Siu Krang pielęgnuje sztukę rzeźbienia posągów.

(GLO) - Pan Siu Krang (urodzony w 1960 r. we wsi Dek, w gminie Hbong, w dystrykcie Chu Se, w prowincji Gia Lai), zajmuje się tym rzemiosłem już od ponad 35 lat i nadal stosuje tradycyjne techniki wytwarzania posągów grobowych Jrai.

Od najmłodszych lat pan Krang znał widok wiejskiej starszyzny rzeźbiącej duże kłody w posągi używane podczas ceremonii składania koni. W 1988 roku, towarzysząc starszemu w lesie po drewno, po raz pierwszy zetknął się z tym rzemiosłem i zaczął się go uczyć. Uczył się, obserwując metody swoich poprzedników, ćwicząc samodzielnie i gromadząc doświadczenie. Do 1990 roku ukończył swoją pierwszą figurkę małpy.

„Kiedy skończyłem rzeźbić pierwszy posąg i stanął on pośrodku terenu ceremonialnego, byłem jednocześnie zdenerwowany i szczęśliwy. Zdenerwowany, bo nie wiedziałem, czy ktoś go skrytykuje, szczęśliwy, bo po raz pierwszy moja praca została zaakceptowana. To uczucie sprawiło, że zapragnąłem uczyć się więcej i tworzyć więcej” – wspominał pan Krang.

Pan Siu Krang (wieś Dek, gmina Hbong, dystrykt Chu Se, prowincja Gia Lai ) pieczołowicie rzeźbi kawałek drewna tradycyjnymi narzędziami ręcznymi. Zdjęcie: Dong Lai

Według pana Siu Kranga, aby stworzyć posąg, trzeba najpierw mieć dobre i odpowiednie drewno. Wybiera się zazwyczaj drewno chay lub chit, ponieważ jest łatwe w rzeźbieniu, trwałe i odporne na termity. Pień musi być prosty, równy i mieć średnicę 25-35 cm lub więcej, aby nadawał się do uformowania postaci lub zwierzęcia. „W przeszłości można było znaleźć duże drzewa w lesie. Teraz lasy się kurczą i nie ma już tyle drewna, co kiedyś. Czasami znalezienie idealnego drzewa zajmuje cały tydzień” – powiedział pan Krang.

Obecnie, z powodu wyczerpywania się naturalnych zasobów drewna, pan Siu Krang rzeźbi głównie małe figurki, zarówno na potrzeby tradycyjnej ceremonii składania koni w wiosce, jak i do nauki techniki rzeźbienia lokalnej młodzieży. Każda figurka, którą tworzy, jest wykonywana ręcznie, przy użyciu topora, noża i kilku prostych narzędzi.

Pan Krang powiedział, że rzeźbienie postaci ludzkich jest najbardziej skomplikowane, ponieważ wymaga precyzyjnych obliczeń proporcji ciała, rysów twarzy i postawy, zgodnie z symbolami kulturowymi. Z kolei rzeźbienie postaci zwierząt, takich jak małpy, ptaki i ropuchy, jest prostsze i łatwiejsze do wykonania w krótkim czasie. Wykonanie każdej figury zajmuje średnio około 3 dni i składa się z 3 głównych etapów: szkicowania, rzeźbienia i dopracowywania detali. „Rzeźbienie zwierząt jest łatwiejsze niż rzeźbienie ludzi. Na przykład małp i ptaków… nie potrzeba żadnych rysów twarzy; wystarczy spojrzeć na kształt i gotowe” – powiedział pan Siu Krang.

Rzeźbienie posągu wykonano siekierami, nożami i kilkoma prostymi narzędziami. Zdjęcie: Dong Lai

Wielu nazywa go „mistrzem rzemiosła”, ale on tego tytułu nie akceptuje. Uważa, że ​​pielęgnowanie rzemiosła to największa radość. Dla niego dalsze przekazywanie rzemiosła nie jest dążeniem do sławy, lecz zachowaniem wartości kulturowej, która stopniowo popada w zapomnienie.

Według pana Siu Kranga, coraz mniej młodych ludzi interesuje się rzeźbą lub tradycyjnymi umiejętnościami. Wielu młodych ludzi w wiosce wyjeżdża do pracy daleko lub spędza czas na technologii i mediach społecznościowych. „Te dzieci są zafascynowane telefonami i internetem. Niewiele osób interesuje się już rzeźbą czy grą na gongach. Jeśli nikt ich nie zachowa, wszystkie przepadną” – ubolewał pan Siu Krang.

Pan Siu Krang stoi obok drewnianej figurki, którą sam wykonał podczas rytuału porzucania koni przez lud Jrai. Zdjęcie: Dong Lai

Oprócz rzeźbienia, pan Siu Krang specjalizuje się również w grze na gongach i tradycyjnym tkactwie. W latach 2017-2020 aktywnie uczestniczył w Zawodach Kulturalno- Sportowych Mniejszości Etnicznych w dystrykcie Chu Se, prezentując liczne występy, takie jak gra na gongach, pokazy rzeźbiarskie oraz prezentacje technik tkackich Jrai.

W rozmowie z dziennikarzami, pan Siu Vong, wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego gminy Hbong, powiedział: Pan Siu Krang jest jedną z niewielu osób w okolicy, które wciąż opanowały tradycyjną technikę rzeźbienia posągów nagrobnych. Rzeźby, które tworzy, są nadal wykorzystywane w rytuałach pogrzebowych ludu Jrai. Za każdym razem, gdy gmina organizuje wydarzenie kulturalne, bierze w nim udział jako artysta i oprowadza lokalną społeczność.

„W przyszłości będziemy współpracować z osobami znającymi się na tradycyjnej kulturze, takimi jak pan Siu Krang, aby organizować zajęcia z rzeźbienia, gry na gongach i innych rzemiosł dla młodych mieszkańców wioski. To nie tylko sposób na zachowanie niematerialnego dziedzictwa kulturowego, ale także pomoc młodszemu pokoleniu w lepszym zrozumieniu wartości swojej tożsamości etnicznej” – dodał pan Vong.

Source: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html