Siu Krang pielęgnuje sztukę rzeźbienia

(GLO)- Pan Siu Krang (urodzony w 1960 r. we wsi Dek, w gminie Hbong, w dystrykcie Chu Se, w prowincji Gia Lai), który od ponad 35 lat pracuje w zawodzie, nadal stosuje ręczną technikę tworzenia posągów grobowych ludu Jrai.

Pan Krang od dzieciństwa znał obraz wiejskiej starszyzny rzeźbiącej duże kłody w posągi używane podczas ceremonii. W 1988 roku, kiedy poszedł za starszyzną do lasu, aby zebrać drewno, zwrócił się do nich i zaczął uczyć się tego zawodu. Uczył się, obserwując, jak robili to jego poprzednicy, praktykując i gromadząc doświadczenie. Do 1990 roku ukończył swoją pierwszą figurkę małpy.

„Kiedy skończyłem rzeźbić pierwszą figurę i została ona ustawiona na środku dziedzińca, byłem jednocześnie zdenerwowany i szczęśliwy. Byłem zdenerwowany, bo nie wiedziałem, czy ktoś mnie skrytykuje, i szczęśliwy, bo po raz pierwszy mój produkt został zaakceptowany. To uczucie sprawiło, że chciałem uczyć się więcej i działać dalej” – wspominał pan Krang.

Pan Siu Krang (wieś Dek, gmina Hbong, dystrykt Chu Se, prowincja Gia Lai ) pieczołowicie rzeźbi kłodę drewna, używając tradycyjnych narzędzi ręcznych. Zdjęcie: Dong Lai

Według pana Siu Kranga, aby wykonać posąg, potrzebne jest przede wszystkim dobre i odpowiednie drewno. Zazwyczaj wybiera się drewno chay lub chit, ponieważ ten rodzaj drewna jest łatwy w rzeźbieniu, trwały i odporny na termity. Pień musi być prosty, równy, o średnicy 25-35 cm lub większej, aby nadać mu kształt osoby lub zwierzęcia. „W przeszłości w lesie można było znaleźć duże drzewa. Teraz las wysycha i nie ma już takiego drewna jak kiedyś. Czasami znalezienie idealnego drzewa zajmuje cały tydzień” – powiedział pan Krang.

Obecnie, z powodu wyczerpywania się naturalnych zasobów drewna, pan Siu Krang rzeźbi głównie niewielkie figury, zarówno na potrzeby ceremonii pogrzebowych, jak i do nauczania lokalnej młodzieży techniki rzeźbienia. Każda figura, którą tworzy, jest wykonywana ręcznie, przy użyciu siekiery, noża i kilku prostych narzędzi.

Pan Krang powiedział, że rzeźbienie ludzkich posągów jest najbardziej skomplikowane, ponieważ wymaga precyzyjnego obliczenia proporcji ciała, twarzy i postawy stojącej, zgodnie z symbolami kulturowymi. Natomiast rzeźbienie posągów zwierząt, takich jak małpy, ptaki, ropuchy… jest prostsze i łatwiejsze do wykonania w krótkim czasie. Wykonanie każdego posągu zajmuje średnio około 3 dni, wliczając w to 3 główne etapy: szkicowanie, rzeźbienie i polerowanie detali. „Rzeźbienie posągów zwierząt jest łatwiejsze niż rzeźbienie posągów ludzi. Podobnie jak w przypadku małp, ptaków… nie są potrzebne żadne rysy twarzy, wystarczy spojrzeć na kształt i można to zrobić” – powiedział pan Siu Krang.

Tworzenie posągów za pomocą siekier, noży i kilku prostych narzędzi. Zdjęcie: Dong Lai

Wielu nazywa go „rzemieślnikiem”, ale on tego nie akceptuje. Uważa, że ​​utrzymanie zawodu to największa radość. Dla niego dalsze nauczanie zawodu nie jest po to, by zdobyć tytuł, ale by zachować wartość kulturową, która stopniowo popada w zapomnienie.

Według pana Siu Kranga, coraz mniej młodych ludzi interesuje się rzeźbą lub tradycyjnymi umiejętnościami. Wielu młodych ludzi w wiosce pracuje daleko lub spędza czas na technologii i portalach społecznościowych. „Dzieci są teraz uzależnione od telefonów i internetu. Jeśli chodzi o rzeźbienie posągów i grę na gongach, niewiele osób się tym interesuje. Jeśli nikt ich nie zachowa, wszystko przepadnie” – martwi się pan Siu Krang.

Pan Siu Krang obok drewnianej figurki, którą sam wykonał podczas rytuału usuwania kodeksu końskiego przez lud Jrai. Zdjęcie: Dong Lai

Oprócz rzeźbienia posągów, pan Siu Krang biegle posługuje się również grą na gongach i tradycyjnym tkactwem. W latach 2017-2020 aktywnie uczestniczył w Zawodach Kulturalno- Sportowych Mniejszości Etnicznych w dystrykcie Chu Se, prezentując liczne występy, takie jak: gra na gongach, rzeźbienie posągów i prezentowanie technik tkackich ludu Jrai.

W rozmowie z dziennikarzami, pan Siu Vong – wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego gminy Hbong – powiedział: Pan Siu Krang jest jedną z niewielu osób w okolicy, które wciąż opanowały tradycyjne techniki rzeźbienia grobów. Posągi, które stworzył, są nadal wykorzystywane w rytuale porzucania trumny przez lud Jrai. Za każdym razem, gdy gmina organizuje jakieś wydarzenie kulturalne, bierze w nim udział jako artysta i oprowadza lokalną społeczność.

„W najbliższym czasie będziemy współpracować z osobami, które rozumieją tradycyjną kulturę, takimi jak pan Siu Krang, aby zorganizować zajęcia z rzeźbienia posągów i gry na gongach dla młodzieży w wiosce. To nie tylko sposób na zachowanie niematerialnego dziedzictwa kulturowego, ale także pomoc młodszemu pokoleniu w zrozumieniu wartości swojej tożsamości etnicznej” – dodał pan Vong.

Source: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html