Program artystyczny z okazji 260. rocznicy urodzin wielkiego poety Nguyen Du. Zdjęcie: baotintuc.vn

Życie pełne talentów, „urodzonych w złym czasie”.

Ojcem Nguyen Du był Nguyen Nghiem, który pełnił funkcję nauczyciela następcy tronu i premiera za dynastii Le. Jego matką była Tran Thi Tan z Kinh Bac (obecnie Bac Ninh ). Z tak znamienitym rodem, wczesne życie Nguyen Du było dość wygodne, choć nie dostatnie i pełne sukcesów… Jednak nieszczęście spadło na niego wcześnie, gdy stracił ojca w wieku nieco ponad 13 lat, a następnie zmarła jego matka.

Dorastając w burzliwych czasach, życie Nguyen Du było pełne wzlotów i upadków. W wieku 18 lat zdał egzaminy cesarskie i został urzędnikiem, ale wkrótce musiał porzucić marzenia o karierze w administracji rządowej i zanurzyć się w świecie śmiertelników… Przez ponad 10 lat intensywnie podróżował, zarówno po Wietnamie, jak i po Chinach, spotykając wielu ludzi, czytając wiele książek i zwiedzając wiele różnych miejsc…

Po wstąpieniu na tron ​​Gia Long, zgodnie z dekretem cesarza, objął kilka ważnych stanowisk urzędowych. Opierając się na powierzonych mu obowiązkach i zapisach historycznych, można stwierdzić, że Nguyen Du był uczciwym, pracowitym i utalentowanym urzędnikiem. Ten aspekt jest często pomijany, ponieważ późniejsze pokolenia skupiają się bardziej na jego karierze literackiej niż politycznej …

Oczywiście, spuścizną, jaką pozostawił potomnym, jest ogromny dorobek składający się z setek utworów napisanych zarówno w języku chińskim, jak i wietnamskim. Najbardziej znanym dziełem jest wietnamskie dzieło „Đoạn trường tân thanh”, znane również pod nazwą „Truyện Kiều”.

Opowieść o Kieu została napisana przez Nguyen Du w formie wiersza lục bát (sześć-osiem). Forma wiersza lục bát to wietnamska forma poetycka, która powstała i jest szeroko stosowana w pieśniach ludowych i poezji anonimowej. Dzięki Opowieści o Kieu, Nguyen Du wyniósł tę formę na nowy poziom; prawie każdy Wietnamczyk potrafi zapamiętać i wyrecytować kilka wersów z Opowieści o Kieu. Wiele wersów z Opowieści o Kieu jest zapamiętywanych przez późniejsze pokolenia, jakby były to pieśni ludowe.

Opowieść o Kieu została przetłumaczona na ponad 20 języków na całym świecie , w ponad 60 różnych tłumaczeniach. (Zdjęcie: nhandan.vn)

Nguyen Du umiejętnie wykorzystał i rozwinął wiele słów, przysłów i idiomów z kultury i literatury ludowej, czyniąc je łatwo zrozumiałymi dla czytelników i wzbogacając język wietnamski. Czytelnicy „Opowieści o Kieu” z łatwością odnajdą w tej historii wiele ludowych przysłów i idiomów, takich jak: „trociny i gorzka tykwa”, „mrówki pełzające do brzegu kubka”, „złodziej spotyka starą kobietę”, „być w tarapatach i potykać się”, „błąkające się koty i dzikie kury”, „ściany mają uszy” itd. Te przysłowia i idiomy zostały wplecione w „Opowieść o Kieu” w bardzo trafny i piękny sposób, bez łamania zasad formy sześcio-ośmiowersowej.

Mimo że jest to długi poemat narracyjny składający się z 1627 par wersów po sześć lub osiem sylab, statystyki pokazują, że tylko dwa wersy są identyczne i oba wyrażają uczucia mnicha Giaca Duyena dotyczące losu Kieu: wersy 2073 i 2677: „Giac Duyen był załamany, gdy to usłyszał”.

Opowieść o Kieu jest uważana za szczyt sztuki opisowej, zarówno pod względem obrazowania, jak i emocji. Za pomocą zaledwie kilku zdań, a nawet jednego, czytelnik może zwizualizować lub przewidzieć sytuację. Czytając „Kopyta konia się potykają, koła toczą się nierówno”, każdy rozumie, że chodzi nie tylko o „potykanie się i nierówność” powozu, ale także o „potykanie się i nierówność” późniejszego życia Thuy Kieu. Podobnie, wersem „Lotos więdnie, chryzantema rozkwita ponownie / Długi smutek, krótkie dni, zima ustępuje miejsca wiośnie”, Nguyen Tien Dien maluje na oczach czytelnika wszystkie cztery pory roku… Odnosząc się do zazdrości kobiet zamężnych, Nguyen Du stwierdził: „Zazdrość jest powszechną ludzką emocją”…

To, co czyni „Opowieść o Kieu” tak trwałą i wspaniałą, to jej głęboka ideologia humanitarna, empatia i współczucie dla tych, których życie jest tragiczne i uciskane przez społeczeństwo, zwłaszcza dla kobiet. „Opowieść o Kieu” to także portret społeczeństwa pełnego niesprawiedliwości, w którym pieniądze potrafią zamienić czarne w białe.

Późniejsze pokolenia sięgają do Opowieści o Kieu, aby „na nowo odkryć ludzkie współczucie w poezji Nguyen Du” (słowa muzyka Thuan Yena). Z oryginalnej Opowieści o Kieu potomność stworzyła szereg interesujących „zabaw”, takich jak recytowanie Kieu, układanie wierszy o Kieu, praktykowanie Kieu, a nawet wróżenie z Kieu… To dodatkowo potwierdza rangę Opowieści o Kieu w życiu kulturalnym ludzi.

Autor zbioru poezji „Dieu Tan”, poeta Che Lan Vien, ze wzruszeniem zauważył: „Kiedy Nguyen Du napisał Kieu, kraj przeobraził się w literaturę”...

Może minąć trochę czasu, ale „arcydzieło” Opowieści o Kieu, ze „słowami jak perły i liniami jak haftowany jedwab” autorstwa To Nhu, na zawsze pozostanie w świadomości i tożsamości kulturowej narodu wietnamskiego.

Ngoc Anh

Source: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/nguyen-du-viet-kieu-dat-nuoc-hoa-thanh-van-161572.html