Ale gruntowe drogi, zdradliwe górskie przełęcze, strome zbocza i trudny teren osłabiły wolę i zdławiły żarliwe pragnienie zdobycia Nậm Nghẹp, „Bramy do Nieba”. Droga ta jest równie trudna, jak wspinaczka do bramy Nieba; niewielu obcych powierzyłoby swoje życie motocyklowi niczym staremu koniowi, niepewnie mknącemu po krawędzi klifu. Tylko Hmongowie z Nậm Nghẹp, znający tę trasę, schodziliby z góry, aby kupić towary lub z absolutnie nieuniknionych powodów osobistych.
Ponad dwa lata temu rozpoczęto przebudowę drogi do Nam Nghep. Rząd podjął się geodezji, projektowania, nadzoru technicznego i monitoringu oraz zainwestował w materiały takie jak cement, piasek, żwir i sprzęt budowlany. Mieszkańcy wiosek Phay, Chu Pong i Nam Nghep poświęcili tysiące dni pracy i przekazali dziesiątki tysięcy metrów kwadratowych gruntów leśnych na rozbudowę drogi.
Dotarłem do Nam Nghep akurat w momencie, gdy droga była w budowie na trzech odcinkach jednocześnie. Wiosenny deszcz na wyżynach delikatnie wzbijał tumany kurzu. Obok dudniących koparek, buldożerów, walców i ciężarówek, silni młodzi mężczyźni nosili kamienie i cement, a młode kobiety w kolorowych tajskich i hmongskich strojach niosły żwir i piasek, wyrównując betonową nawierzchnię… Praca nad drogą przypominała udział w tętniącym życiem festiwalu. Betonowa droga stopniowo nabierała kształtów, a trzy odcinki rozszerzały się i wydłużały, łącząc się niczym wstęga jedwabiu w kolorze kości słoniowej, wijąca się wzdłuż zboczy wzgórz pośród bezkresnego, niebiesko-zielonego krajobrazu.
Gdy droga z „niższego świata” doliny Ngoc Chien do przełęczy górskiej Nam Nghep została ukończona, ciężarówki z makaronem instant, solą, sosem rybnym, stalą, cementem itp. wjechały w górę, a z góry zjechały jagody głogu, kardamon, pędy bambusa, kukurydza, kleisty ryż górski, kaczki strumieniowe itp. Wiele gospodarstw domowych Hmongów kupiło motocykle i pickupy, a coraz więcej ludzi z nizin chętnie napływało do Nam Nghep.
W drodze do Bramy Niebios Nậm Nghẹp od czasu do czasu widywałem młode pary lub grupy turystów z plecakami zmierzające w jej kierunku. Czasami zatrzymywali się, by odpocząć lub zrobić zdjęcia, gdy niespodziewanie dostrzegli puszysty biały obłok unoszący się nad strzechami domów na palach, rozrzuconych po błękitnej dolinie, lub wzruszali się na widok wzgórz pokrytych białymi kwiatami głogu. Im wyżej się wspinaliśmy, tym bardziej czuliśmy satysfakcję, patrząc wstecz i uświadamiając sobie, jak piękny jest nasz kraj, pełen tak wyjątkowych miejsc. Poetycka natura, oniryczne krajobrazy i urzekająca tajemnica Bramy Niebios Nậm Nghẹp przyciągają i urzekają turystów, ale po części to gładka, nieutwardzona droga sprawia, że nasze kroki są dłuższe i mocniejsze.
***
Hmongowie w Nam Nghep wcześnie świętują Tet (Księżycowy Nowy Rok). Od 20. dnia 12. miesiąca księżycowego wiele osób pokonuje czterdzieści kilometrów motocyklem na targu Muong La, aby zrobić zakupy na Tet. Ci, którzy jadą na targ, kontynuują pracę, podczas gdy ci, którzy zostają w domu, nadal osuszają stawy lub zarzucają sieci na ryby. W wiosce kwiczące świnie trwają do 30. dnia 12. miesiąca księżycowego. Niektóre rodziny zabijają małe świnie ważące kilkadziesiąt kilogramów, podczas gdy inne zabijają większe, ważące ponad sto kilogramów, i zaczynają wypiekać półksiężycowate ciastka ryżowe i kleiste ciastka ryżowe. Począwszy od tych dni, każda rodzina wydaje się ubierać na nowo; dziadkowie, rodzice i dzieci sprzątają domy, bramy i ogrody. Przygotowują i dekorują ołtarz dla przodków.
