Mam trzech starszych braci, którzy brali udział w oporze przeciwko Francuzom w strefie wojny w Duong Hoa. W 1954 roku przenieśli się na północ, gdzie mieszkali i pracowali w Thanh Hoa. Mój brat, Nguyen Van Duyen, major policji, został przydzielony do Hue zaraz po 26 marca 1975 roku, aby pomóc w stabilizacji bezpieczeństwa i porządku w starożytnej stolicy, więc świętował Tet z rodziną po ponad 20 latach rozłąki. Dlatego oprócz tradycyjnych huejskich ciasteczek ryżowych, ciasteczek z nadrukiem i dżemu imbirowego, wśród smakołyków Tet znalazły się również cukierki Hai Ha, herbata Ba Dinh w paczkach, papierosy Dien Bien i wino cytrynowe z Hanoi . Szczególnie godna uwagi jest historia 20 lat świętowania Tet zarówno na Północy, jak i na Południu, które zbiegły się w tym pierwszym Tet, radości, która trwała, a następnie wybuchła, jak słowa muzyka piszącego na tę wiosnę: „Matka patrzy na swoje dzieci, które wróciły / Ta wyczekiwana wiosna nadchodzi pierwsza / Łzy na jego ramieniu, ogrzewają jego ramiona / Radość chwili lśni”. Specjalnym gościem na obchodach Tet w mojej rodzinie w roku Smoka (1976) był profesor Ho Tan Trai, wykładowca Uniwersytetu w Hanoi. Mieszkał w Long Tho i studiował w Phuong Duc z moim wujkiem Xuan, który uczył w okolicy. Mój wujek zmarł w 1973 roku. Świętując swój pierwszy Tet w swoim rodzinnym mieście, przyszedł zapalić kadzidło dla mojego wujka Xuan i odwiedzić moją rodzinę, aby złożyć noworoczne życzenia.

Profesor Ho Tan Trai używał pseudonimu Pham Van Si, nazwiska swojego towarzysza broni. Wiedząc, że zostało mu niewiele czasu, przyjaciel powierzył Ho Tan Trai opiekę nad żoną do końca jej życia. Dlatego profesor Ho Tan Trai używał pseudonimu przyjaciela, pisząc artykuły i publikując książki literackie. Mieszkał z żoną do końca życia, choć nie mieli dzieci. Profesor Ho Tan Trai był jedną z pierwszych osób, które położyły podwaliny pod utworzenie Uniwersytetu Hue w 1977 roku (obecnie Uniwersytet Nauki w Hue), a także kierownikiem Wydziału Literatury i Historii.

Inni szczególni goście, którzy przybyli do mojej rodziny, aby złożyć nam życzenia noworoczne, to żołnierze. W mojej wiosce stacjonował oddział 6. Pułku (Phu Xuan Regiment), głównej siły Okręgu Wojskowego Tri Thien. 26 marca 1975 roku podnieśli flagę na Cytadeli Hue . Każdy żołnierz chciał świętować Tet (Księżycowy Nowy Rok) z bliskimi w domu, a każda rodzina chciała, aby ich dzieci wróciły na swoje pierwsze Tet po latach nieobecności. Jednak obowiązkiem żołnierzy nadal była ochrona wiosny narodu. Dlatego pisali listy do domu, aby dodać otuchy swoim rodzinom i zachęcić je do pozostania w Hue na obchody Tet. Ci żołnierze towarzyszyli i pomagali ludziom podczas wielkiej powodzi w Hue w październiku 1975 roku i nadal upiększali wioskę, aby uczcić wiosnę i powitać Tet. Oprócz kandyzowanych owoców i kleistych ciastek ryżowych, były tam również paczki suszonych herbatników w stylu wojskowym o wyjątkowym i pysznym smaku.

Le Huy Tap, pochodzący z prowincji Nam Dinh, był żołnierzem 6. Pułku, który ruszył w kierunku Hue 26 marca 1975 roku. Niósł półczerwoną, półniebieską flagę wyzwolenia znad górnego biegu Rzeki Perfumowej, przekraczając ją, by zebrać się w Mauzoleum Tu Duc, gdzie żołnierze podnieśli ją na Cytadeli Hue 26 marca. Ze względu na swój piękny głos, po zjednoczeniu kraju dołączył do trupy teatralnej Regionu Wojskowego Tri Thien stacjonującej w Tay Loc i podróżował po południowych prowincjach i miastach, wracając do Hue dopiero w okolicach Tet (Nowego Roku Księżycowego). Le Huy Tap poślubił kobietę z Hue i skomponował wiele utworów o Hue, w tym słynne wersy poetyckie i muzyczne, takie jak: „Gdyby nie było Rzeki Perfumowej / Poemat Hue zaginąłby po drodze”.

Wspominając swój pierwszy Tet (Księżycowy Nowy Rok) w Hue, muzyk Le Huy Tap powiedział, że atmosfera Tet była dość spokojna, ale już emanowała barwami nowego życia, dzięki organizowanym przez jednostki wojskowe i administrację wojskową działaniom kulturalnym i artystycznym. Podczas Tet Binh Thin (1976) mieszkańcy i żołnierze całego kraju wciąż tryskali radością zwycięstwa, dlatego wiosenne pieśni były głównie pieśniami bohaterskimi, wychwalającymi żołnierzy, osiągnięcia rewolucji i ogromną radość całego narodu.

Tej wymarzonej wiosny byłem uczniem siódmej klasy liceum Quoc Hoc, młodym pionierem, śpiewającym piosenkę z tamtej epoki, aby uczcić nadejście wiosny: „Starożytna stolica, niegdyś ozdobiona czerwonymi szalikami, znów jest młoda / Z radością witamy nowy dzień, który nadszedł / Niepodległość i wolność, Północ i Południe zjednoczone w pieśni”. Wraz z resztą kraju, Hue wkroczyło w wiosnę wraz z ziemią, niebem i sercami swoich mieszkańców, jak w piosence „Pierwsza wiosna”: „Wtedy wiosna łagodnie nadchodzi z jaskółkami / Zwykła pora roku, radosna pora roku, właśnie nadeszła / Ta wymarzona wiosna nadchodzi pierwsza / Z dymem unoszącym się nad rzeką, kogutami pijącymi w południe nad rzeką, słonecznym południem dla tak wielu dusz”.

Inspiracją dla utworu kompozytora Van Cao „Pierwsza Wiosna” była również radość dzielona z ludźmi. Napisał on tę piosenkę, aby uczcić zjednoczenie i odrodzenie kraju, wiosnę Roku Smoka (1976), kiedy to ludzie w całym kraju mogli wieść normalne życie pełne ludzkiej życzliwości, miłości rodzinnej i romantycznej miłości w swojej pięknej ojczyźnie. Melodia jest melodyjna i delikatna, obrazy piękne, a słowa łagodne, a zarazem serdeczne i głęboko poruszające: „Odtąd ludzie będą umieli o siebie dbać / Odtąd ludzie będą umieli się kochać”…

W 2025 roku będziemy świętować 50. rocznicę pokoju i zjednoczenia narodowego, witając wiosnę 2026 roku, Rok Konia, upamiętniając 50 lat od pierwszej wiosny, o której marzyliśmy, a także 50 lat od inspiracji piosenką Van Cao „The First Spring”.

Wszystko to przekazuje serdeczne przesłanie: musimy pielęgnować i zachować na zawsze spokojną wiosnę naszego kraju i ojczyzny.

Nguyen Du

Source: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/mua-xuan-mo-uoc-ay-162629.html