Humanitaryzm Ho Chi Minha w wojnie oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi i frontowi Dien Bien Phu

Policja-wojskowa-jest-podziwiana-przed-sercem-prezydenta-1-(1).jpg — Francuscy jeńcy wojenni podziwiali człowieczeństwo prezydenta Ho Chi Minha.

Prezydent Ho Chi Minh jest duszą naszej Partii, jeśli chodzi o nakreślenie słusznych i kreatywnych wytycznych oraz polityki oporu. To on ściśle dowodził, edukował, motywował i niezwłocznie dodawał otuchy naszej armii i ludziom podczas strategicznej ofensywy zimowo-wiosennej w latach 1953-1954 oraz podczas kampanii Dien Bien Phu.

Podczas wojny oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi w ogóle, a kampanii Dien Bien Phu w szczególności, wujek Ho zawsze przypominał naszym kadrom i żołnierzom, aby dobrze prowadzili politykę dotyczącą jeńców wojennych, umiejętnie łącząc ją z propagandą wojskową, chociaż w tamtym czasie nasze warunki były wciąż pełne trudności i braków.

Pod koniec kampanii nasze wojska wzięły do niewoli dziesiątki tysięcy wrogich żołnierzy, w tym tysiące rannych i ciężko chorych. Chociaż żołnierze i robotnicy spędzili wiele lat walcząc, ich zdrowie podupadło, a żywności, leków i sprzętu medycznego pozostało bardzo mało, ranni i chorzy żołnierze wroga nadal byli leczeni przez naszych lekarzy i pielęgniarki; a robotnicy na linii frontu z entuzjazmem nosili ich na noszach w bezpieczne miejsce. Więźniowie wroga nie tylko nie byli torturowani i bici, jak im się wydawało, ale także karmieni i zabierani do obozu koncentracyjnego. W obozie francuscy jeńcy i żołnierze byli odżywiani i pielęgnowani przez nasze wojska. Byli badani i leczeni, otrzymywali przepisane racje żywnościowe i żyli według ujednoliconych zasad. Codziennie musieli dbać o higienę osobistą i dbać o swoje mieszkanie, ćwiczyć i uprawiać sport . Kadra kierownicza również propagowała i jasno wyjaśniała politykę pobłażliwości naszej Partii i Państwa, pomagając im złagodzić niepokój i strach przed odwetem.

Chociaż zbrodnie popełnione przez francuskich kolonizatorów przeciwko naszej armii i narodowi były ogromne, pomimo ich tolerancji i humanitaryzmu, a także łagodnej i hojnej polityki Partii i Państwa, nasza armia i naród nie posłużyli się nienawiścią, by się zemścić, ani gniewem, by ukarać francuskich jeńców wojennych i dezerterów. To działanie wyraźnie świadczyło o humanitaryzmie, umiłowaniu pokoju, pragnieniu położenia kresu wszelkiej nienawiści i nawiązaniu nowych relacji po wojnie. Jest to również kontynuacja cennej tradycji naszego narodu: „Używając wielkiej sprawiedliwości, by przezwyciężyć okrucieństwo, używając dobroci, by zastąpić przemoc”.

Prezydent Ho Chi Minh, nasza Partia, państwo i naród podtrzymywali ideologię człowieczeństwa i sprawiedliwości wobec pokonanych najeźdźców. Natychmiast po udanej Kampanii Granicznej w 1950 roku prezydent Ho Chi Minh podpisał decyzję o amnestii, uwalniając obu dowódców armii, Le Pagiera i Chartona, wraz z setkami francuskich jeńców wojennych, zezwalając im na powrót.

Przed kampanią w Dien Bien Phu, 30 marca 1953 roku, prezydent Ho podpisał decyzję o uwolnieniu 200 północnoafrykańskich jeńców wojennych. W liście do więźniów wujek Ho napisał: „Wiem, że to nie wasza wina, wszyscy jesteście ofiarami zmuszonymi do walki w imieniu francuskich kolonizatorów”. Napisał również: „Myślę, że wkrótce narody francuski i wietnamski będą mogły współpracować w pokoju i przyjaźni, dążąc do szczęścia obu narodów”. Wujek Ho wyjaśnił jeńcom wojennym: „Wiecie, że wojna to wojna. Armia wietnamska walczy tylko w bitwach, po bitwie z pokonaną armią, armia wietnamska uważa żołnierzy za Francuzów; pozbawienie jest jedynie skutkiem okoliczności”. Powiedział również jeńcom wojennym, którzy byli legionistami: „Możemy mieć inny kolor skóry, ale nasza krew jest tak samo czerwona, nie możecie ginąć na próżno, stańcie po stronie narodu wietnamskiego”.

