Promowanie piękna dziedzictwa tkactwa brokatowego ludu M'nong w Dong Nai

Kobiety z ludów M'nong i Stieng w przygranicznej gminie Bu Gia Map ( Dong Nai ) pracują dzień i noc przy swoich krosnach. Nie tylko tkają tkaniny przesiąknięte tożsamością etniczną, ale także dyskretnie rozpalają ogień pasji w młodszym pokoleniu.

* Podążanie śladami poprzedniego pokolenia w celu zachowania zawodu

Rzemiosło tkackie brokatu, którym zajmuje się lud M'nong w prowincji Dong Nai, zostało uznane za narodowe niematerialne dziedzictwo kulturowe, ale działania mające na celu zachowanie i promowanie piękna tego dziedzictwa wciąż napotykają na wiele przeszkód.

Pani Thi Pi Ot i pani Thi Tuc tkają brokat.

Zdjęcie: K SEND - VNA

Jako jedna z nielicznych kobiet oddanych, które po cichu „podtrzymują ogień” tradycyjnego tkactwa brokatowego, pani Thi Pi Ot (66 lat, należąca do grupy etnicznej M'nong w wiosce Bu Dot) odziedziczyła talent po matce i zaczęła poznawać warsztat tkacki w wieku 12 lat. Wspomina: „Na początku obserwowałam, jak tka mama, a potem powoli poszłam w jej ślady. Po godzinach prac domowych znalazłam czas, by usiąść i popatrzeć, jak mama tka. Uwielbiałam kolorowe i wielokształtne wzory brokatowe, więc szybko się do nich przekonałam – obserwując mamę i babcie, potrafiłam to robić”. Wielu ludzi zna ją jako przedstawicielkę „wielu talentów” z pokolenia, które zajmowało się wieloma tradycyjnymi zajęciami, takimi jak tkactwo brokatowe, robienie na drutach i produkcja wina ryżowego…

„Jeśli chodzi o tradycyjne rzemiosła tego narodu, ci, którzy chcą się uczyć, będą je znać. Osobiście potrafię wykonywać takie rękodzieła jak tkactwo, plecenie koszyków, wialnie… teraz. Wcześniej, niezależnie od tego, co robili moi rodzice, uczyłam się od 12. do 13. roku życia. Często obserwowałam, jak moja matka tka i stopniowo opanowałam tę sztukę” – podzieliła się pani Pi Ot.

W przeszłości plemiona Stieng i M'nong mogły tkać tylko jeden lub dwa kawałki brokatu rocznie, ponieważ proces uprawy bawełny i przędzenia nici był bardzo czasochłonny. Brokat wytwarzano głównie na użytek rodziny, a nie na sprzedaż. Dawniej trzy kawałki brokatu łączono ze sobą, aby wykonać koc. Bawoła można było wymienić na koc.

W przeszłości dziewczęta z ludów Stieng i M'nong umiały tkać, ale młodsze pokolenie nie interesuje się już tym zawodem. Jeśli nie znajdzie się ktoś z prawdziwą pasją, kto przekaże dalej tę sztukę, zawód tkacza brokatu będzie stopniowo zanikał. Sama pani Pi Ot jest dumna, że umie tkać i wykonywać ten zawód. Gdy będzie zdrowa, ma nadzieję przekazać tę sztukę dalej i pozwolić swoim dzieciom ją naśladować. Powiedziała: „Aby zachować tradycyjne rzemiosło, mam nadzieję, że władze na wszystkich szczeblach wesprą tworzenie jedwabnych nici, aby mogły zgromadzić wielu młodych, pełnych pasji ludzi i otworzyć warsztaty tkackie, pomagając im rozwijać etniczne rzemiosło przez wiele pokoleń”.

Pani Thi Tuc ze wsi Bu Dot, w gminie Bu Gia Map (Dong Nai), jest jedną z osób, które wciąż pielęgnują tradycyjny zawód.

Zdjęcie: K SEND - VNA

Podobnie, pani Thi Y Ro (75 lat, mieszkanka wioski Bu Dot) uczyła tkania brokatem swoje dwie córki i synową. Obecnie, choć nie jest już tak sprawna jak kiedyś, pani Y Ro nadal tka brokatem, gdy tylko jej zdrowie dopisuje, i aktywnie przekazuje swoje doświadczenie dzieciom i wnukom. Powiedziała: „Nie pamiętam, kiedy nauczyłam się tkać brokatem. Zainspirowana przez moje babcie i matki, moja pasja do brokatu jest przekazywana moim dzieciom do dziś. Mam nadzieję, że moje dzieci przekażą tę sztukę swoim wnukom, aby nie zaginęła”.

