Klejnot lśni tylko wtedy, gdy jest polerowany.

Wdrażanie Rozporządzenia 144/QD/TW w praktyce stanowi podstawę dla komitetów partyjnych wszystkich szczebli w ich pracy związanej z edukacją członków Partii, stanowiąc przykład dla każdego działacza i członka Partii, skłaniając go do codziennej autorefleksji i samorefleksji.

Autorefleksja, autokorekta.

Za życia prezydent Ho Chi Minh wielokrotnie przypominał kadrze i członkom partii, że muszą dokonywać autorefleksji, korygować swoje błędy i praktykować „pilność, oszczędność, uczciwość i prawość”, aby dawać przykład ludziom. Nauczał: „Aby stać się dobrym członkiem, trzeba mieć ducha samokrytycyzmu… Aby być adekwatnym do sytuacji, rozwijać się razem z innymi lub ich przewyższać, musimy stale rozpoznawać i edukować się, a także uczciwie identyfikować nasze braki i błędy, aby je doskonalić i korygować. Po wykonaniu zadania lub po każdym dniu pracy musimy się zbadać, aby sprawdzić, czy są jakieś błędy, braki, mocne strony warte zapamiętania i cenne doświadczenia warte odnotowania. Musimy całkowicie porzucić postawę „zadanie wykonane, niech tak będzie”. Bez samokrytycyzmu nigdy nie zrobimy postępu”.

Stały Komitet Komitetu Partii Miasta Hanoi zorganizował konferencję w celu rozpowszechnienia kilku ważnych rezolucji i rozporządzeń Komitetu Centralnego, w tym Rozporządzenia nr 144-QĐ/TW. Zdjęcie: Pham Hung

W rzeczywistości część kadr i członków Partii doświadczyła ostatnio ideologicznego i politycznego upadku, rozkładu moralnego i degradacji stylu życia, wykazując „samoewolucję” i „samoprzemianę” z powodu nadużywania władzy, dbania o własne interesy, alienacji od ludzi i pogardy dla nich. Popadli w bagno indywidualizmu, brakuje im zarówno cech członka Partii Komunistycznej, jak i człowieczeństwa, co doprowadziło do rozpadu ich charakteru jako ludzi i jako członków Partii. Według docenta Bui Dinh Phonga (byłego starszego wykładowcy Narodowej Akademii Politycznej im. Ho Chi Minha), członkowie Partii powinni angażować się w autorefleksję, samokorektę, samodoskonalenie, samoregulację, samokształcenie, samoidentyfikację niedociągnięć, samodoskonalenie i samodoskonalenie w sposób świadomy i szczery. Ta autorefleksja nie powinna być jedynie „tarczą” ograniczającą to, czego członkom Partii nie wolno robić, ale musi być także motywowana moralnością, sumieniem oraz promowaniem etyki, kultury i uczciwości.

Jednocześnie rzeczywistość pokazała, że ​​wzorowe postępowanie kadr i członków Partii jest najpiękniejszym i najbardziej przekonującym przykładem moralnym, mającym największy wpływ. W szczególności wzorowe postępowanie liderów ma bardzo istotny wpływ na ich agencje i jednostki. Liderzy muszą nie tylko dawać przykład, ale także posiadać umiejętność jednoczenia się i tworzenia środowiska pracy, które inspiruje kreatywność i zaangażowanie podwładnych. Nieprzypadkowo ludzie mówią: „Jaki lider, taki ruch”.

Przy tych samych mechanizmach, politykach i środowisku zarządzania, niektóre miejsca osiągają dobre wyniki, a inne słabe, co prowadzi nawet do naruszeń i negatywnych praktyk. Dlatego samodoskonalenie i rozwój moralny każdego pracownika i członka partii odgrywają decydującą rolę, ponieważ organizacja nie zawsze jest gotowa im pomóc, a jednostki nie zawsze potrafią rozpoznać własne braki. Gdy tylko zdobędą samoświadomość i rozwiną swoją moralność, zawsze będą świadomi swojej pracy, tego, czy wykonują ją poprawnie, czy służą ludziom i czy ich działania nie szkodzą dobru wspólnemu zbiorowości…

Rozporządzenie 144-QD/TW w sprawie „rewolucyjnych standardów etycznych dla kadr i członków Partii w nowej erze” jest konieczne, ale stanowi jedynie warunek wstępny. Co najważniejsze, rozporządzenie musi być głęboko zakorzenione w praktyce zawodowej i życiu. Dlatego też wymóg, aby każda kadra i członek Partii rzeczywiście przyswoił sobie i świadomie i regularnie praktykował te standardy etyczne, takie jak „codzienne jedzenie i picie”, oraz gruntownie wdrażał „autorefleksję i autokorektę”, pozostaje pilną potrzebą.

