Następnie Pa - „Zielona wioska” u stóp masztu flagowego Lung Cu

Na cyplu Ojczyzny, wysoko wznosi się maszt flagowy Lung Cu, a czerwona flaga z żółtą gwiazdą powiewa na wietrze, potwierdzając świętą suwerenność kraju. U stóp masztu, tuż nad błękitnym jeziorem Smocze Oko, rozciąga się spokojna wioska Then Pa ze swoimi starożytnymi dachami z dachówki yin-yang, porośniętymi mchem murami i stylem życia przesiąkniętym tożsamością ludu Mong.

Z biednej wioski nad jeziorem Dragon Eye

Jeszcze kilka lat temu Then Pa była wciąż biedną wioską. Życie ludzi było związane z polami kukurydzy i krowami przez cały rok, młodzi ludzie opuszczali wioskę, aby pracować najemnie, a dzieci nosiły zniszczone ubrania. Podczas gdy tuż obok, wioska Lo Lo Chai stała się popularnym miejscem turystycznym , Then Pa wciąż spokojnie leżała na zboczu góry, nieznana wielu osobom.

Następnie wioska turystyczna Pa u stóp masztu flagowego Lung Cu.

Przełom nastąpił w 2021 roku, kiedy pan Vu Gia Dai – młody biznesmen z nizin – po raz pierwszy stanął na maszcie, patrząc w dół i widząc Then Pa niczym „zapomniany starożytny obraz”. Powiedział: „Widzę, że to miejsce ma ogromny potencjał, ale ludzie myślą tylko o tym, jak zarobić na jedzenie. Chcę z nimi współpracować, aby zbudować inny model turystyki, w którym cała społeczność uczestniczy i wspólnie czerpie korzyści”.

Pan Dai wytrwale namawiał każdą rodzinę do udziału w turystyce. Obory zostały rozebrane, a domy z ubitej ziemi odnowione, aby powitać gości, zachowując tradycyjną architekturę, ale dodając minimalne udogodnienia. Goście muszą szanować zwyczaje Mongów: mężczyźni i kobiety śpią osobno, jedzą razem, pracują razem i doświadczają tego samego, co miejscowi.

Pan Vang Mi Nhu, jeden z pionierów, wspominał: „Na początku bardzo się martwiłem, jak zarobię na życie, jeśli zostawię krowy? Pan Dai powiedział mi, żebym spróbował jednej uprawy, a jeśli się nie uda, po prostu będę hodował krowy. Niespodziewanie klientów było coraz więcej, a dochód był kilkakrotnie wyższy niż ze sprzedaży krów. Teraz hoduję również konie, żeby klienci mogli na nich jeździć po wiosce”.

Następnie obszar centralny Pa z wyjątkowym kamiennym akcentem w postaci gwiazdy.

Po zaledwie dwóch latach Then Pa miał 32 pokoje, w których mogło zakwaterować się mniej niż 100 gości. W projekcie wzięło udział dwanaście gospodarstw domowych, każde z nich oferujące swój produkt: jedno gospodarstwo domowe zajmowało się wyrobami kukurydzianymi, drugie przetwórstwem suszonego mięsa bawolego, kolejne hodowlą koni do obsługi gości, a jeszcze inne uprawą truskawek. Alejki były czyste, ogrody kwiatowe zastąpiły pola kukurydzy, a przestrzeń wioski zdawała się nabierać nowego blasku, jaśniejąc i tętniąc życiem.

Ludzie Mong są pewni turystyki

Zmienił się nie tylko krajobraz, ale co ważniejsze, zmieniła się percepcja. Dziewczęta z plemienia Mong, które dawniej zbierały trawę i nosiły kosze z kukurydzą, teraz noszą kolorowe, rozkloszowane spódnice i pewnie oprowadzają turystów po tkactwie lnu, malowaniu woskiem i farbowaniu indygo.

Vang Thi Say ze wzruszeniem opowiadała: „Wcześniej moja rodzina była biedna i przez cały rok martwiła się o jedzenie. Teraz moja matka tka, a ja i moje siostry obsługujemy klientów. Nasze dochody wzrosły wielokrotnie, mamy warunki, żeby kupować ubrania, przybory i uczyć się wietnamskiego i angielskiego, żeby móc komunikować się z turystami”.

Dziewczęta z plemienia Mong zajmują się tu tradycyjnym rzemiosłem, jakim jest malowanie obrazów z wosku pszczelego na płótnie, a następnie sprzedawanie ich turystom.

Dla Ho Thi Mai turystyka to również sposób na zachowanie tradycyjnego rzemiosła. W wolnym czasie oprowadza turystów po warsztatach malowania woskiem pszczelim i barwienia indygo – rzemiosłach przekazywanych z pokolenia na pokolenie. May z dumą powiedziała: „Wcześniej podążałam jedynie za przykładem mojej matki, ale teraz rozumiem kulturową wartość tego rzemiosła. Mam nadzieję, że odwiedzający to miejsce pokochają i uszanują tradycyjne piękno ludu Mong”.

