Głęboko przejmujemy się dziedzictwem kulturowym.
Ca trù istnieje w Hiep Hoa od XVI wieku, o czym świadczy rzeźba młodej kobiety grającej na đàn đáy (wietnamskim instrumencie strunowym ) w domu wspólnoty Lo Hanh, zachowana do dziś. Rzeźba nie tylko ukazuje kunszt dawnych rzemieślników, ale także stanowi świadectwo niegdyś kwitnącego i integralnego elementu życia duchowego miejscowej ludności.
 |
Klub Ca Tru z gminy Hiep Hoa występuje w domu komunalnym Lo Hanh, obiekcie o znaczeniu historycznym. |
W jesienne popołudnie, pośród spokojnej atmosfery dawnego domu wspólnoty Lo Hanh, donośny dźwięk cytry miesza się ze śpiewem i ostrym rytmem klekotek, wprowadzając słuchaczy w urzekający i czarujący świat sztuki. Nieco niezręcznie umalowane twarze śpiewaczek, które całe życie spędziły pracując w polu, wciąż emanują dumą i radością, gdy śpiewają, przyczyniając się do zachowania i upowszechniania pięknej kultury swojej ojczyzny.
Pędząc na próbę do Ca Tru po zbiorach ryżu przed burzą, piosenkarka Ngo Thi Thanh, przygotowując swój kostium, wyjaśniła: „My, rolnicy, jesteśmy zajęci zbiorem ryżu przed uderzeniem tajfunu nr 10. Mamy dużo pracy, ale moi koledzy i ja staramy się jak najlepiej znaleźć czas na promowanie piękna naszej ojczyzny. Po prawie 20 latach pilnego ćwiczenia technik wokalnych i rytmu, Ca Tru wrosło w naszą krew. Gdziekolwiek jesteśmy, cokolwiek robimy, zawsze jesteśmy głęboko oddani pieśniom i rytmom. Zachowanie i promowanie tej tradycyjnej formy sztuki jest szczerym pragnieniem nie tylko tych, którzy ją pasjonują, ale większości lokalnej społeczności”.
Ceniąc cenne dziedzictwo swojej ojczyzny, 66-letnia pani Tran Thi Bon z wioski Khoat również uczyła się Ca Tru (tradycyjnego wietnamskiego śpiewu ludowego) od samego początku istnienia klubu. Jednak z powodu sytuacji rodzinnej nie mogła regularnie uczestniczyć w zajęciach. W ostatnich latach, wraz z dorastaniem dzieci i wnuków, powróciła do aktywnego uczestnictwa, pilnie ćwicząc różne style śpiewania, takie jak pieśni mówione, pieśni do wysyłania listów i pieśni obrzędowe. „Nauka melodii Ca Tru jest bardzo trudna, ale bez względu na to, jak trudne to jest, jestem zdeterminowana, aby ćwiczyć. Dopóki będę zdrowa, będę kontynuować naukę Ca Tru” – zwierzyła się pani Bon.
Nieustająca miłość tych prostych, skromnych rolników po cichu podtrzymuje życiodajną energię ca trù (tradycyjnego wietnamskiego śpiewu) w nisko położonych rejonach Hiep Hoa. W okresach odpoczynku od pracy na roli, zwłaszcza 15. i 1. dnia każdego miesiąca księżycowego, głęboki, donośny dźwięk đàn đáy (rodzaju lutni), chropawy dźwięk phách (rodzaju instrumentu perkusyjnego) i melodyjne głosy śpiewaczek rozbrzmiewają w starożytnej przestrzeni wspólnoty Lo Hanh. Choć pierwotnie rolnicy z „ubłoconymi rękami i stopami”, wchodząc na scenę, przemieniają się w dostojne śpiewaczki, pełne wdzięku urzędników i zrelaksowanych muzyków, zanurzając się w wzlotach i upadkach sztuki ca trù.
Piosenkarka Dang Thi Nam, wiceprzewodnicząca klubu Ca Tru w gminie Dong Lo (dawniej), powiedziała: „Ca Tru to akademicka i naukowa forma muzyki, dlatego jest selektywna zarówno pod względem śpiewaków, jak i słuchaczy. Oprócz pasji, uczniowie muszą wykazać się również ogromną determinacją, ponieważ nauka jest bardzo trudna; czasami opanowanie jednej melodii zajmuje cały rok. Od 2010 roku do chwili obecnej co roku uczestniczymy w zajęciach nauczania Ca Tru i nigdy nie czujemy, że nauczyliśmy się wystarczająco dużo. Pomimo trudności, uczymy tyle, ile możemy; ci, którzy wiedzą więcej, uczą tych, którzy wiedzą mniej, a ci z mniejszą wiedzą kierują tymi, którzy nie wiedzą. Latem uczymy również uczniów, z których niektórzy zdobyli trzecie miejsce w „Konkursie Śpiewu Młodzieży”!”. Te wolontariackie działania dydaktyczne przyczyniły się do wychowania kolejnego pokolenia, zaszczepienia miłości do tego dziedzictwa i rozpalenia nowej nadziei dla niego.
