Ceremonia otwarcia kaligrafii obejmuje: ceremonię ogłoszenia, ceremonię ofiarowania kadzidła, przemówienie otwierające... Na szczególną uwagę zasługuje pokaz kaligrafii w wykonaniu kaligrafa Nguyen Dinh Ke z Klubu Kaligrafii Prowincji Hai Duong.

W początkowej części wiersza pojawiają się cztery chińskie znaki: Phúc (Szczęście), An (Pokój), Thịnh (Dobrobyt), Phát (Rozwój).
Pierwsza kaligrafia zapisana znakami chińskimi obejmuje: „Szczęście, Pokój, Dobrobyt, Sukces”, a pierwsza kaligrafia w języku wietnamskim obejmuje dziewięć znaków: „W harmonii z Niebem i Ziemią, w zgodzie z sercami ludzi, wszystko będzie pomyślne”; wręczenie kaligrafii nauczycielowi...

Ceremonia kaligrafii obejmowała szereg rytuałów, takich jak procesje z prezentacją tekstów pisanych, występy kulturalne z okazji Partii i Nowego Roku Księżycowego, a także ceremonię odczytania pieśni upamiętniającej zasługi szanowanego nauczyciela Chu Văn Ana.
Tradycja pisania pierwszych słów nowego roku i proszenia o kaligrafię to piękna praktyka kulturowa, przekazywana z pokolenia na pokolenie. Legenda głosi, że w przeszłości uczniowie odwiedzający swojego nauczyciela Chu Văn An często byli przez niego witani i rozmawiali… Dzięki tym rozmowom nauczyciel poznawał myśli, aspiracje, pracę i życie każdego ucznia.
Po rozstaniu nauczyciel osobiście napisał dla każdej osoby po jednym znaku, odzwierciedlając swoje obserwacje lub subtelnie przekazując jej motto życiowe lub aspirację, do której powinna dążyć. Ci, którzy otrzymali znak, traktowali go jak skarb, zabierając go do domu i eksponując w najbardziej widocznym miejscu.
Uroczystość kaligrafii wiosennej w świątyni Chu Văn An odzwierciedla wietnamską tradycję pamiętania o swoich korzeniach i szacunku do nauczycieli, wyrażania czci dla przodków i podkreślania znaczenia nauki i rozwoju intelektualnego.
Nauczyciel Chu Văn An urodził się w 1292 roku, jego prawdziwe nazwisko brzmiało Chu Văn, jego grzecznościowe imię brzmiało Linh Triệt i pochodził z wioski Văn, gmina Thanh Liệt, dystrykt Thanh Trì, Hanoi .
Zdał egzamin cesarski, ale nie podjął kariery oficjalnej. Zamiast tego otworzył szkołę, aby nauczać i szerzyć myśl i moralność konfucjańską w Wietnamie. Za panowania cesarza Tran Minh Tonga został zaproszony do objęcia stanowiska dyrektora Akademii Narodowej, gdzie nauczał następcę tronu Tran Vuonga (późniejszego cesarza Tran Hien Tonga).

Delegaci rozpoczęli pisanie od dziewięciu znaków: Harmonia, Niebo, Ziemia, Jedność, Ludzkość, Serce, Wszystko, Sukces.
Za panowania cesarza Tran Du Tonga dwór był skorumpowany, a zdradzieccy urzędnicy byli wszędzie. Złożył on „Memorial Siedmiu Egzekucji”, domagając się egzekucji siedmiu skorumpowanych urzędników, ale cesarz go nie zatwierdził. Wrócił więc do Góry Feniksa, by żyć w odosobnieniu, nauczając i pisząc książki aż do śmierci w 1370 roku w wieku 79 lat.
Legenda głosi, że gdy przeszedł na emeryturę i zamieszkał w Phoenix Mountain, za każdym razem, gdy odwiedzali go jego uczniowie, rozmawiał z nimi, pytał o ich samopoczucie, a następnie osobiście pisał dla każdego z nich symbol zachęty do dążenia do sukcesu.
Inną szczególną cechą góry Phoenix jest to, że w przeszłości znajdowała się tam studnia z warstwą jaskrawoczerwonego błota na dnie, z którego Mistrz Chu Van An często korzystał do pisania.
Aby upamiętnić i zachować tę wyjątkową kaligrafię, tradycja „otwierania pióra”, proszenia o kaligrafię i obdarowywania nią innych jest nadal pielęgnowana i promowana przy zachowaniu jej pierwotnego znaczenia...
Źródło: https://nld.com.vn/le-khai-but-tai-den-tho-nha-giao-chu-van-an-196240217142224497.htm








Komentarz (0)