W Nam Nghep jest teraz prąd, ale każde gospodarstwo domowe nadal używa małej miseczki wypełnionej smalcem i knotem do rozpalania ołtarzy przodków, zapraszając duchy przodków do świętowania Tet (Nowego Roku Księżycowego). Khang A Lenh opowiada, że lud Mong z Nam Nghep zazwyczaj zabija kurczaka na ofiarę sylwestrową. Rodzina Lenha wybiera silnego, zdrowego koguta z czerwonym grzebieniem i pięknymi, żywymi piórami. Zanurzają garść piór z głowy kurczaka we krwi, przyklejają je do papieru, a następnie przytwierdzają do zwietrzałej drewnianej ściany drzewa Pơ Mu nad ołtarzem, aby zaprosić duchy i przodków do świętowania Tet, błogosławiąc swoich potomków dobrym zdrowiem, pełnymi spichlerzami, licznym bydłem, bujnymi drzewami i obfitymi owocami... Po sylwestrowej ofierze, lud Mong z Nam Nghep odwiedza domy, aby wymienić się noworocznymi życzeniami, a całe grupy chodzą i piją alkohol przez całą noc. W tym samym czasie chłopcy i dziewczęta, ubrani w tradycyjne brokatowe stroje i noszący brzęczące srebrne ozdoby, wychodzą na ulice, aby się bawić, zrywać szczęśliwe gałązki, śmiech i dźwięk fletów rozbrzmiewający w całej wiosce.
Hmongowie w Nam Nghep obchodzą Tet (Księżycowy Nowy Rok). Około piątego dnia nowego roku odwiedzają dalekich krewnych, nawet tych z Tram Tau i Mu Cang Chai. Niektórzy pokonują pieszo dwadzieścia kilometrów do Xa Ho u podnóża góry Ta Chi Nhu, aby się odwiedzić i złożyć noworoczne życzenia. Po świętowaniu Tet do 15. dnia pierwszego miesiąca księżycowego rozpoczynają przygotowania do Festiwalu Kwiatu Głogu.
***
W ostatnich latach rozwinęła się turystyka oparta na społecznościach lokalnych. W dolinie działa spółdzielnia turystyczna Ngoc Chien Community Tourism Cooperative, a wiele gospodarstw domowych zainwestowało w noclegi, aby powitać gości. Przy bramie Nam Nghiep Sky Gate Khang A Lenh sprzedaje dzikie jabłka i świnie, przeznaczając zarobione pieniądze na zakup pickupa i budowę pięciu małych, parterowych drewnianych domów. Turyści z Zachodu nazywają je bungalowami; ale A Lenh twierdzi, że to po prostu małe drewniane domki z drewna Pơ Mu, zbudowane na zboczu wzgórza, z dużymi szklanymi oknami z widokiem na dolinę, wyposażone w ciepłą i zimną wodę, pościel, prywatną łazienkę i przestronną werandę, tuż na jego własnej działce na zboczu wzgórza.
Siedząc w bungalowie A Lệnha, można „polować na chmury”, obserwując, jak białe obłoki leniwie suną po zielonej dolinie i wirują wokół górskich szczytów. A Lệnh zbudował również duży dom na palach, aby pomieścić grupy turystyczne, i wykorzystał całe zbocze wzgórza jako ścieżkę łączącą bungalowy, sadząc kolorowe kwiaty po obu stronach drogi. A Lệnh założył spółdzielnię Nậm Nghẹp, aby rozwijać turystykę lokalną, uprawiać lokalny żeń-szeń, tkać len i barwić go indygo oraz produkować wino głogowe… W rzeczywistości wciąż „wyczuwa kamienie po drugiej stronie rzeki” i jest to w dużej mierze spontaniczne, ucząc się w trakcie, eksperymentując w trakcie. Jednak ruchy i kreatywność Hmongów już dają obiecujące oznaki, pełne pewności siebie i iskierki nadziei.
