„Powiew świeżości” dla pieśni ludowych Nghe Tinh.

Dzięki wspólnym wysiłkom rzemieślników na szczeblu lokalnym i kadry zarządzającej na wszystkich szczeblach, niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości – pieśni ludowe Ví i Giặm – będzie nadal pielęgnowane i stanie się nieodzowną częścią kultury prowincji Nghe An.

Pieśni ludowe Nghe Tinh – reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości – stoją w obliczu poważnych wyzwań związanych z integracją i szybkimi zmianami we współczesnych gustach muzycznych .

Aby mieć pewność, że melodie te nie pozostaną jedynie wspomnieniami, ale że staną się żywą częścią społeczności, zwłaszcza dla młodszego pokolenia, adaptacja i komponowanie nowych tekstów jest uważane za kluczowe rozwiązanie, jakie prowincja Nghe An wdraża w celu ich zachowania i rozwoju.

„Nadanie nowego wyglądu” starożytnej melodii

W połowie listopada Centrum Sztuki Tradycyjnej Prowincji Nghe An zorganizowało kurs szkoleniowy na temat adaptacji i komponowania tekstów pieśni ludowych Vi i Giam dla 36 rzemieślników i ważnych postaci ze świata sztuki z klubów pieśni ludowych Vi i Giam w różnych miejscowościach.

Celem kursu jest wykształcenie pokolenia „młodych autorów” zdolnych do komponowania nowych tekstów, nadających tradycyjnym melodiom „nowy wygląd” i odzwierciedlających współczesne życie. Studenci są bezpośrednio objęci opieką artystów ludowych i czołowych muzyków.

Pan Tran Quoc Chung, dyrektor Prowincjonalnego Centrum Sztuki Tradycyjnej, powiedział: „Program szkolenia został zreformowany, aby był bardziej dogłębny, z większą liczbą ćwiczeń praktycznych, koncentrujących się na zastosowaniu i kreatywności, unikając szerokiego zakresu teoretycznego. Treść utworów jest jasno ukierunkowana, koncentrując się na odzwierciedlaniu bieżących wydarzeń i nowych problemów społecznych współczesności, pomagając w ten sposób pieśniom ludowym wiernie odzwierciedlać puls życia”.

Po szkoleniu rzemieślnicy, zwłaszcza ci działający u podstaw, czuli, że uaktualnili swoją wiedzę na temat organizacji klubów, a także rozwinęli umiejętności praktyczne w zakresie komponowania, aranżowania i wykonywania pieśni ludowych.

Jest to również okazja dla rzemieślników do interakcji i nauki od instruktorów, którzy są znanymi muzykami, artystami i rzemieślnikami, a także od innych studentów podzielających ich pasję.

Zasłużony Artysta Nguyen Khoa (Klub Pieśni Ludowej Hung Nguyen) powiedział: „Kurs szkoleniowy to jak „zastrzyk energii” dla artystów takich jak ja, dający im nowe perspektywy i energię do tworzenia nowych tekstów do pieśni ludowych. Uczestnicy szkolenia uczą się komponować utwory, które odzwierciedlają współczesne życie i poruszają nowe problemy społeczne, takie jak rozwój obszarów wiejskich, bezpieczeństwo ruchu drogowego, łączenie prowincji i usprawnianie aparatu administracyjnego…”

Młodzi rzemieślnicy, oprócz dumy z niematerialnego dziedzictwa kulturowego reprezentującego ludzkość, otrzymują także umiejętności przetwarzania języka, rytmu i melodii, pozwalające im przekształcać poezję lub codzienną mowę w standardowe, tradycyjne ludowe pieśni i rymowanki.

Uczniowie nauczyli się również, jak pisać teksty piosenek zwięzłe, łatwe do zapamiętania i łatwe do przyswojenia, a jednocześnie o głębokim przekazie, dzięki czemu stali się bardziej świadomi swojej odpowiedzialności za zachowanie i przekazywanie tego dziedzictwa młodszemu pokoleniu.

Nowe pieśni ludowe, przysłowia i tradycyjne melodie będą nadal „odnawiane”, aby zachować ich witalność i zintegrować je ze współczesnym życiem mieszkańców prowincji Nghe An. (Zdjęcie: Bich Hue/VNA)

Zasłużona artystka Le Bich Thuy z Klubu Pieśni Ludowej Kim Lien wyraziła, że ​​czuje się nie tylko praktykującą, ale także nauczycielką, rozpalając pasję do pieśni ludowych w społeczności. Dzięki nowym tekstom pieśni ludowe będą nadal „nabierać nowej energii”, aby zachować trwałą witalność i zintegrować się ze współczesnym życiem mieszkańców prowincji Nghe An.

Artysta ludowy Nguyen An Ninh, który bezpośrednio zajmuje się nauczaniem i prowadzeniem kursu szkoleniowego, wierzy, że komponowanie nowych tekstów piosenek musi ściśle odpowiadać współczesnemu życiu i odzwierciedlać bieżące problemy, od budowy nowych obszarów wiejskich, ochrony środowiska, zapobiegania i zwalczania problemów społecznych, po wychwalanie Partii i prezydenta Ho Chi Minha. Jednocześnie teksty te muszą zachowywać istotę i prostego ducha oryginalnych pieśni ludowych i pieśni.