Według badaczy, rozporządzenie 144-QD/TW powinno zostać włączone do działań Partii, aby regularnie przypominać kadrze i członkom Partii o obowiązkach, podobnie jak rozporządzenie „Rzeczy, których członkom Partii nie wolno robić”. Zmusiłoby to każdego członka Partii i kadrę do autorefleksji w kontekście obowiązujących standardów etycznych, do zidentyfikowania obszarów, w których dopuścili się uchybień i ich naprawienia, a także do zastanowienia się i zapamiętania, czego należy unikać. Co ważne, każdy członek Partii i kadra musi świadomie rozwijać się i doskonalić, cenić swój honor osobisty i zawsze unikać zachowań prowadzących do korupcji i negatywnych praktyk.

 

Wydanie Rozporządzenia nr 144-QD/TW to pierwszy, udany krok. Kluczowe jest zapewnienie, aby każda kadra i członek Partii prawdziwie i głęboko przyswoiła sobie Rozporządzenie, świadomie i regularnie praktykując rewolucyjne standardy etyczne, tak niezbędne jak codzienne jedzenie i woda. Etyka rewolucyjna musi stać się charakterystyczną i widoczną cechą kadr i członków Partii; ostrą bronią w pokonywaniu wszelkich wyzwań i pokus, odpierającą wszelkie niebezpieczeństwa ideologicznej i politycznej degradacji, upadku moralnego i dewiacji stylu życia, a także „samorozwoju” i „samoprzemiany” w Partii. Etyka rewolucyjna musi stać się duszą kultury Partii, kierując i promując budowanie i umacnianie moralnych i kulturowych fundamentów społeczeństwa, silnie rozprzestrzeniając się wśród ludzi i czyniąc wietnamską kulturę i naród prawdziwie wewnętrzną siłą, siłą napędową rozwoju i obronności kraju.
Członek Biura Politycznego, stały sekretarz Komitetu Centralnego Luong Cuong

Według profesora nadzwyczajnego dr. Nguyena Tronga Phuca (byłego dyrektora Instytutu Historii Partii), rozporządzenie 144-QD/TW jest uważane za „podręcznik” do monitorowania, oceny i precyzyjnej klasyfikacji członków Partii. Dlatego kadry i członkowie Partii muszą dogłębnie rozumieć etykę rewolucyjną, nie zaniedbywać uczciwości i nie ulegać chciwości; muszą stale upominać się i doskonalić zgodnie z normami etycznymi. Rozporządzenie ostrzega również kadry i członków Partii, aby zawsze byli czujni na nielegalne zyski i niejasne korzyści, a zwłaszcza aby wiedzieli, jak je odrzucać, nie dać się ponieść chciwości i nie wpaść w pułapkę.

Właściwe zrozumienie prowadzi do uczciwego działania.

Kultywowanie poczucia samodyscypliny w ścisłym przestrzeganiu regulacji Partii; tworzenie i skuteczne wdrażanie kodeksów postępowania i etyki zawodowej; krytykowanie, potępianie i aktywne zwalczanie korupcji i negatywnych praktyk; docenianie uczciwości i honoru; odczuwanie wstydu, gdy samemu lub swojej rodzinie przydarza się korupcja lub negatywne praktyki... zgodnie z opisem w Rozporządzeniu 144-QĐ/TW, to metody doskonalenia kultury uczciwości w ramach nowego sposobu myślenia.

Dalsze promowanie roli nadzorczej Wietnamskiego Frontu Ojczyzny, organizacji politycznych i społecznych oraz ludzi w kształtowaniu i szkoleniu etyki i stylu życia kadr i członków Partii przyczynia się do budowania kultury uczciwości. (Na zdjęciu: członkowie Ludowego Komitetu Inspekcji i Komitetu Nadzoru Inwestycyjnego wioski Doai, gminy Kim No, dystryktu Dong Anh, nadzorujący budowę centrum kulturalnego).