Podczas wojny oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi około 1300 legionistów zdezerterowało do Viet Minhu i zgłosiło się na ochotnika do walki z francuskim kolonializmem. Wielu z nich wniosło znaczący wkład w działalność Viet Minhu; wielu później zostało członkami kadr Viet Minhu. Prezydent Ho Chi Minh nazwał ich „nowymi Wietnamczykami”. Podczas wizyty u jeńców wojennych, widząc francuskiego oficera cierpiącego na malarię, zdjął nawet płaszcz i wręczył go im. Jego gest nie tylko wzruszył francuskich jeńców wojennych i legionistów, ale także pomógł im zrozumieć sprawiedliwą wojnę narodu wietnamskiego.

Od lata 1953 roku, kiedy Francja ugrzęzła w Indochinach, ruch antywojenny we Francji również nabierał rozpędu. Francja również rozważała honorowe wycofanie się z Indochin, ale powołując się na swoją pozycję mocarstwa, nie chciała prowadzić bezpośrednich rozmów z Wietnamem, lecz pragnęła, aby przywrócenie pokoju zostało zorganizowane przez mocarstwa. 26 listopada 1953 roku, odpowiadając szwedzkiemu dziennikarzowi, prezydent Ho Chi Minh oświadczył: „Jeśli rząd francuski wyciągnął wnioski z wojny ostatnich lat i chce pokojowo osiągnąć zawieszenie broni w Wietnamie, naród i rząd Demokratycznej Republiki Wietnamu są gotowe to pragnienie zaakceptować”. Taka była również humanitarna i humanistyczna myśl prezydenta Ho. Nie chciał, aby niesprawiedliwa wojna wywołana przez francuskich kolonizatorów nie tylko przyniosła śmierć niewinnym Wietnamczykom, ale także przyniosła ogromne straty francuskim żołnierzom.

Porozumienie Genewskie zakończyło wojnę agresywną francuskich kolonizatorów, wspieranych przez Stany Zjednoczone, w Wietnamie i Indochinach. Był to prawdziwie nowy punkt zwrotny, nowy etap walki dla naszej armii i narodu, z nowymi metodami; nie tylko walki militarnej, ale i wieloma innymi środkami, dążąc do zjednoczenia, niepodległości i demokracji w całym kraju, udaremniając intrygę wroga, mającą na celu trwały podział naszego kraju.

Historyczne zwycięstwo pod Dien Bien Phu, szczytowe osiągnięcie oporu w wojnie z francuskim kolonializmem, było przede wszystkim zwycięstwem słusznej i kreatywnej linii politycznej i militarnej Partii, na której czele stał prezydent Ho Chi Minh. Na Specjalnej Konferencji Politycznej (marzec 1964 r.) wujek Ho powiedział: „...Zwycięstwo pod Dien Bien Phu chwalebnie zakończyło długą, żmudną i bohaterską wojnę oporu naszego ludu przeciwko najeźdźcom francuskim kolonialistom i interwencji amerykańskiego imperializmu. Było to wielkie zwycięstwo naszego ludu, a także wspólne zwycięstwo wszystkich uciskanych narodów świata. Zwycięstwo pod Dien Bien Phu dodatkowo rzuciło światło na prawdę marksizmu-leninizmu w dzisiejszych czasach: agresywna wojna imperializmu jest skazana na porażkę, rewolucja wyzwoleńcza narodów jest skazana na sukces...”.

Tradycja niezłomnej walki, humanitaryzmu wobec jeńców wojennych, wrogich dezerterów oraz humanistyczna i humanitarna ideologia Wujka Ho zostały z powodzeniem zastosowane przez nasz naród w wojnie oporu przeciwko USA, aby ocalić kraj. Amerykańscy jeńcy wojenni i dezerterzy byli traktowani bardzo humanitarnie, otrzymywali edukację i wracali do swoich rodzin, a niektórzy z nich zostali później senatorami i ambasadorami USA w Wietnamie. Wielu jeńców wojennych żywiło dobre uczucia do naszego narodu, sami zbudowali most, aby odbudować solidarność między oboma narodami i otworzyć nowy kierunek współpracy między oboma krajami. Tradycja wielkiej sprawiedliwości i humanitaryzmu, demonstrowana poprzez wojny oporu przeciwko obcym najeźdźcom, to przesłanie, które nasz naród chce przekazać organizacjom miłującym pokój i ludziom na całym świecie; jednocześnie jest to również ostrzeżenie dla wrogich sił planujących sabotaż lub naruszenie terytorium i wód terytorialnych naszego kraju.

LE QUY HOANG

Źródło