Piękno tradycyjnego śpiewu ludowego w domu wspólnoty Lo Hanh będzie żyło wiecznie...
Według badaczy, od XVII i XVIII wieku Hiep Hoa była „atrakcją” na mapie północnowietnamskiego Ca Tru (tradycyjnego śpiewu), miejscem spotkań wielu zespołów śpiewaczych, śpiewaczek i instrumentalistów. Podczas wiosennych festiwali dźwięki śpiewu w domach wspólnot, konkursów śpiewu i śpiewów nabożnych rozbrzmiewały echem po wioskach, tworząc elegancką i niepowtarzalną atmosferę kulturową. Historyczne zawirowania sprawiły, że Ca Tru podupadło i na pewien czas popadło w zapomnienie. Jednak po uznaniu Ca Tru za dziedzictwo UNESCO w 2010 roku, w wioskach Khoat, Chung, Hung Dao, a później Cham w gminie Hiep Hoa powstały kluby Ca Tru, przyciągające blisko 40 członków w różnym wieku. Każda osoba ma inne pochodzenie i okoliczności, ale wszystkich łączy wspólna pasja i głęboka miłość do tej cennej formy sztuki.
Po 15 latach oddanych wysiłków na rzecz ożywienia i podtrzymania tradycyjnej tradycji śpiewu Ca Tru w Hiep Hoa, stała się ona kulturalną atrakcją, ściśle związaną ze społecznością. Kluczowi członkowie aktywnie uczestniczą w występach na lokalnych festiwalach oraz wydarzeniach politycznych i kulturalnych. W uznaniu poświęcenia śpiewaczek i instrumentalistów, w 2019 roku Klub Ca Tru w Gminie Dong Lo został uhonorowany Certyfikatem Pochwały od Przewodniczącego Komitetu Ludowego Prowincji Bac Giang. W 2022 roku cztery kluby Ca Tru z czterech wiosek w gminie zostały zreorganizowane i połączone w Klub Ca Tru w Gminie Dong Lo, obecnie część gminy Hiep Hoa. Klub ustanowił własny regulamin działania i organizuje regularne sesje treningowe dwa razy w miesiącu, tworząc środowisko sprzyjające regularnej wymianie i nauce dla miłośników tego dziedzictwa. W 2024 roku klub zdobył nagrodę A w powiatowym Festiwalu Pieśni, Tańca i Muzyki Ludowej, potwierdzając tym samym odnowę dziedzictwa Ca Tru.
Według pani Pham Thi Hai Yen, urzędniczki z Departamentu Kultury i Spraw Społecznych gminy Hiep Hoa: „Chociaż wciąż istnieje wiele trudności i wyzwań, dzięki praktycznemu wsparciu, zarówno materialnemu, jak i duchowemu, ze strony samorządu lokalnego oraz zaangażowaniu społeczności w zachowanie dziedzictwa, śpiew Ca Tru w Hiep Hoa stopniowo odradza się i umacnia swoją pozycję we współczesnym życiu, przyczyniając się do zachowania tożsamości i wzbogacenia życia duchowego mieszkańców. W przyszłości wyspecjalizowana agencja będzie nadal doradzać w zakresie otwierania kursów szkoleniowych, przywracania dawnych melodii, dokumentowania typowych wykonań oraz łączenia ochrony i promocji Ca Tru z rozwojem turystyki lokalnej”.
Obecnie liczba młodych ludzi studiujących Ca Tru jest niewielka, a zachowanie tego dziedzictwa stoi przed wieloma wyzwaniami ze względu na niewielką liczbę następców, a szkolenia są w większości spontaniczne i pozbawione ujednoliconych programów nauczania. Ponadto ograniczone fundusze operacyjne i niewielkie zainteresowanie publiczności Ca Tru utrudniają rozbudowę miejsc występów. Niemniej jednak, obserwowanie rolników z Hiep Hoa z pasją ćwiczących, gdzie starsze pokolenia uczą młodsze, skrupulatnie dopracowując każdy rytm i nutę, wzmacnia przekonanie, że witalność Ca Tru w tym regionie będzie kontynuowana i zachowana dla przyszłych pokoleń.
Source: https://baobacninhtv.vn/nhung-nong-dan-giu-nhip-phach-ca-tru-postid429352.bbg
Komentarz (0)