Równocześnie pilną kwestią jest wzmocnienie edukacji w zakresie uczciwości, przede wszystkim wśród kadr i członków Partii sprawujących władzę, aby zapobiegać korupcji i negatywnym praktykom u podstaw, na wczesnym i dalekosiężnym etapie, a także przyczyniać się do budowania Partii na fundamentach moralnych.

Według Vu Van Phuca, wiceprzewodniczącego Rady Naukowej Centralnych Agencji Partyjnych, edukacja i podnoszenie świadomości kadr, członków partii, urzędników i pracowników sektora publicznego na temat uczciwości jest kluczowe, ponieważ tylko właściwe zrozumienie uczciwości zapewni uczciwość działań. W szczególności konieczne jest podnoszenie świadomości, aby skutecznie wdrażać Rozporządzenie Biura Politycznego nr 144-QĐ/TW w sprawie rewolucyjnych standardów etycznych kadr i członków partii w nowej erze. W związku z tym komitety partyjne na wszystkich szczeblach muszą skonkretyzować standardy dotyczące stanowisk kadrowych, zwracając szczególną uwagę na standardy etyki rewolucyjnej i uczciwości. Potrzebne są silne ramy instytucjonalne do kontroli władzy, z rygorystycznymi mechanizmami i zasadami zapewniającymi skuteczne wdrażanie uczciwości w praktyce.

Aby szybko wdrożyć nowe, rewolucyjne standardy etyczne, a tym samym poprawić jakość i skuteczność prac nad tworzeniem partii i pracami naprawczymi na szczeblu lokalnym, komitety partyjne na wszystkich szczeblach rozpowszechniły rozporządzenie 144-QĐ/TW wśród wszystkich oddziałów partii i wszystkich członków partii.

Ponadto, treść Regulaminu powinna zostać skonkretyzowana poprzez szczegółowe plany i wdrożona w powiązaniu z obowiązkami i zadaniami przypisanymi każdemu urzędnikowi i członkowi Partii. Obejmuje to określenie wymagań i kryteriów dla każdego standardu etycznego, zapewnienie wzorowego postępowania poprzez kryteria takie jak: uczciwość, brak defraudacji, korupcji i negatywnych zachowań; unikanie powodowania niedogodności lub nękania itp. W szczególności kładzie on nacisk na szacunek do samego siebie, honor i zachowanie godności, zapobiegając wykorzystywaniu stanowiska przez członków rodziny, krewnych i inne osoby dla osobistych korzyści… tak aby każdy urzędnik i członek Partii, zwłaszcza osoby sprawujące władzę, mógł dokonać autorefleksji, dokonać samokorekty i samodoskonalenia.

Zatem z doświadczenia praktycznego wynika, że ​​kultura uczciwości jest obecnie niezwykle istotna, pilna i niezwykle potrzebna. Nie chodzi tu tylko o przestrzeganie przepisów prawa, ale także o okazywanie szacunku do samego siebie, odpowiedzialności wobec społeczeństwa i niezachwianego zaangażowania w ochronę autentycznych wartości. Każdy człowiek, stając się wzorem uczciwości, przyczyniając się do budowy silnego, przejrzystego i prawdziwie zorientowanego na ludzi systemu politycznego, wymaga odpowiedniego uznania i działania. To również przypomina, że ​​kultura uczciwości nie jest jedynie sloganem, lecz musi stać się nieodłącznym elementem codziennego życia, kierując wszystkimi działaniami i decyzjami. Uczynienie uczciwości normą i zbudowanie prawdziwie uczciwej siły roboczej to długi proces wymagający kompleksowego i skoordynowanego podejścia.

 

Docent dr Nguyen Trong Phuc: „Rozporządzenie 144-QD/TW jest niezwykle potrzebne i stosowne w okresie, gdy cały kraj przygotowuje się do zjazdów partyjnych na wszystkich szczeblach, poprzedzających XIV Zjazd Krajowy Partii. Pięć ważnych standardów etycznych, jasno określonych, stanowi podstawę oceny cech, charakteru, postaw i zachowań kadr i członków Partii. Dlatego też rozporządzenie będzie stanowić naczelną zasadę dla komitetów partyjnych i organizacji na wszystkich szczeblach, aby mogły one rozpatrywać, oceniać i wybierać kadry, uwzględniać je w planowaniu i nominować do wyborów do nowych komitetów partyjnych”.

