Prezent od jego towarzysza wzruszył byłego ministra do łez.

Rozmawiając z byłym ministrem informacji i komunikacji Le Doanem Hopem z okazji Roku Smoka, podsumowując miniony rok, „chwalił się”: „W zeszłym roku odbyłem 82 loty nad Północą i Południem”. Choć od 12 lat jest na emeryturze, nadal pisze wiersze, książki i jest szczególnie „rozchwytywany”, podróżując wszędzie, by rozmawiać i dzielić się swoimi przemyśleniami. Zanim przeszedł na emeryturę, reporter zapytał: „Gdzie się pan wybierze, gdy pan przejdzie na emeryturę?”. Nie wahał się odpowiedzieć: „Wybiorę się tam, gdzie spełnię cztery warunki: będzie tam najwięcej przyjaciół i współpracowników; najwięcej dzieci i wnuków; najlepszy system opieki zdrowotnej i to musi być miejsce, w którym będę miał najkorzystniejsze możliwości pracy w mediach”. Wybrał Hanoi jako swoje „miejsce zamieszkania” na ostatnie lata życia. Ale za każdym razem, gdy przyjeżdża Tet, jak co roku, wraca do domu, w którym się urodził i wychował w Nghe An. Dopiero w ciągu ostatnich 5 lat, kiedy zmarł jego ojciec, a matka była słaba, przywiózł ją do Hanoi, aby opiekować się nią aż do śmierci. Dla niego „gdziekolwiek jest matka, tam jest Tet”.

Zapytany o święta Tet, które pamiętał najmocniej, nagle w jego pamięci pojawiły się trzy obrazy. „To był Tet na polu bitwy w roku Koguta w 1969 roku. Miałem wtedy 18 lat, pierwszy raz byłem z dala od domu, pierwszy raz świętowałem Tet na polu bitwy w regionie południowo-wschodnim. W palącym słońcu tęskniłem za zimnem, mżawką z Północy. Tęsknota za domem narastała. Nie jedliśmy banh chung, wieprzowiny. Dzieliliśmy się suchym ciastem, siedzieliśmy razem i opowiadaliśmy historie o Tet w naszym rodzinnym mieście”. Wspominając święta Tet z dzieciństwa, nie mógł zapomnieć obrazu ubóstwa, ale pełnego człowieczeństwa. „Tet w przeszłości sprawiał, że ludzie wyczekiwali i czekali, ponieważ tylko w Tet mogliśmy mieć rzeczy, których nigdy nie było w normalne dni”. „Tylko podczas Tet możemy jeść ryż bez dodatków. Tylko podczas Tet możemy nosić nowe ubrania. Podczas Tet dzieci mogą wychodzić z domu przez cały dzień, nie będąc karconymi przez rodziców. Podczas Tet nikt nie zwraca się do siebie ostro. Wszystkie te rzeczy tworzą niezwykle świętą atmosferę”. Wspominając anegdotę o jedzeniu ryżu bez dodatków, podzielił się zasłyszaną historią. „W 1961 roku wujek Ho wrócił do Nghe An . Zszedł do jadalni prowincjonalnego komitetu partyjnego i zobaczył tylko ryż bez dodatków. Zapytał: „Czy w naszym rodzinnym mieście nie je się już ryżu bez dodatków?”. W tym czasie sekretarz prowincjonalnego komitetu partyjnego, Vo Thuc Dong, nie wiedział, co odpowiedzieć, ale pani od cateringu szybko powiedziała bardzo prawdziwe zdanie: „Kiedy wracasz, cała prowincja jest szczęśliwa. Gotujemy posiłek bez dodatków, aby to uczcić. Kiedy wyjeżdżasz, nasza rodzina będzie jadła ryż bez dodatków, aby to zrekompensować”. To powiedziawszy, wiedzieć, że w te głodne i nieszczęśliwe dni jedzenie posiłku bez dodatków było uważane za świętowanie. Ale w Tet nie tylko nie muszą jeść ryżu zmieszanego z innymi składnikami, ale także dostają plasterek banh chung, kawałek ryby lub kawałek mięsa, którego nigdy nie jedzą w normalne dni. Przez cały rok dzieci muszą czekać do Tet, aby dostać nowy zestaw ubrań do noszenia. „Czasami nawet nie odważą się ich założyć, bo ubrania ich przyjaciół są podarte, a oni wstydzą się, gdy noszą nowe ubrania”. Dlatego kiedyś napisał kilka wersów, wspominając te trudne dni: „Marzę o pięknej sukience, którą dostaję tylko raz w roku , czekając na popołudnie 30. Tet , a jej noszenie sprawia, że moje serce bije mocniej”.

Rok Świni – rok, w którym pełnił obowiązki Ministra Kultury i Informacji – nazwał świętem poświęcenia. W sylwestra tego roku zainicjował realizację programów artystycznych, aby uczcić wiosnę na ulicach wokół jeziora Hoan Kiem. Podczas gdy jego rodzina była jeszcze w Nghe An, został, aby bezpośrednio kierować programem artystycznym i cieszyć się nim do 2 nad ranem. Wcześniej kazał kierowcy kupić banh chung z wyprzedzeniem, ponieważ wiedział, że następnego ranka nikt niczego nie sprzeda. O 4 nad ranem minister i kierowca usiedli, aby pokroić banh chung i go zjeść, a następnie wsiedli do samochodu i pojechali prosto z Hanoi do jego rodzinnego miasta, aby świętować Tet z rodziną. Prawdopodobnie nigdy nie zapomni tego wspomnienia o Tet przywódcy, chociaż było trudne, ale pełne radości z wkładu w życie duchowe mieszkańców stolicy. Powiedział, że w przeszłości nie było czegoś takiego jak składanie życzeń przełożonym szczęśliwego nowego roku, tylko składanie życzeń szczęśliwego nowego roku sobie nawzajem. Tradycją kulturową Wietnamczyków jest okazywanie wdzięczności i odwzajemnianie się. Umiejętność odwzajemniania wdzięczności jest kulturą i moralnością. „W przeszłości ludzie składali sobie życzenia jedynie słowami, a nie rzeczami materialnymi. Dary Tet to pierwszy kilogram kleistego ryżu w danym sezonie, kosz świeżo wykopanych ziemniaków, produkty, które sami wyhodowali, wręczane tym, którzy wyświadczyli im przysługę, tym, którzy pomogli im w pracy i życiu”.