Zmieniły się nie tylko kobiety, ale i mężczyźni we wsi. Pan Vang Sinh Lung został zawodowym „woźnicą”, owożąc gości po wsi. Z entuzjazmem powiedział: „Wcześniej umiałem tylko uprawiać kukurydzę, teraz moje dochody się podwoiły, a moje dzieci są w pełni wykształcone. Co ważniejsze, jestem dumny, że moją wieś znają turyści z całego świata”.

Pan Vu Gia Dai, pomysłodawca modelu turystyki społecznościowej, skomentował: „Kiedy ludzie sami obsługują gości, czują, że ich wioska jest szanowana. Turystyka nie tylko przynosi dochód, ale także budzi dumę, pomagając dzieciom mniejszości etnicznych utrzymać więź z ojczyzną”.

Zwiedzający mają okazję podziwiać malowanie woskiem pszczelim w towarzystwie gospodyni, dziewczyny z plemienia Mong.

Now, Then Pa to nie tylko punkt meldunkowy u stóp masztu, ale także miejsce, w którym odwiedzający mogą zanurzyć się w życiu ludu Mong: delektować się winem kukurydzianym z liści, słuchać melodyjnych dźwięków fletni Pana, przyłączyć się do rytmu tradycyjnych tańców i poczuć wiejski rytm życia na dalekiej Północy.

W kierunku modelu zielonej turystyki w regionie Arktyki

Od początku 2025 roku gmina Lung Cu gościła ponad 200 000 turystów, a Then Pa jest popularnym miejscem wśród turystów. Wiele gospodarstw domowych korzystających z zakwaterowania u rodzin ma stabilne dochody, jest zamożnych, a wskaźnik ubóstwa znacznie spadł.

Pomóż turystom nosić tradycyjne stroje Mong.

Pan Duong Ngoc Duc, sekretarz komitetu partii Lung Cu, zapewnił: „W nadchodzącej kadencji uznamy turystykę za kluczowy sektor gospodarki , a rolnictwo za jego fundament. Wówczas Pa i lokalne wioski kulturowe staną się jego rdzeniem, przyczyniając się do uczynienia z Lung Cu centrum turystycznego Kamiennego Płaskowyżu Dong Van do 2030 roku. Rozwój turystyki musi iść w parze z zachowaniem tożsamości kulturowej i ochroną środowiska, aby zapewnić zrównoważony rozwój”.

Zgodnie z planem, gmina Lung Cu skoncentruje się na dokończeniu infrastruktury, poprawie jakości usług i uruchomieniu punktów połączeń, takich jak skupisko obiektów kultury duchowej, starożytny dom Ha Sung i najdalej na północ wysunięty święty punkt. Gdy te prace zostaną zsynchronizowane, Then Pa nie tylko zmieni się, ale stanie się ważnym ogniwem w podróży odkrywania całego regionu. Raport polityczny pierwszego Komitetu Wykonawczego Partii Gminy Lung Cu, kadencji 2025-2030, wyznaczył cel przyjęcia 1 miliona turystów do 2030 roku, stworzenia trwałych miejsc pracy, zwiększenia dochodów i zmniejszenia wskaźnika ubóstwa średnio o 5-6% rocznie... Te liczby świadczą o długoterminowej wizji i silnej determinacji mieszkańców.

Dziewczęta z Mong spotykają się z turystami w wiosce turystycznej Then Pa.

Pani Nguyen Bao Ngoc, turystka z Ho Chi Minh, podzieliła się swoimi doświadczeniami z malowania woskiem pszczelim i tkania lnu: „Majestatyczne krajobrazy, świeże powietrze, a przede wszystkim zanurzenie się w unikalnej kulturze ludu Mong. Wrócę i opowiem o tym moim znajomym, ponieważ oprócz pięknych krajobrazów, czuję również, że przyczyniam się do rozwoju tutejszych ludzi”.

Z biednej wioski nad jeziorem Dragon Eye, Then Pa stała się jasnym punktem dla zielonej turystyki. Ta podróż nie tylko przynosi dobrobyt mieszkańcom, ale także szerzy przesłanie zmian poprzez zrównoważoną turystykę – historię, którą każdy turysta współtworzy, towarzysząc i doceniając lokalną kulturę.

Dzięki nowej orientacji Then Pa jest nie tylko dumą ludu Mong w najdalej na północ wysuniętej części Ojczyzny, ale także świadectwem dążenia do powstania i potwierdzenia pozycji ziemi bogatej w tożsamość, potencjał i gościnność./.

Artykuł i zdjęcia: Duc Quy

Źródło: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/then-pa-ngoi-lang-xanh-duoi-chan-cot-co-lung-cu-fba7cc3/