Obecnie młodsze pokolenie podąża śladami poprzedniego pokolenia, aby zachować rzemiosło brokatowe, czego przykładem jest pani Thi Tuc (39 lat) z grupy etnicznej Stieng. Po ślubie w wiosce Bu Dot w 2012 roku, widząc swoją teściową tkającą brokat, „zakochała się” w tej pasji i postanowiła: „Na początku nauka tkania brokatu nie była łatwa. Osobiście, po ukończeniu pracy w rodzinie, zawsze uczyłam się od teściowej i kobiet z wioski. Z pasją, miłością i wytrwałością utkałam wiele kompletnych i różnorodnych brokatów” – powiedziała pani Thi Tuc.

Martwiąc się, że dzisiejsze młode pokolenie nie jest już zainteresowane tradycyjnym rzemiosłem, a także tym, by stale uczyć się od poprzednich pokoleń, zaapelowała do młodego pokolenia o zachowanie i promowanie piękna etnicznego brokatu.

* Promowanie tradycyjnego piękna narodu

Należąca do odległej przygranicznej gminy Bu Gia Map, ponad 75% jej mieszkańców stanowią mniejszości etniczne, głównie ludy M'nong i Stieng, o wielu unikalnych cechach kulturowych i możliwościach wymiany. Wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego Gminy Bu Gia Map, Tran Quang Binh, powiedział, że wśród tradycyjnych zajęć, tkactwo brokatowe jest ważnym elementem kulturowym ludów M'nong i Stieng. Ostatnio władze lokalne stopniowo chronią i podtrzymują zawód tkacza brokatowego. W ramach Narodowego Programu Docelowego na Obszarach Mniejszości Etnicznych, gmina organizuje występy i otwiera zajęcia, aby zachęcić młodzież z ludów M'nong i Stieng do nauki i podtrzymywania tradycyjnych zawodów.

Osoby takie jak pani Thi Pi Ot, Thi Tuc... to „jasne punkty”, które po cichu chronią i rozwijają rzemiosło tkackie brokatu w regionie przygranicznym Dong Nai. Dzięki wsparciu programów krajowych i rezolucji lokalnych komitetów partyjnych, rzemiosło tkackie brokatu jest nie tylko pielęgnowane poprzez prowadzenie zajęć dla młodszego pokolenia, ale także ukierunkowane na stanie się produktem turystycznym, przyczyniając się do zrównoważonego rozwoju gospodarczego .

Pani Thi Tuc i pani Thi Y Ro prezentują turystom produkty brokatowe.

Zdjęcie: K SEND - VNA

W niedawnej Rezolucji Kongresu Partii Komunalnej Bu Gia Map, utrzymanie i rozwój wyrobów brokatowych zostały uznane za rozwiązanie promujące turystykę , a tym samym rozwijające gospodarkę dla mieszkańców. W gospodarce rynkowej tradycyjne wyroby brokatowe lokalnych plemion M'nong i Stieng mają trudności z konkurowaniem z tanimi, masowo produkowanymi towarami. Obecnie gmina realizuje programy mające na celu promocję i wspieranie cyfrowego rozwoju gospodarczego tego produktu.

„Mężczyźni z grup etnicznych M'nong i Stieng nadal borykają się z trudnościami w dostępie do sprzedaży online, zwłaszcza za pośrednictwem kanałów sprzedaży online, takich jak Shopee czy YouTube. W najbliższym czasie władze lokalne będą nadal wdrażać rozwiązania umożliwiające digitalizację tych produktów, pomagając tradycyjnym „mężczyznom z brokatem” wejść na rynek handlu cyfrowego” – powiedział pan Binh.

W rzeczywistości wyroby z brokatu plemion Stieng i M'nong są obecnie konsumowane głównie w wioskach, przysiółkach lub wśród znajomych, co znacznie ogranicza ich dochody. Znalezienie rynków zbytu dla tych produktów wciąż napotyka wiele trudności, nie tylko w przygranicznej gminie Bu Gia Map, ale także w wielu innych miejscowościach w Dong Nai. Chociaż dostęp do handlu cyfrowego wciąż wiąże się z wieloma wyzwaniami, działania władz lokalnych w zakresie digitalizacji produktów otworzą nowe możliwości, pomagając tradycyjnemu brokatowi dotrzeć do szerszego grona odbiorców.

Source: https://chinhsachcuocsong.vnanet.vn/phat-huy-net-dep-di-san-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-mnong-o-dong-nai/73688.html