Gazeta Kobieca odzwierciedlała dążenia do równouprawnienia kobiet i przyczyniała się do promowania reform społecznych oraz wzbogacania życia kulturalnego i dziennikarskiego Wietnamu na początku XX wieku.

Cao Thi Khanh zapisała się w historii wietnamskiego dziennikarstwa jako założycielka tygodnika „Phu Nu Tan Van”, wpływowej gazety kobiecej w południowym Wietnamie, nie tylko w dziedzinie dziennikarstwa i literatury, ale także życia społecznego. Urodziła się w 1900 roku w rodzinie intelektualistów w Go Cong, regionie uważanym za „świętą ziemię” sześciu prowincji południowego Wietnamu.
W 1929 roku założyła w Sajgonie gazetę „Women's Weekly”. Jej mąż, Nguyen Duc Nhuan, pełnił funkcję redaktora naczelnego. W tym czasie małżeństwo posiadało duży sklep z jedwabiem przy ulicy Catinat 42 (obecnie ulica Dong Khoi). Początkowo redakcja gazety mieściła się na drugim piętrze tego budynku, a parter był wykorzystywany jako sklep z jedwabiem. Jednak po zaledwie roku udanej działalności redakcja powiększyła się, zajmując cały budynek przy ulicy Catinat 42, a sklep z jedwabiem został przeniesiony w inne miejsce.
Pierwszy numer Phụ nữ Tân văn (Nowej Gazety Kobiecej) ukazał się 2 maja 1929 roku. W historii wietnamskiego dziennikarstwa była to druga gazeta należąca do kobiet, głosząca postępowe idee, propagująca wartości demokratyczne i społeczne, a także walcząca o prawa kobiet i chroniąca ich interesy.
We wstępie do pierwszego numeru gazeta potwierdziła swoją rolę:
„Dziś narodziła się Gazeta Kobieca, przynosząc narodowi kolejnego rzemieślnika, który zajmuje się upiększaniem, kolejną osobę zarządzającą sprawami społecznymi, kolejną armię kobiet na polu bitwy literackiej, a w naszych domach mamy także organizację, która wspólnie walczy o życie!”
Na okładce gazety kobiecej widnieją trzy dziewczyny reprezentujące północ, centrum i południe Wietnamu, którym towarzyszy wiersz, który wyraźnie wyraża motto gazety:
„Kosmetyki zdobią ziemię”.
„Ujawnijmy prawdziwą naturę wietnamskich kobiet”.
Oprócz działalności dziennikarskiej, Cao Thi Khanh i Nguyen Duc Nhuan aktywnie organizowały wiele akcji społecznych pod szyldem Phu Nu Tan Van (Nowa Gazeta Kobieca), aby urzeczywistnić poglądy promowane przez gazetę. Doskonałym przykładem jest utworzenie „Funduszu Studenckiego dla Ubogich”, aby wspierać studentów z ubogich środowisk w kontynuowaniu nauki. Ponadto gazeta zainicjowała kampanię „Posiłki dla Ubogich”, powołała Komitet Pomocy Kobietom oraz zorganizowała Stowarzyszenie Duc Anh, aby opiekować się ubogimi dziećmi i zapewniać im usługi opieki nad dziećmi. Jednocześnie powstało Stowarzyszenie Kobiet Studentek Zagranicznych, aby stworzyć forum wymiany poglądów i dyskusji na temat równości płci, zachęcać je do udziału w polityce i nauce oraz promować edukację dziewcząt.
Z perspektywy społecznej „Gazeta Kobiet” prezentowała reformatorskie i modernizacyjne podejście do życia. Treści gazety odzwierciedlały ducha feministycznego, podkreślając rolę kobiet w wychowywaniu kolejnego pokolenia i opiece nad dziećmi. Temat ten został zaprezentowany już w pierwszym artykule wstępnym gazety: „Więc dziś my, kobiety, wychodzimy z naszych luksusowych komnat, bijąc w bębny i machając flagami, by walczyć o naszą organizację, o cały naród i społeczeństwo” (Gazeta Kobiet, 2 maja 1929 r.).
Wiele artykułów podkreśla również związek rodziny z narodem, podkreślając, że rodzina jest fundamentem silnego państwa. Ponadto gazeta kieruje swoją ofertę również do młodych czytelników, zachęcając ich do pielęgnowania miłości do ojczyzny i kraju.
Gazeta regularnie publikuje artykuły popularyzujące wiedzę, chroniące prawa kobiet i sprzeciwiające się przestarzałym normom społecznym. „Gazeta Kobieca” promuje udział kobiet w takich aktywnościach jak sport , jazda na rowerze, strzyżenie na krótko, uczęszczanie do szkoły oraz korzystanie z literatury i sztuki – aktywnościach, które kiedyś były niedostępne dla kobiet w tradycyjnym społeczeństwie.
W numerze 29 „Gazety Kobiet” poruszono kwestię ćwiczeń fizycznych: „Wiadomo, że w naszych rodzinach i społeczeństwie jest wielu niezadowolonych i sprzeciwiających się wyzwoleniu kobiet w tym zakresie, twierdząc, że uprawianie przez kobiety sportów, takich jak jazda na motocyklu, gra w tenisa… jest naprawdę obraźliwe. Na początku może to być obraźliwe, ale po przyzwyczajeniu się wiele kobiet z pewnością to zaakceptuje, ponieważ wiemy, że celem sportu jest utrzymanie zdrowia, a nie naruszanie moralności czy obyczajów! (Gazeta Kobiet, 21 listopada 1929 r.)”.
W dziedzinie literatury najważniejszym wkładem Phụ nữ Tân văn (Nowej Gazety Kobiecej) była rola, jaką odegrała w rozwoju ruchu Nowej Poezji, który stanowił punkt zwrotny w poezji wietnamskiej XX wieku. Gazeta niezmiennie wspierała ten ruch od początku do końca, pomagając ustalić nazwiska wielu autorów, takich jak Phan Khôi, Nguyễn Thị Manh Manh, Hồ Văn Hảo, Lư Khê… Ponadto wielu znanych pisarzy i intelektualistów również wybrało Phụ nữ Tân văn jako platformę do publikowania swoich dzieł, np. Phan Bội Châu, Huỳnh Thúc Kháng, Tản Đà, Hồ Biểu Chánh, Mộng Tuyết, Vân Đài, Đạm Phương…
Pod względem stylu publikacji, „Phụ nữ Tân văn” (Nowa Gazeta Kobieca) była uważana za jedną z najpiękniej drukowanych gazet swoich czasów. Początkowo gazeta była drukowana w drukarni Nguyễn Văn Viết. Jednak w 1930 roku, gdy nakład wzrósł do około 10 000 egzemplarzy, krajowe drukarnie nie były już w stanie sprostać zapotrzebowaniu, więc druk musiał zostać przeniesiony do francuskiej drukarni Albert Portail. Była to również pierwsza lokalna gazeta w Sajgonie, która była szeroko dystrybuowana w centralnym i północnym Wietnamie. Gazeta skupiała wielu znanych pisarzy ze wszystkich trzech regionów, takich jak Đào Trinh Nhất, Phan Khôi, Diệp Văn Kỳ i Bùi Thế Mỹ…
W związku z kryzysem gospodarczym działalność gazety stała się coraz trudniejsza, a „Phu Nu Tan Van” oficjalnie zaprzestał wydawania gazety po numerze 273, opublikowanym 21 kwietnia 1935 r.
Źródło: https://baophapluat.vn/phu-nu-tan-van-phan-son-to-diem-son-ha.html






Komentarz (0)