Komponowanie pieśni ludowych to nie tylko zawód, ale także odpowiedzialność za zachowanie cząstki duszy prowincji Nghe An. Piosenki te są dziełami sztuki; nie niosą ze sobą postanowień ani nie wykrzykują haseł, lecz zagłębiają się w głębię rewolucji. Ten kurs odkrył wiele obiecujących talentów, które można pielęgnować i rozwijać.

Łączenie dziedzictwa z nowoczesnym życiem

Adaptacja i komponowanie tekstów to kluczowe rozwiązanie dla zachowania „żywego” dziedzictwa, a nie tylko artefaktów. Działalność ta pomaga również zachować umiejętność improwizacji i tworzenia nowych tekstów – sedno i najbardziej unikalną cechę pieśni i przyśpiewek ludowych. Bez umiejętności tworzenia nowych tekstów dziedzictwo byłoby jedynie zbiorem utrwalonych pieśni, tracąc swoją immanentną witalność.

Tworzenie nowych tekstów pomaga pieśniom ludowym i przyśpiewkom odzwierciedlać współczesne problemy, takie jak rozwój obszarów wiejskich, reforma administracyjna, ochrona środowiska i cywilizacja miejska. Dzięki temu dziedzictwo staje się bardziej dostępne dla młodszego pokolenia i nie jest oderwane od życia.

Nowe pieśni ludowe, przysłowia i tradycyjne melodie będą nadal „odnawiane”, aby zachować ich witalność i zintegrować je ze współczesnym życiem mieszkańców prowincji Nghe An. (Zdjęcie: Bich Hue/VNA)

Po ukończeniu kursu szkoleniowego wiele wysokiej jakości adaptacji i tekstów piosenek zostanie wybranych do publikacji w antologii, co stworzy cenne źródło informacji służące ochronie i promocji dziedzictwa kulturowego.

Pan Nguyen Xuan Hieu, zastępca dyrektora Centrum Sztuki Tradycyjnej prowincji Nghe An, powiedział: „Sukces kursu szkoleniowego leży nie tylko w liczbie dzieł, ale, co ważniejsze, w rozwoju kreatywnego myślenia uczestników. Po ukończeniu kursu uczestnicy staną się kluczowymi postaciami w szerzeniu i pielęgnowaniu nowych talentów na poziomie lokalnym; jednocześnie będą bezpośrednio uczyć i wspierać działalność lokalnych klubów, przyczyniając się do silniejszego promowania wartości pieśni ludowych Vi i Giam we współczesnym życiu”.

Oprócz zajęć, kierownictwo Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki Nghe An zaproponowało również wiele rozwiązań mających na celu zachowanie i promowanie wartości dziedzictwa pieśni ludowych Nghe Tinh. W związku z tym prowincja wykorzysta potencjał wykwalifikowanych rzemieślników, zapewni wsparcie finansowe i materialne, aby umożliwić klubowi pieśni ludowych efektywne funkcjonowanie i organizację regularnych sesji edukacyjnych.

Sektor współpracuje z Departamentem Edukacji i Szkoleń w celu włączenia wysokiej jakości tradycyjnych pieśni ludowych i nowych tekstów do programów zajęć pozalekcyjnych, tworząc przestrzeń do ćwiczenia pieśni i zaszczepiając miłość do muzyki ludowej wśród młodszego pokolenia.

Prowincja Nghe An uznała transformację ludowego śpiewu i pieśni (ví, giặm) za charakterystyczny produkt turystyczny regionu. Aby to osiągnąć, prowincja opracowuje mechanizmy mające na celu odbudowę tradycyjnych wiosek rzemieślniczych i miejsc występów oraz wspieranie rzemieślników; stopniowo organizuje występy dla turystów w miejscach turystycznych, takie jak występy ludowego śpiewu i pieśni na łodziach na rzece Lam oraz w tradycyjnych wioskach rzemieślniczych.

Pani Quach Thi Cuong, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, podkreśliła: „Departament będzie wybierać wysokiej jakości nowe teksty piosenek, które zostaną wydrukowane w książkach i na płytach CD podczas szkoleń, tworząc cenne źródło materiałów, honorując autorów i rozpowszechniając ich dzieła; wykorzystując media takie jak portale społecznościowe, kanały YouTube i telewizję do promowania i wprowadzania nowych tekstów piosenek ludowych, pomagając w ten sposób w dalszym rozwoju dziedzictwa. Jednocześnie departament proponuje, aby prowincja zapewniła terminowe nagrody i uznanie rzemieślnikom o wybitnych osiągnięciach w nauczaniu, tworzeniu i ochronie dziedzictwa”.

Adaptacja i komponowanie tekstów do pieśni ludowych Nghe Tinh (Vi i Giam) to fundamentalne i trwałe rozwiązanie dla przetrwania w nowej erze. Stanowi harmonijne połączenie tradycyjnych wartości z nowoczesnymi treściami. Nowe teksty Giam i nowe pieśni Vi to nie tylko dzieła sztuki, ale także żywy dowód na adaptowalność i żywą witalność tego dziedzictwa.

Dzięki wspólnym wysiłkom rzemieślników na szczeblu lokalnym i kadry zarządzającej na wszystkich szczeblach, niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości – pieśni ludowe Ví i Giặm – będzie nadal pielęgnowane i stanie się nieodzowną częścią kultury prowincji Nghe An.

(VNA/Wietnam+)

Źródło: https://www.vietnamplus.vn/lan-gio-moi-cho-dan-ca-vi-giam-nghe-tinh-post1080095.vnp