Sanktuarium Dien Khanh Vuonga znajduje się pod adresem 228 Nguyen Sinh Cung, w dzielnicy Vy Da, w mieście Hué , a jego grób w Grupie 10, Obszarze 5, w starej dzielnicy An Tay (obecnie dzielnicy An Cuu), w mieście Hué. Obecnie oba punkty tej narodowej relikwii są naruszane i podważane. Przedstawiciele potomków Dien Khanh Vuonga wielokrotnie wysyłali petycje do władz wszystkich szczebli oraz do sektora kultury w mieście Hué, domagając się rozwiązań mających na celu zaradzenie temu problemowi, ale jak dotąd nie udało się im skutecznie zaradzić.
WIDOKI NA ELEWACJĘ RESTAURACJI
W okolicy grobowca Dien Khanh Vuonga ludzie wycinali sosny i wkraczali na ich teren, aby budować grobowce. W pobliżu sanktuarium niektóre gospodarstwa domowe wkroczyły na główną bramę i podwórko, aby sprzedawać owoce i makaron z wołowiną.
Fasada głównej bramy świątyni była zajmowana przez sklep z makaronem i owocami.
ZDJĘCIE: BUI NGOC LONG
Według pana Hanh Thonga, przedstawiciela klanu, wśród wyżej wymienionych rodzin, które wtargnęły na teren klanu, znajdują się zarówno potomkowie klanu, jak i osoby z zewnątrz. Klan wielokrotnie spotykał się, apelując o zaprzestanie wkraczania na jego teren i niszczenia relikwii, ale bezskutecznie. W związku z tym klan wystosował petycję do rządu o rozpatrzenie sprawy zgodnie z prawem.
Wiadomo, że wcześniej, 7 lipca 2023 r., Ludowy Komitet Dzielnicy Vy Da (stary), po otrzymaniu petycji pana Hanh Thonga, otrzymał pisemną odpowiedź, że Departament Kultury i Informacji Miasta Hue, Ludowy Komitet Dzielnicy Vy Da powołał zespół inspekcyjny, którego wyniki wykazały 2 przypadki sprzedaży makaronu i owoców przy bramie pałacu rano. Przypadek sprzedaży makaronu dotyczył żony pana Nguyen Phuoc Hiep Lu (obecnie dozorcy pałacu), a przypadek sprzedaży owoców dotyczył siostrzeńca pana Hiep Lu i siostrzeńca pana Thonga. Ludowy Komitet Dzielnicy poprosił pana Thonga o zorganizowanie spotkania rodzinnego w celu uzgodnienia, czy 2 gospodarstwa domowe mogą handlować, sporządzenia zapisu o zakazie handlu lub prowadzenia ich w innym miejscu; Dzielnica zaprosi odpowiednie strony do kontynuowania współpracy.
Pan Hanh Thong powiedział, że po tym klan zorganizował spotkanie, a 8 sierpnia 2023 roku przedstawiciele potomków zgodzili się podpisać petycję o kontynuowanie działań w tej sprawie, ponieważ klan nie był w stanie samodzielnie się nią zająć. Jednak od tego czasu (po połączeniu z nowym okręgiem Vy Da) sprawa nie została jeszcze rozpatrzona przez Komitet Ludowy Okręgu Vy Da.
W związku z naruszeniem grobu króla Dien Chanha w okręgu An Cuu, w sierpniu ubiegłego roku Komitet Ludowy okręgu An Cuu zaprosił odpowiednie jednostki funkcyjne do przeprowadzenia inspekcji. Jednak naruszenie dotyczy ewidencji gruntów, dlatego władze lokalne zwróciły się do jednostek funkcyjnych z prośbą o weryfikację, aby mieć podstawę do wszczęcia postępowania.
POTRZEBA ZARZĄDZANIA I PROMOWANIA WARTOŚCI RELIKWIÓW
Relikwia świątyni Dien Khanh Vuong została zbudowana w 10. roku panowania Tu Duc (1857). Świątynia była wielokrotnie remontowana, ale zachowała tradycyjną architekturę domu, a wewnątrz wciąż znajduje się wiele cennych artefaktów.
Mauzoleum króla Dien Khanha zostało zajęte przez wielu ludzi w celu budowy grobowców.
ZDJĘCIE: TL
Grobowiec został zbudowany po śmierci króla Dien Khanha w 1854 roku. Według zapisów dotyczących relikwii, po jego śmierci dynastia Nguyen przekazała pieniądze na budowę grobowca, a później król Tu Duc napisał wiersz, aby oddać mu hołd.
Prawdziwe imię Dien Khanh Vuonga brzmiało Nguyen Phuc Tan (znany również jako Nguyen Phuc Than), siódmy książę króla Gia Longa. Jego matką była Chieu Nghi Nguyen Thi Dien. Urodził się 16 marca, roku Kozy (21 marca 1799 r.) w cytadeli Gia Dinh, zmarł 23 czerwca, siódmego roku panowania Tu Duca (17 lipca 1854 r.), w wieku 56 lat. Król Tu Duc pośmiertnie nadał mu tytuł Dien Khanh Vuong i nadał mu pośmiertne imię Cung Chinh. Był znany jako człowiek prawy, cnotliwy, skromny, uprzejmy i łagodny, za co był wielokrotnie chwalony i nagradzany przez króla.
W dziedzinie kultury i sztuki Dien Khanh Vuong był utalentowaną osobą i wniósł wielki wkład. Za panowania króla Tu Duc „był pionierem, miał wielkie osiągnięcia twórcze, wskazywał drogę i przewodził” i wraz z Dao Tanem, Ngo Quy Dongiem i Vu Dinh Phuongiem… uczestniczył w kompilowaniu epickiej sztuki Van Buu Trinh Tuong . Jest to najbardziej obszerna sztuka, licząca 108 epizodów, której dzieło koncentruje się na ideologii szacunku dla króla, uznawaniu lojalności, synowskiego oddania i prawości za zasady moralne; występują w niej znane epizody, takie jak: „Bach Dau Cong z ogniem”, „Kim Anh Tu spotyka Moc Nu La…”, wystawiane głównie na dworze królewskim w Hue.
Król Dien Khanh był również jednym z królów, którzy położyli podwaliny pod sztukę Tuong, zakładając Pałac Thanh Binh (później kontynuowano budowę Pałacu Thanh Binh Tu Duong, znajdującego się przy alei 281 Chi Lang, w dzielnicy Gia Hoi, w mieście Hue) jako miejsce kultu twórcy sztuki Hat Boi (Tuong), unikalnej tradycyjnej formy teatralnej Wietnamu.
Aby oddać hołd naszym przodkom, 3 stycznia 2020 roku Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki wydało decyzję nr 19/QD-BVHTTDL o uznaniu grobowca i pałacu modlitewnego Dien Khanh Vuong za narodowy zabytek historyczny. Ze względu na szczególną wartość zabytku i wybitny wkład Dien Khanh Vuong w kulturę i sztukę, narodowym zabytkiem grobowca i pałacu modlitewnego Dien Khanh Vuong powinny zarządzać właściwe władze miasta Hue, aby zapobiec jego naruszaniu i skutecznie promować jego wartość.
Źródło: https://thanhnien.vn/phu-tho-lang-mo-ngai-dien-khanh-vuong-bi-xam-hai-185250916193759066.htm
Komentarz (0)