Z „podestu schodów”, czyli „bramy do nieba” Nam Nghep, odwiedzający mogą rozprzestrzenić się w różne miejsca tego bajkowego raju na wysokości ponad 2000 m n.p.m. Mogą rozbić obóz nad strumieniem przy wodospadzie Bay Tinh, wspiąć się na górę Ta Tao, aby zrobić zdjęcia i podziwiać kwiaty rododendronów na zboczu góry, lub podziwiać „Samotną Jabłoń”, stojącą cicho pośród poetyckich gór i lasów, a o zmierzchu obserwować karmazynowy zachód słońca nad wzgórzem Yen Ngua…
Możesz wybrać się tam samodzielnie, ale wynajęcie przewodników Hmongów i Hmongów jest jeszcze łatwiejsze – poznasz starożytne historie, zwyczaje, styl życia i fascynującą kulturę Hmongów. Najbardziej ekscytującym i mistycznym przeżyciem jest Festiwal Otwarcia Lasu, odbywający się co roku w październiku, w pobliżu „Skał Męża i Żony” na szczycie góry Ta Tao. W tym czasie liście klonu zmieniają kolor z jaskrawożółtego na jaskrawoczerwony i zrzucają liście. Czy może być coś bardziej ekscytującego i ekscytującego niż spacer po lesie herbacianym „Smoczego Pazura”, pod baldachimem klonów w okresie opadania liści, gdy liście spadają na głowę i rozsypują się na ramionach?
Najbardziej fascynującą i pełną przygód częścią jest wspinaczka górska. Oprócz trasy przez Tram Tau, istnieje również trasa od Nam Nghep, „Bramy Niebios”, do Ta Chi Nhu. Trasa ta jest zazwyczaj zarezerwowana dla alpinistów i osób lubiących ambitne wyprawy, a dotarcie do podnóża góry Ta Chi Nhu zajmuje ponad pół dnia. Ta Chi Nhu jest jednym z 10 najwyższych szczytów Wietnamu, ale pod względem romantycznego piękna zajmuje prawdopodobnie drugie, a nawet trzecie miejsce wśród najpiękniejszych i najbardziej urzekających.
Przez cały rok, w mgliste dni szczyt Ta Chi Nhu spowijają chmury, a w pogodne dni białe obłoki wciąż suną po szczycie góry, zdając się być na tyle blisko, by można je było dotknąć lub przytulić. Wzdłuż górskiej ścieżki kwitną jaskrawoczerwone rododendrony, kremowobiałe kwiaty głogu i dzikie kwiaty w najróżniejszych kolorach. Po wejściu na zbocze Hai Cay i przejściu przez las bambusowy, nieco wyżej, na zboczu góry niespodziewanie pojawia się kępa jaskrawofioletowych kwiatów chi pau. Kwiaty chi pau, zwane potocznie kwiatami „nieznanymi”, nie kwitną przypadkowo; zazwyczaj wybierają najbardziej intensywny sezon wspinaczkowy, aby ukazać swoje piękno, przywołując melancholijną atmosferę.
Od Bramy Nậm Nghẹp do bajkowego raju dzieli nas zaledwie „krok”, ale podróż ze świata śmiertelników do Bramy Niebios pełna jest niezliczonych trudności, emocji i szczęścia.
Źródło: https://baovanhoa.vn/du-lich/o-noi-cong-troi-nam-nghep-205010.html
![[Zdjęcie] Sekretarz generalny To Lam uczestniczy w otwarciu sesji Rady Pokoju w Strefie Gazy.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/19/1771516865192_tbttolam5-jpg.webp)
Komentarz (0)