Obawa przed zniknięciem.

Prowincja Quang Nam to kraina bogata w tradycje kultury ludowej, zwłaszcza pieśni i melodie ludowe, które odzwierciedlają istotę rzeki i autentyczne, proste emocje mieszkańców. Jednak współczesny styl życia powoduje, że te pieśni i melodie ludowe stopniowo zanikają...

Klub Song Han Bài Chòi regularnie organizuje spotkania wymiany ze studentami, aby przybliżyć i upowszechnić sztukę ludową młodszemu pokoleniu. Zdjęcie: DOAN HAO LUONG

Brak przyjaznego i sprzyjającego rozwojowi środowiska.

Według badaczki Dinh Thi Trang, przewodniczącej Stowarzyszenia Sztuki Ludowej Miasta Da Nang , we współczesnym życiu pieśni ludowe coraz bardziej zanikają z powodu zmian w strukturze społecznej, myśleniu estetycznym i rozwoju nowoczesnych form rozrywki. Naturalne środowisko wykonywania pieśni ludowych było pierwotnie związane z życiem społecznym i pracą produkcyjną. Wraz ze zmianą metod pracy, pieśni ludowe nie są już śpiewane naturalnie na polach i nad rzekami. Pieśni ludowe stopniowo tracą swoją pierwotną „przestrzeń życiową”. Publiczność, zwłaszcza młodzież, często preferuje efektowne, dynamiczne i łatwo dostępne produkty kultury, podczas gdy pieśni ludowe wymagają głębi i głębokiego zrozumienia kultury tradycyjnej.

Tymczasem liczba ekspertów badających sztukę ludową jest wciąż niewielka; niektóre nowe dzieła ograniczają się do kolekcji, brakuje im analizy interdyscyplinarnej i pogłębionej wiedzy akademickiej. Zastosowanie wyników badań w praktyce, zwłaszcza w przemyśle kulturalnym, pozostaje dość skromne. Maleje liczba starszych rzemieślników znających się na melodiach ludowych, a młodsze pokolenie wykazuje niewielkie zainteresowanie wiedzą rdzennych mieszkańców. Co więcej, zasoby cyfrowe nie zostały usystematyzowane, co utrudnia ich udostępnianie i wykorzystywanie.

Przekształcanie dziedzictwa w nową wartość.

Według artysty Huyen Tan, szefa klubu Song Han Bài Chòi, pieśni ludowe są zazwyczaj łagodne, głębokie i odzwierciedlają pracowitość, cierpliwość i odporność miejscowej ludności. Oprócz pieśni śpiewanych na polach ryżowych, plantacjach morwy czy wzdłuż rzek, istnieją również pieśni wywodzące się ze sztuk ludowych, takich jak „Dat Ho Long Han”, „Ve Quang”, „Lia Phau” i „Lia Phon”. W szczególności pieśni ludowe są szeroko wykorzystywane w sztukach ludowych. To stwarza artystom dobre warunki do ich dalszego podtrzymywania i rozwijania.

Pomimo wysiłków rzemieślników, aby zachować ten utwór na przestrzeni lat, proces jego upadku po cichu trwa, pośród gwałtownych zmian zachodzących we współczesnym społeczeństwie. Dziś pieśń ludowa Quang Nam jest wykonywana głównie podczas festiwali i uroczystości ludowych. To nie tylko muzyka , ale także „nić kulturowa” łącząca styl życia i sposób mówienia mieszkańców Quang Nam i Da Nang.

Dlatego miasto potrzebuje polityki i zachęt dla rzemieślników, aby wspierać zachowanie i promocję tego unikalnego gatunku muzyki ludowej. Melodie powinny być adaptowane, wystawiane lub łączone z muzyką współczesną, aby pasowały do ​​współczesnej estetyki. Ochrona wymaga połączenia polityki, edukacji i tworzenia nowych przestrzeni do występów, aby melodie mogły „żyć”, a nie tylko być „na widoku”.

Według pana Le Hung Tiena, wykładowcy Uniwersytetu Edukacyjnego (Uniwersytet Da Nang), muzyka Wietnamu Centralnego na przestrzeni dziejów kształtowała odrębną tożsamość, łącząc w sobie uczoną muzykę dworską, rustykalną muzykę ludową i mistyczne piękno rdzennych kultur. Każda melodia ludowa Wietnamu Centralnego to nie tylko rozrywka, ale także żywe muzeum wspomnień. Dla artystów Wietnamu Centralnego muzyka ludowa to nie tylko materiał akademicki, ale element ich osobistej tożsamości. Od pieśni nad rzekami Quang Nam po liryczne pieśni ludu Co Tu, wszystkie one stają się źródłem inspiracji, którą sami sobie tworzą. Wpływ muzyki ludowej na świadomość mieszkańców Wietnamu Centralnego jest wielowymiarowy; łagodzi ona ból klęsk żywiołowych i wojny (wspomnienia powojenne), a jednocześnie budzi dumę narodową. To najważniejszy materiał dla współczesnych artystów, którzy tworzą muzyczne „utwory”, przekształcając dziedzictwo w nowe wartości, rezonujące z duchem czasu.

Źródło: https://baodanang.vn/noi-lo-mai-mot-3336897.html