Musi to być dojrzały bambus, o wysokości co najmniej 10 metrów, z prostym, gładkim pniem i zakrzywionym wierzchołkiem, pozostawiającym jedynie kilka gałęzi i bujne liście na szczycie. Bambus użyty do wzniesienia masztu symbolizuje stabilność i życzenie pomyślnego i udanego roku. Zazwyczaj maszt stawia się 28. dnia miesiąca księżycowego, a zdejmuje 7. dnia następnego miesiąca księżycowego, co zajmuje ponad tydzień.
Noworoczny słup rodziny pana Huynh Cong Ly.
Pan Huynh Cong Ly (po prawej) i jego rodzina podtrzymują tradycję wznoszenia noworocznego masztu od ponad 50 lat.
Zanim wzniesiono noworoczny maszt, rodzina pana Hai Ly przygotowała herbatę, tacę z pięcioma rodzajami owoców, orzechami betelowymi i liśćmi, kadzidło, świece oraz parę wersetów z noworocznymi wersetami, które ofiarowano niebu, ziemi i przodkom. Po zapaleniu kadzidła rodzina zawiesiła orzechy betelowe i liście oraz werset na szczycie bambusowego masztu, a następnie wykopała dół przed domem, aby postawić maszt. Aby zapewnić stabilność masztu na wietrze, u podstawy zamocowano go bambusowymi podpórkami.
„Mówi się ludowe przysłowie: «Kukułka kuka trzy razy, z niecierpliwością oczekując Tet, by postawić noworoczny słup i zjeść słodką zupę ». W przeszłości, podczas stawiania noworocznego słupa, moja rodzina tradycyjnie gotowała słodkie kulki ryżowe w syropie jako ofiarę. Jednak teraz musimy się dostosować. Słodką zupę można kupić na targu, a inne rodzaje słodkich zup są w porządku; nie muszą to być słodkie kulki ryżowe w syropie, o ile jesteśmy szczerzy. To tradycyjny zwyczaj, dlatego zawsze przypominam moim dzieciom i wnukom, aby kontynuowali stawianie noworocznego słupa podczas tradycyjnego święta Tet, podtrzymując tę piękną tradycję kulturową” – powiedział pan Ly.
Według badacza Huynh Ngoc Trang, słup noworoczny (cay neu) jest uważany za symbol wszechświata łączącego ziemię, świat ludzi i świat niebios. Dlatego słup noworoczny jest również uważany za oś świata , centrum, ponieważ to właśnie on ustanawia relację między niebem a ziemią. Zgodnie z tradycją, w przeszłości każde gospodarstwo domowe stawiało słup noworoczny przed swoim ogrodem podczas Tet (Księżycowego Nowego Roku) i zdejmowało go siódmego dnia miesiąca księżycowego.
Odnosząc się do legendy o „Słupie Noworocznym w Wietnamie”, pan Huynh Ngoc Trang opowiada, że w starożytności, gdy demony opanowały cały kraj, Budda używał cienia mnisiej szaty, aby okryć ziemię i pomóc ludziom je przepędzić. Jednak każdego roku, gdy zbliżał się Nowy Rok Księżycowy, demony próbowały powrócić na swoje dawne terytorium. Aby powstrzymać demony przed zbliżaniem się do ludzi, ludzie stawiali słup noworoczny. Ze względu na procesy historyczne i wpływy religijne, słup był zdobiony świętymi przedmiotami i amuletami, aby odstraszyć złe duchy w momencie przejścia ze starego roku do nowego.
Źródło: https://thanhnien.vn/hon-50-nam-giu-phong-tuc-dung-cay-neu-ngay-tet-185250106170201652.htm
Komentarz (0)