Według Phan Dinh Traca, szefa Centralnej Komisji Spraw Wewnętrznych, walka z korupcją i negatywnymi praktykami w ostatnich czasach była prowadzona, kierowana i wdrażana z bardzo dużą determinacją polityczną, energicznie, zdecydowanie, wytrwale, kompleksowo, systematycznie i dogłębnie. Jasno zdefiniowaliśmy i konsekwentnie wdrażaliśmy zasadę „czterech nie” w walce z korupcją i negatywnymi praktykami, która obejmuje: „nie mogę”, „nie odważę się”, „nie chcę” i „nie potrzebuję” korupcji i negatywnych praktyk. Jednak sytuacja korupcji i negatywnych praktyk w niektórych obszarach pozostaje złożona i poważna, a w wielu dziedzinach pojawiają się poważne naruszenia. W szczególności istnieje zmowa i powiązania między skorumpowanymi i zdegenerowanymi urzędnikami a przedsiębiorstwami i organizacjami w celu nielegalnego czerpania zysków, co powoduje straty w majątku państwowym, tworzy „grupy interesów”, a nawet wpływa na pracę personelu i funkcjonowanie agencji państwowych, wywołując niezadowolenie wśród urzędników, członków partii i społeczeństwa.

Według Przewodniczącego Centralnej Komisji Spraw Wewnętrznych, budowanie uczciwości wśród kadr i członków Partii jest podstawą walki z korupcją, marnotrawstwem i negatywnymi praktykami. Rozwiązania mające na celu zapobieganie korupcji i negatywnym praktykom nie były odpowiednio prowadzone, kierowane i wdrażane przez komitety i organizacje partyjne na wszystkich szczeblach, zwłaszcza edukacja w zakresie uczciwości i budowanie kultury uczciwości, co nie było realizowane systematycznie, szeroko i regularnie. Co więcej, rozumienie znaczenia uczciwości, kultury uczciwości, edukacji w zakresie uczciwości i praktykowania uczciwości… pozostaje niewystarczające, niepełne i niespójne.

Biorąc pod uwagę poważny upadek moralności i etycznego postępowania znacznej części społeczeństwa, wydano Rozporządzenie 144-QD/TW, aby sprostać tym wymogom i stworzyć podstawę do budowania etyki służby publicznej. Służy ono jako fundament dla dalszego wzmacniania roli Wietnamskiego Frontu Ojczyzny, organizacji politycznych i społecznych oraz społeczeństwa w monitorowaniu moralnego postępowania i stylu życia liderów, kluczowych urzędników i członków Partii. Jednocześnie, wdrażanie kultury uczciwości we wszystkich aspektach i na wielu poziomach będzie nadal kształtować moralną „linię obrony” przed korupcją i negatywnymi praktykami; ustanawiając kodeksy postępowania, które szanują uczciwą etykę. Budowanie uczciwości wśród kadr i członków Partii jest fundamentem budowy czystej i silnej Partii i systemu politycznego, podstawą walki z korupcją, marnotrawstwem i negatywnymi praktykami, a także przyczynia się do budowania moralnie prawej Partii.

 

Wierzę, że wzorowe postępowanie i etyka kadry również motywują do budowania zaufania ludzi do Partii. Dlatego kadra musi być wzorowa pod względem stylu i etyki. Przepisy dotyczące standardów etycznych muszą być zintegrowane z konkretnymi działaniami i działać na rzecz zmian. Szczególnie fundamentalną i najważniejszą rzeczą jest świadomość, odpowiedzialność i samodyscyplina każdego członka kadry i partii w pielęgnowaniu swojej etyki, ponieważ klejnot lśni jaśniej po polerowaniu, a im bardziej jest polerowany, tym jaśniejszy się staje.
Docent Bui Thi An, była członkini parlamentu

Źródło: https://kinhtedothi.vn/bai-4-ngoc-co-mai-moi-sang.html