Pan Hop powiedział, że w czasie swojej urzędowania składał również życzenia noworoczne wielu osobom, ale często wybierał „prezenty kulturowe”. „Po otrzymaniu prezentu ludzie czują, że go rozumieją i doceniają. Jeśli czują się szczęśliwi po otrzymaniu prezentu, to jest to prezent. Jeśli czują się zaniepokojeni po otrzymaniu prezentu, to kto by to jeszcze nazwał prezentem… Odbiorca musi również wykształcić w sobie kulturę przyjmowania prezentu, aby nie urazić ofiarodawcy, zachowując jednocześnie godność i etykę. Jeśli wniosłeś wkład w życie danej osoby, przyjmij go i akceptuj go tylko w granicach kultury i bezpieczeństwa”. Według niego prezenty Tet nie są rzeczami materialnymi, ale sygnałem, że ludzie myślą o sobie nawzajem podczas Tet. A myślenie o sobie nawzajem to kultura”.

Zanim został urzędnikiem, pan Le Doan Hop był żołnierzem. Przeszedł przez życie i śmierć z 516 towarzyszami w batalionie, a pod koniec wojny 51 osób nadal służyło w armii, aby dostać się do administracji wojskowej Sajgonu. „Jestem tylko ziarnkiem ryżu na sicie, życie to zasługa szczęścia. Dlatego ośmielam się stwierdzić, że przez lata mojej dowodzenia, od szczebla lokalnego po centralny, nikt nie krytykował mnie jako „chciwego”. Bo w porównaniu z moimi towarzyszami byłem zbyt dochodowy”.

Jeden z jego towarzyszy broni w tamtym czasie był tym, który „podarował” mu wyjątkowy prezent Tet, który do dziś wyraźnie pamięta. „Miałem przyjaciela, który walczył i zginął razem w tej samej jednostce. Po wojnie wrócił do rodzinnego miasta, jego sytuacja rodzinna była bardzo trudna. Miał córkę, która studiowała archiwistyka, ale po trzech latach studiów nie mogła znaleźć pracy. W tamtym czasie, w latach 2000, byłem przewodniczącym Komitetu Ludowego prowincji Nghe An. Pewnego dnia mój przyjaciel, jego żona i córka przyjechali rowerami do mnie do domu, aby poprosić o przysługę. Żona powiedziała: „Za każdym razem, gdy mój mąż widział pana Hopa w telewizji, przechwalał się, że »pan Hop był kiedyś w tej samej jednostce co ty«. Ale żona odpowiedziała: »Zawsze przechwalasz się, że znasz pana Hopa, ale nie odważysz się poprosić go o znalezienie pracy dla twojego dziecka«”. Po długim słuchaniu żony, mój przyjaciel w końcu zgodził się przyjść do mnie, aby przedstawić swoje życzenia”. Pan Hop wyjaśnił dalej, że będąc liderem Komitetu Ludowego prowincji Nghe An, zdał sobie sprawę, że potencjał kadr gminnych jest bardzo słaby, a kawalerowie nie mają pracy. Rozmawiał ze Stałym Komitetem o opracowaniu bardzo drastycznej polityki: wszyscy studenci, którzy ukończyli uniwersytety z dobrymi lub lepszymi ocenami i nie mieli pracy, byli zapraszani do składania podań do Wojewódzkiego Komitetu Organizacji Kadr. Następnie prowincja miała wyznaczyć co najmniej jedną osobę dla każdej gminy, realizując politykę prowincji wypłacającej pensje, zarządzania okręgiem i korzystania z zasobów gminy. „Żadna wykształcona osoba nie musiałaby szukać pracy” – powiedział. Wracając do historii towarzysza proszącego o pracę dla córki, pan Hop natychmiast napisał list do przewodniczącego gminy z prośbą o pracę w swojej miejscowości. „Ponieważ jej rodzina jest biedna, nie ma gdzie mieszkać w Vinh, więc praca w jej rodzinnym mieście jest najlepsza”. „Myślę, że to bardzo normalna pomoc w moje stanowisko wobec towarzysza – kogoś, kto był gotów poświęcić życie, by chronić Ojczyznę. „Ale najbardziej wzruszające było to święto Tet” – kontynuował. „Małżeństwo, ich córka i jej chłopak jechali dwoma rowerami. Córka siedziała za swoim chłopakiem, trzymając skrzynkę piwa, do mojego domu, by mu podziękować. Żona powiedziała kilka słów, które wzruszyły mnie do łez: „Panie Hop, moje dzieci i ja nigdy nie zapomnimy pańskiej dobroci. Czy pan wie, że w pierwszym miesiącu, kiedy dostałem pensję, trzymałem pieniądze, które moja córka przyniosła do domu, by dać je mojej matce i płakałem”. „Prezent Tet to była po prostu skrzynka piwa, ale była cenniejsza niż złoto. To był prezent Tet, który ceniłem i byłem dumny z otrzymania. Byłem szczęśliwy, że otrzymałem prezent, a ofiarodawca również był szczęśliwy, ponieważ był to wyraz uczucia i kultury”.